發表於2024-12-24
○接近傳奇,從讀懂原著開始
○書香纍世的陳微明,何以由“名儒”變身“武癡”?
○得楊澄甫親傳,《太極拳術》《太極劍》《太極答問》,重現太極拳授受過程
○二水居士廣據史料經典,嚴謹點校
○闡明“摶氣緻柔、動靜交修”之拳理
陳微明齣生在纍世為儒的傢族,擔任過《清史稿》的編修,他何以會開設拳社、鬻拳課徒?又怎麼以文入武,以武入道,走上性命之學踐行之路?
著名太極學者二水居士通過解讀《太極拳術》《太極劍》《太極答問》,揭秘瞭以太極拳為代錶的近代武學,如何嚮先秦至宋明的聖人之學汲取精華,升華為修身明道的大學問。
本書在民國原版影印的基礎上加以全新校注,載陳微明之師楊澄甫早期拳照,為研究楊傢太極拳的重要史料。
陳微明(1881—1958年),湖北蘄水人,曾任清史館纂修之職,30歲習太極拳,以文入武,終成武術名傢。師從孫祿堂、楊澄甫等武術大師,創立緻柔拳社,是繼楊澄甫之後的楊式太極中興人物。
二水居士,著名太極學者,師從金仁霖老師,係統學習楊式葉大密老師一脈太極拳之拳技、拳理、拳史。
創立一多廬太極文化傳播公司,緻力於太極拳傳播與推廣。校注齣版《王宗嶽太極拳論》《太極功源流支派論》《太極法說》等書。
卓然特立於天地間,不求顯,亦不求競,知者自知,不知者,不強知,一任緣法離閤,為真理之推移,太極劍術,其一端也。
——黃太玄
《太極拳術》
張真人傳
太極拳源流
太極拳十要
太極拳式
閤步推手
順步推手
活步推手
太極拳論注
太極閤老說
……
《太極劍》
……
《太極答問》
太極拳源流之補遺與小說之辯正
太極拳之姿式
太極拳之推手
太極拳之散手
太極拳之勁
太極拳之導引及靜坐法
學太極拳者之體格及成就
太極拳之效益
太極拳單式練法
太極拳單式圖
……
太極劍起勢
左手執劍:拇指、中指、無名指、小指,握劍雲頭①。食指下垂,貼劍柄。劍平麵貼臂後麵,劍尖朝上。右手下垂。身正立,嚮南,如太極拳初起勢。
注釋
①雲頭:劍之首。相對手所執握的上端,謂之劍首;手所執握的下端,則謂之劍後,也叫劍鐔。
《考工記》雲:“桃氏為劍,臘廣二寸有半寸,兩從半之。以其臘廣為之莖圍,長倍之。中其莖,設其後。參分其臘廣,去一以為首,廣而圍之。”鄭司農雲:“謂劍脊兩麵殺趨鍔。莖,謂劍夾,人所握,鐔以上也。……
……
易曰:“苟非其人,道不虛行”,此言傳道之難,其人也難。雖技藝,亦然。黃百傢《內傢拳法》言五不可傳,心險者居其首。
餘遊京師,聞廣平楊氏精太極拳,心慕之。問之與楊氏稔者,皆言楊氏不肯傳人,而楊氏之徒,言亦若是,豈不異哉!及遇楊澄甫先生,從之學,始知楊氏非不傳人也。嗟夫,以得楊氏之傳食其技者,乃誣其師門,造種種不實之事,聞之者,即據以作為筆記小說,其居心,非百傢所謂不可傳者耶?
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