編輯推薦 曾仕強教授說:“《論語》大部分是針對人性而發的。由於以前一切都在變,隻有人性自古以來始終沒有改變,所以青年人讀《論語》,瞭解《論語》的真意,把《論語》的道理,實踐於日常生活之中,應該可以歸根復命,走齣光明的未來!”
內容簡介品讀國學經典,領悟聖賢智慧一代國學大師專為青年學子寫就的扛鼎之作,瞭解國學的入門讀物! 《論語》有文化積纍、智慧啓濛的作用,又有規範言行、培養人格的功能,其語言簡潔精練,含義深刻,許多言論至今仍被世人視為至理;曾有古人雲“半部論語治天下”。論語的“論”字,如果言字旁換成車字旁,就是車輪的“輪”字。人類z偉大的發明,其實就是輪子!隻要沒有輪子,什麼都不存在。輪子誕生的基本構想,就是周而復始,循環反復。人類的文明離不開輪子,我們現在常說曆史的車輪,就錶示時間像輪子一樣嚮前。所以論語就是用嘴巴講的輪子。
本書結構分為原文、注釋、今譯、引述、自我要求五大部分。從當代人的視角齣發,選齣大師的智慧精華,加以精煉,對原文進行翻譯,讓人們在閱讀的過程中加深對國學知識的理解。言簡意賅的點評,既說明故事中的國學知識,又聯係實際,點齣國學經典的現實意義,喚起當代人更多的思索和體悟,學會更多的為人處世的智慧!
作者簡介
曾仕強
中央電視颱《百傢講壇》主講人
旅遊衛視《泰學》欄目首席主講人
山東教育衛視《名傢論壇》主講人
東方衛視《世界文明講壇》首席主講人
英國萊斯特大學管理哲學博士
颱灣師範大學教授
颱灣興國管理學院首任校長
著有:《易經的奧秘使用手冊》《易經的奧秘》《易經良基》《易經的智慧》係列;《鬍雪岩的啓示》《孝經給現代人的啓示》《孝就是道》《坤道》《為官之道》《大學之道》《道德經的奧秘》《曾仕強論三國智慧》等上百部著作
目 錄學天第-
為政第二
八佾第三
裏仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顔淵第十二
子路第十三
憲問第十四
在綫試讀部分章節 中華文化的基礎,在一個“孝”字。我們不習慣使用單名詞,所以在孝的後麵,加上一個字,變成復名詞。因此齣現孝心、孝道、孝經等名詞。有人加上“順”字,成為“孝順”,引起很多爭論。到底要不要順?各有不同的看法。不閤理的順,顯然是不孝。而存心不順,同樣是不孝。隻有順到閤理的程度,纔是正當的孝順。
一個人能夠閤理地孝順父母和尊敬兄長,大概就不會對不起上司。曆來主張“求忠臣於孝子之門”,便是由此推論齣來的道理。
對得起上司的部屬,有資格稱為君子。根本的修養,是大傢明道和行道的基礎。這樣看起來,仁道的根本,即在於孝順父母和尊敬兄長。
但是,真正的道,必須掌握閤理的“度”,纔算中道(閤理的道路)。過與不及,都屬於偏道。
孝到閤理的程度,敬到閤理的地步。並不是盲目順從和過分地敬重,務求以閤理為度。
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