和南怀瑾一起读国学（套装全四册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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产品特色

编辑推荐

聆听国学大师的妙语箴言，品读博大精深的国学经典
感悟古圣先贤的处世智慧，以先哲思想洗涤蒙尘心灵

作为一个现代人，不能不知道传统；作为一个中国人，不能不了解国学。 现代社会竞争日益激烈，生存压力与日剧增。我们应该学会用精神文明充实自我，建筑抵御的城墙。学习国学能丰富我们的精神世界，使我们骨子里的那份美德得以永存。
南怀瑾先生出身书香世家，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。
本套丛书分别撷取南怀瑾先生对《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等国学思想的点滴感悟，并结合古今中外的例证加以扩展，从而让国学能更好地贴近大众，让更多人体会中国文化的神奇魅力和中华传统思想的博大精深。

内容简介

本套丛书共4册，包括《和南怀瑾一起读<论语>》、《和南怀瑾一起读<孟子>》、《和南怀瑾一起读<老子>》、《和南怀瑾一起读<庄子>》。
书中分别撷取南怀瑾先生对《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等国学思想的点滴感悟，并结合古今中外的例证加以扩展。作者的讲述既贯通包括佛教、道教在内的中国传统文化，又贴近生活实际，引导内心彷徨不安的现代人积极思考，提高生命智慧。相信读者在这些道理的指引下，可以更加从容地面对人生道路上遇到的困惑。

作者简介

本套丛书共4册，包括《和南怀瑾一起读<论语>》、《和南怀瑾一起读<孟子>》、《和南怀瑾一起读<老子>》、《和南怀瑾一起读<庄子>》。
书中分别撷取南怀瑾先生对《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等国学思想的点滴感悟，并结合古今中外的例证加以扩展。作者的讲述既贯通包括佛教、道教在内的中国传统文化，又贴近生活实际，引导内心彷徨不安的现代人积极思考，提高生命智慧。相信读者在这些道理的指引下，可以更加从容地面对人生道路上遇到的困惑。

目录

和南怀瑾一起读《论语》
第一章 学处世之方，习礼仪之道
新生活是从选定方向开始的
为人处世重在内讼和自省
坚持自己的信念与观点
看到自己该做的事情，勇敢去做
行动胜于空谈
眼睛偶尔也会欺骗我们的心灵
用善举感化罪恶
礼节是叩响成功之门的第一块金砖
正直与忠诚是一道绚烂的人性光环
轻千乘之国，而重一言之信
尽心尽力，言而有信
第二章 道德和智慧的高度决定人生的高度
人生修养的三宝
真正的善是无声的
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
济人须济急时无
成大事者不纠结
错误在所难免，宽恕就是神圣
忍耐与坚忍，让你从容走过生命的坎坷
人生无所畏，实在很危险
良性竞争的秘诀————礼让
用理性的缰绳去约束情感和欲望的野马
第三章 扮演好自己的角色
健康是人生的第一财富
每个人都有自己独一无二的价值
当你足够强大时，一切都是理所当然
扮演好自己的角色
你自己就是圣人
做事先做人，正人先正己
尊重自己才能赢得别人的尊重
别让个性成为你人生的羁绊
不要为自己的错误找借口
嫁接他人的优点
宽容他人也是宽容自己
拥有一颗同理心
善于站在别人的立场考虑问题
不要因为他人一时的批评而迷失自己
第四章 领悟“孝”的内涵
孝是一切道德和爱心的根源
做到由内而外的敬
用感恩的心包容父母的过错
爱，需要用行动来表达
空巢老人缺的绝不仅仅是钱
送给父母最好的生日礼物
只要尽心尽力，便是孝
不要让牵挂成为父母对儿女的单相思
第五章 抛去第一印象的枷锁
用心去深思
避开巧言令色的陷阱
抛去第一印象的枷锁
在交往中和对方保持合适的距离
过分拘谨便是小气
高调做事，低调做人
水至清则无鱼，人至察则无徒
与时俱进——思路决定出路
学会控制自己的情绪
感恩是一种快乐的生活哲学
欲速则不达
“色厉内荏”的痛苦
第六章 为官的哲学
领导者的天赋
如何取得下属的信任？
亲如手足的上下关系
不揽功，不诿过
用自己的修养和思想影响身边的人
以身作则才能约束他人
知人善任是一门学问
如何知人看人？
把握用人的时间与机遇
近君子，远小人
做人做事须谨言慎行
好话好说方见真心
第七章 知识经济时代的生存方式
人生处处皆学问
弥补教育的缺陷
授之以渔
如何才能学到真知？
接近真理的“无知”
广纳百川之细流，不拒山泉之涓滴
学习需要举一反三，融会贯通
谦虚是最高深的学问
学无止境，持之以恒
永远年轻的为学精神
第八章 学会交友之道
什么样的朋友值得交？
谁都不是超人
患难见真情
人生得一知己，足矣
朋友未必一路同行
如何让友谊长存？
规过劝善，也有一定的限度
四海之内皆兄弟
第九章 人生需要自我琢磨
遵循自己内心的良知
保留原有的本性与真诚
别让思想步入歧途
经验的积淀是人生的沉香
幸福的生活取决于自己内心的简约
命里有时终须有，命里无时莫强求
心境坦荡人自在
富贵如浮云
让刻苦成为习惯，用汗水浇灌未来
沉住气，成大器
苦中不改其乐
中庸的生活哲学
厚积薄发的人生旅程
万事岂能尽如人意，但求无愧于心
让每一刹那都是新的人生
第十章 看清生命的真相，悟懂人生的真谛
保持一颗平常心
淡泊明志，宁静致远
平庸是人生的悲剧，而导演是你自己
机关算尽太聪明，聪明反被聪明误
深藏不露的人生哲学
君子爱财，取之有道
以直报怨——宽容不是纵容
和睦相处但不盲目苟同
忘记过去意味着背叛
看清生命的真相，悟懂人生的真谛
凡事要尽力而为，也要量力而行

