世界佛教通史·第十一卷：越南佛教（从佛教传入至公元20世纪）） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

首先，它是国内外学术史上第一部真正的“世界佛教通史”。

其次，它是一部既凸显中国佛教主体性又彰显世界佛教多样性的佛教通史。

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内容简介

　　本书研究的是越南佛教。具体内容为：一、越南佛教在北属时期。越南佛教在第1次北属时期，越南佛教在第二次北属时期，越南佛教在第三次北属时期。 二、越南三大禅派。社会背景与佛教情况，中国毗尼多流支禅派传入越南，中国无言通禅派传入越南，草堂禅派向越南传播。 三、陈朝禅宗的发展。陈朝社会与禅宗，陈太宗，慧忠上士，竹林禅派第1祖—陈仁宗，竹林禅派第二祖—法螺，竹林禅派第三祖—玄光，越南陈朝竹林禅派发展的总观。 四、陈朝之后越南禅宗。社会背景与佛教情况，陈朝之后禅宗各派复兴与发展。

作者简介

　　释清决，越南人，中国社会科学院世界宗教研究所博士，主要研究方向为越南禅宗、中国佛教、中越两国佛教交流。

目录

绪言
第一章 越南佛教在北属时期
第一节 越南佛教在第一次北属时期
第二节 越南佛教在第二次北属时期
一 交趾的社会、文化与信仰
二 交州的佛教情况
第三节 越南佛教在第三次北属时期
一 交州的社会背景
二 佛教情况
三 中越禅宗交流
小结

第二章 越南三大禅派
第一节 社会背景与佛教情况
一 社会背景
二 佛教情况
第二节 中国毗尼多流支禅派传人越南
一 毗尼多流支行状及其传承体系
二 毗尼多流支的禅学思想来源
三 毗尼多流支禅派的禅学思想
第三节 中国无言通禅派传人越南
一 无言通行状及其传承
二 无言通禅派的思想来源
二 无百通禅派的思想
第四节 草堂禅派向越南传播
一 草堂禅师及其传承体系
二 草堂思想的来源及其影响
小结

第三章 陈朝禅宗的发展越南竹林禅派
第一节 陈朝社会与禅宗
第二节 陈太宗
一 太宗生平与学佛事业
二 陈太宗的禅学思想
第三节 慧忠上士
一 慧忠上士行状
二 慧忠的禅学思想
第四节 竹林禅派第一祖——陈仁宗
一 仁宗行状
二 竹林的思想
第五节 竹林禅派第二祖——法螺
一 法螺生平与发展竹林禅派的事业
二 法螺禅学思想
第六节 竹林禅派第三祖——玄光
一 玄光生平与事业
二 玄光禅学思想
第七节 越南陈朝竹林禅派发展总观
一 陈朝竹林禅派的其他著名禅师
二 中国禅师在越南陈朝的活动与其影响
三 净土信仰和密教对竹林禅派的影响
四 竹林禅派的禅教一致和三教融合
五 竹林禅派的入世精神与其作用
六 竹林禅派发展和解体的主要原因

第四章 陈朝之后越南禅宗（从15世纪到20世纪中叶）
第一节 社会背景与佛教情况
一 佛教在儒教独尊时期（1428—1527）
二 佛教复兴时期（南北纷争时期，1527—1802）
三 佛教在儒教再独尊时期（1802—1945）
四 佛教在越南独立时期（1945—）
第二节 陈朝之后禅宗各派复兴与发展
一 北朝竹林禅派的复兴
二 中国临济禅向南朝传播
三 中国曹洞宗向越南传播
结论
主要参考文献
后记
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评分☆☆☆☆☆

书是好书，内容也很好，但是在叙述结构上需要重新编排。本书的结构很乱，比如在将大乘思想的相关概念明确之前，就讨论了中观与瑜伽行派的“空有之争”，但空有之争的概念还没得到明确，后文又在陈述具体的概念，这样的编排并不合理。应该开宗明义，概念明确再做其他讨论

评分☆☆☆☆☆

说是过觉得这套书写的很一般，选题大众化，材料都是旧的，观点四平八稳。

评分☆☆☆☆☆

　由于地理总志具有“明天下，察郡邑，振纪纲，固社稷”的功能，汉晋以来历朝历代官修、私撰了众多地理书。据统计，汉唐地理总志约200种，遗憾的是，除汉唐正史中的九种地理志外，其余均因历代兵燹战火和保管不善遭到毁坏散佚。南宋郑樵曾惋叹“自汉以来，书籍至于今日百不存一二”。本书作者陆续从史注、地志、类书、文集中辑录失传的69种汉唐地理总志，佚文约50万字。其中20余种佚志为历代未被著录、前人未曾辑录者。如《魏书郡国志》、唐《地理志》等。另有前人已经辑佚但有所缺失者，本书予以补辑，如贺次君的《括地志辑校》、缪荃孙的《元和郡县志逸文阙卷》等。所辑佚文多为各地的建置沿革、城邑变迁、文化遗产与山川物产等，对当今研究历史地理、编修地方志有直接的现实使用价值。

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价格优惠，很棒的入门书

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《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述 佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过 程，由十四卷十五册构成。**卷和第二卷是对印度 佛教的贯通性叙述。第三卷至第八卷是对中国汉传、 藏传和南传佛教的全面论述。第九卷至第十一卷依次 是日本、韩国和越南的佛教通史。第十二卷阐述斯里 兰卡和东南亚佛教的历史。第十三卷是对亚洲之外佛 教的全景式描述。第十四卷是世界佛教大事年表。

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