和南怀瑾一起读《孟子》
第一章　圣人就是脱俗的凡人
圣人之道：道不同不相为谋
人生立身的三宝：正义、尊严、人格
孟子的人格魅力在选择中彰显
君子三乐：事亲、做人、育人
圣人就是脱俗的凡人
第二章　义与利的千古辩论
人生就是围绕着利进行的圆周运动
舍私利求大义，活出人生极致
君子争义，小人争利
伪君子的暗箭难防，真小人的明枪不易躲
人性的弱点：难以挣脱的蝇头小利
最大的自私是无私
第三章　自古至今的追求：天下定于一
天下之势：分久必合，合久必分
女人为何要背负红颜祸水的罪名？
孟子王道政治路线中的社会福利观
孟子心中的“桃花源”
自立自强才是生存之道
坐而论道不如起而行之
第四章　冷眼观盛世，居安常思危
现代知识分子应该具备的品质：承担意识与批判精神
民族气节铸就民族之魂
冷眼观盛世，居安常思危
平民为什么要为战争埋单？
一方青山，万代共享
第五章　人欲是最险恶的东西
心淡如水，无欲则刚
追求仁慈之心，讲究与人为善
“远庖厨”隐含的是恻隐之心
方正做人，圆滑处事
海纳百川，有容乃大
名利钱财是外形，心才是快乐的根
第六章　眼睛看到之处就是能够达到的地方
从“士无恒产有恒心”到“有恒产者有恒心”
成功者需要具备的两种特征：温润如玉和铮铮铁骨
成功的两个必备要素：健康的体魄和饱满的精神
宁做搏击长空的苍鹰，不做坐井观天的青蛙
扼住命运的咽喉，舞出精彩的人生
成功的最短路径是曲线
第七章　人情练达的学问
投其所好与交际之道
尊重他人始于尊重自己
己所不欲，勿施于人
说服他人的方法：循循善诱，润物无声
顾左右而言他，化尴尬于无形
孔子的识人方法：听其言而观其行
以大事小是仁者风范，以小事大是明智之举
人生需要分享，独乐乐不如众乐乐
第八章　用人之道与领导哲学
取才之道：不拘一格选人才
用人之道：知人善任，人尽其才
领导者的最低标准：在其位，谋其政
领导者的大忌：听信谗言，不辨是非
上行下效的力量
“情”字蕴含的领导哲学
第九章　气度决定人生
养浩然正气，做上品圣人
世本无先觉之验，人贵有自知之明
坚持君子之勇，拒绝匹夫之勇
胸怀决定人生格局
持物我两忘之心，处红尘悠闲自在
第十章　人生如梦，且行且珍惜
得意失意，皆以平常心处之
福兮祸所优，祸兮福所倚
“百尺竿头，更进一步”的另类解读
善恶到头终有报
人生短暂，把握当下

和南怀瑾一起读《老子》
第一章　道，妙不可言
难易的相对论
“高下相倾”中的真理
有无的相生相灭
无为之中的大有所为
不可言说的道
成有因，败也有因
道的真谛：只可意会，不可言传
第二章　多言数穷，不如守中

不盈不满，雅量容天下
多言数穷，不如守中
观水学做人
矢上无须再加尖
老子传给后人的“三件宝”
第三章　出世心境入世行
以出世之心，做入世之事
抛弃“劳生”，追求“徐生”
若有若无的把握，不必太执着
眼见不一定为实
“曲线救国”的处世艺术
“四不”的领导哲学
功遂身退天之道
第四章　心中有道，走好自己的路
天纵睿知，大智若愚
“愚者”的真智慧
极私就是至公
人生如局棋，输赢无定论
心中有道，走好自己的路
时时勤拂拭，勿使惹尘埃
人生像一场旅行，用心欣赏沿途风光
人生准则：战战兢兢，如履薄冰
第五章　毋用乱世换取贤德的假面
老子：被误解的“阴谋家”
“尚贤”偏方的后遗症
人乃万物之盗
浮于表面的仁义道德
成者王侯败者寇，因果循环是天道
贤德的代价
第六章　声色货利多陷阱
不在名利上争先
宠辱不惊，去留无意
声色货利多陷阱
聪明反被聪明误
欲望犹如无底洞，知足才能常乐
“唯”和“阿”的深层含义：真诚不佞和虚伪造作
智慧与奸诈之间的一线之隔
第七章　处无为之事，行不言之教
顺应天道，无须执着
言传不如身教
无用之材有大用
理所当然，何必居功
顺其自然是最大的善举
老子的长生秘诀：营魄抱一
第八章　心如空谷，返璞归真
保持初心，坚守本性
善恶没有绝对的标准
打破虚空乃真静
保持纤尘不染的心
直心是道场
耐得住寂寞，守得住本心
第九章　人生的最高境界
人生难以摆脱的四种宿病：自见、自是、自伐、自矜
老子认为的人生价值：参赞天地之化育
前世劫灰与后世资源，保护环境与珍爱生命
人生的最高境界：见素抱朴
大地讲授的一堂课
重是轻的根源，静是躁的主宰
道在寂寥人世间

附录：《道德经》

上篇　道经
下篇　德经

和南怀瑾一起读《庄子》
第一章　抓住当下，珍惜现在

人生中的追之不及
珍惜生命，活在当下
祸兮福所倚，福兮祸所伏
人生难把握，何必太执着
走自己的路，让别人说去吧！
时光如流水，万年一念间
人生如梦，大梦先觉
第二章　为人处世的艺术

流言止于智者，不辩才是真智慧
重视隐藏的危险，暗箭最伤人
正人君子的“戒”与“慎”
外圆内方，深浅有度
为人处世的艺术
意有所至，爱有所亡
人生需要避免的两个错误：迁令和劝成
硬邦邦的话，软绵绵地说
只说三分话的智慧
像外交官一样说话
自作聪明是为人处世的大忌
第三章　人生的重要原则

专注于心
铭记帮助，遗忘伤害
庄子心中的“四宝”
在关键地方下功夫，不要舍本逐末
为自己的选择埋单
以问答问的教育方式
“圣人之道”与“圣人之才”，两者不可兼得
“无所不知”与“一无所知”
“三不”的人生境界
打破固有枷锁，突破定式思维
第四章　以出世的精神，做入世的事业

名利本为浮世重，古今能有几人抛
不如意事常八九，可与人言无二三
以出世的精神，做入世的事业
欲望和幸福是反比关系
世路难行仍要行
入世容易出世难
看似无用有大用
第五章　人生境界大不同

厚积薄发，一鸣惊人
心如大海，厚德载物
运用之妙，存乎一心
人生境界大不同
人与现实的博弈
等待时机不如创造时机
成功的起点是确定目标
好风凭借力，送我上青云
第六章　至善无痕，至仁无私

善的至境：百善孝为先
仁的最高境界：没有私心
抵住外界诱惑，坚定心中信念
反古之道的灾难
规规矩矩的做人之道
至善无痕
最成功的人是老实人
才道兼备的“大宗师”
“至人”就是能够把握自己生命的人
第七章　返璞归真，永葆初心

永远保持一颗“初心”
拒绝刻意的雕琢，保持人性的本质
时时勤拂拭，莫使惹尘埃
心斋，即内心空灵的境界
返璞归真，不要迷失自己
相濡以沫不如相忘于江湖
以心境超越技巧，才能真正游刃有余
心如止水，超凡脱俗之境
第八章　人生恍如梦，何必太执着

顺其自然不执着，若有若无地把握
自然：生命的一种方式
福祸相伴相随，学会坦然对待
放下才会快乐
抛弃心中的妄念，保持清明的心境
生死轮回是天理，无须执着
万事万物都处于变化中
真正的人生是不圆满的
有生就有死，看透生死的超然
第九章　生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美

天地万物本一体，众生平等是根基
“道”是悟出来的
人生如同有计划的旅行
学问的最高境界：入乎其内，出乎其外
庄子提倡的“人生快乐禅”
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美
无价的自由
生命如莲，次第绽放

精彩书摘

和南怀瑾一起读《论语》

第三章 扮演好自己的角色

健康是人生的第一财富

宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛！

南怀瑾先生对这两句话的理解与以往的儒学观点相差甚远，但却见解独到。他认为，孔子当时的真实意思是，这根木头的内部本来就已经腐坏了，你再去在外面雕刻，即使雕得外表很好看，也是没有用的；经蚂蚁等昆虫爬松了的泥巴墙，本身便是不牢固的，岌岌可危，这种里面不牢靠的墙，外表粉刷得再漂亮也毫无用处。
这里刻画了孔子宽容、人性化的形象，他是说宰予的身体不好，只好让他多休息一会儿，你们对他不要有太过的要求。健康是一切之本，身体垮了，学问、修养都无所依存，又有什么用呢？
利奥·罗斯顿是最胖的好莱坞影星，1936 年在英国演出时，他因心力衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没能挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏 !”罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983 年，一位叫默尔的美国人也因心力衰竭住进了汤普森医院。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进医院。他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。但是他没回美国，而是在其十年前购买的一栋苏格兰乡下别墅里悠闲地生活。1998 年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。后来有人在默尔的一本传记中发现这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
健康是人生的第一财富，是成功的载体，如果没有健康的身体做保证，理想、事业、幸福、成功都将不复存在。忽视健康，单纯追逐金钱的生活是最不明智的。一心追逐金钱，为自己的生命套上沉重的枷锁，终日辛劳，不但丝毫体会不到生活的乐趣，还会以自己的健康作为代价。

每个人都有自己独一无二的价值

子谓仲弓曰：犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？

在这里，孔子是说天地之神不会把有用的才具，平白地投闲置散的。南先生说，孔子是在告诫仲弓，你心里不要有自卑感，不要介意自己的家庭出身如何，只要自己有真才实学，别人不用你，天地鬼神都不会答应的。
在一次演讲会上，一位著名的演说家手里高举着一张 10 美元的钞票，讲了一句开场白。面对大厅内的听众，他问：“谁想要这 10 美元？”一只只手举了起来。“我打算把这 10 美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他接着把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚蹍它。当钞票已变得又脏又皱的时 和南怀瑾一起读国学（套装全四册） 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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