大傢小書 梓翁說園（精裝本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

　　國傢新聞齣版廣電總局

　　首屆嚮全國推薦中華優秀傳統文化普及圖書

內容簡介

　　中國園林是由建築、山水、花木等組閤而成的一個綜閤藝術品，真是“寸草有緻，片石生情”，雖“半畝方塘”，卻追求“天光雲影”之意境，極富詩情畫意，走進中國園林就如同走進瞭中國藝術的殿堂。在本書中，園林學傢陳從周先生將文史知識與園林建築理論結閤起來談，結閤不同地方的園林，係統論述中國造園理論諸如立意、組景、動觀、靜觀、掇山、理水、建築、栽植等，本書既可說是園林理論著述，也是婉約清麗、暢快明達的文學小品。因此，本書可說是中國園林的導遊。

作者簡介

　　陳從周（1918—2000），原名鬱文，晚年彆號梓室，自稱梓翁。中國古建築學傢、園林藝術傢，且擅長文史，兼工詩詞、繪畫。曾任同濟大學教授。1978年，赴美國紐約為大都會博物館設計園林“明軒”。1987年，設計並主持施工上海豫園東部園林的復園工程。主要著述有《蘇州園林》《揚州園林》《說園》《中國民居》等，其中《說園》“談景言情、論虛說實、文筆清麗”，影響力之大，遠及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。

目錄

001 說園

013 續說園

023 說園（三）

034 說園（四）

044 說園（五）

052 園日涉以成趣

057 蘇州園林概述

088 蘇州網師園

094 蘇州滄浪亭

097 揚州園林與住宅

149 瘦西湖漫談

156 揚州大明寺

160 泰州喬園

165 三山五泉話鎮江

168 常熟園林

174 同裏退思園

177 上海的豫園與內園

182 西湖園林風格漫談

189 南北湖紹

192 興的瀋園與春波橋

196 寜波天童記遊

199 端州天下聞

203 恭王府小記

207 頤和園

211 避暑山莊

215 濰坊十笏園

217 建築中的“藉景”問題

226 村居與園林

精彩書摘

　　我國造園具有悠久的曆史，在世界園林中樹立著獨特風格，自來學者從各方麵進行分析研究，各抒高見。如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的，提齣來談談，姑名《說園》。

　　園有靜觀、動觀之分，這一點我們在造園之先，首要考慮。何謂靜觀？就是園中予遊者多駐足的觀賞點。動觀就是要有較長的遊覽綫。二者說來，小園應以靜觀為主，動觀為輔。庭院專主靜觀。大園則以動觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州“網師園”，後者則蘇州“拙政園”差可似之。人們進入網師園宜坐宜留之建築多，繞池一周，有檻前細數遊魚，有亭中待月迎風，而軒外花影移牆，峰巒當窗，宛然如畫，靜中生趣。至於拙政園徑緣池轉，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動觀。立意在先，文循意齣。動靜之分，有關園林性質與園林麵積大小。像上海正在建造的盆景園，則宜以靜觀為主，即為一例。

　　中國園林是由建築、山水、花木等組閤而成的一個綜閤藝術品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關係究竟如何呢？簡言之，範山模水，用局部之景而非縮小（網師園水池仿虎丘白蓮池，極妙），處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動。我曾經用“水隨山轉，山因水活”與“溪水因山成麯摺，山蹊（路）隨地作低平”來說明山水之間的關係，也就是從真山真水中所得到的啓示。明末清初疊山傢張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理，就不至於離自然太遠，多少能呈現水石交融的美妙境界。

　　中國園林的樹木栽植，不僅為瞭綠化，且要具有畫意。窗外花樹一角，即摺枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去瞭，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮鬆，怡園多鬆、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風貌。可是近年來沒有注意這個問題，品種搞亂瞭，各園個性漸少，似要引以為戒。宋人郭熙說得好：“山以水為血脈，以草為毛發，以煙雲為神采。”草尚如此，何況樹木呢！我總覺得一個地方的園林應該有那個地方的植物特色，並且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有彆，是以觀賞為主，而非以種多鬥奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。這當然也包括花卉在內。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風格的。古代園林在這方麵下過工夫，雖亭颱樓閣，山石水池，而能做到風花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術上存乎一種特性，花木重姿態，音樂重鏇律，書畫重筆意等，都錶現瞭要用水磨工夫，纔能達到耐看耐聽，經得起細細的推敲，蘊藉有餘味。在民族形式的探討上，這些似乎對我們有所啓發。

　　園林景物有仰觀、俯觀之彆，在處理上亦應區彆對待。樓閣掩映，山石森嚴，麯水灣環，都存乎此理。“小紅橋外小紅亭，小紅亭畔，高柳萬蟬聲。”“綠楊影裏，海棠亭畔，紅杏梢頭。”這些詞句不但寫齣園景層次，有空間感和聲感，同時高柳、杏梢，又都把人們視綫引嚮仰觀。文學傢最敏感，我們造園者應嚮他們學習。至於“一丘藏麯摺，緩步百躋攀”，則又皆留心俯視所緻。因此園林建築物的頂，假山的腳，水口，樹梢，都不能草率從事，要著意安排。山際安亭，水邊留磯，是能引人仰觀、俯觀的方法。

　　我國名勝也好，園林也好，為什麼能這樣勾引無數中外遊人百看不厭呢？風景洵美，固然是重要原因，但還有個重要因素，即其中有文化、有曆史。我曾提過風景區或園林有文物古跡，可豐富其文化內容，使遊人産生更多的興會、聯想，不僅僅是到此一遊，吃飯喝水而已。文物與風景區園林相結閤，文物賴以保存，園林藉以豐富多彩，兩者相輔相成，不矛盾而統一。

　　……

前言/序言

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既可說是園林理論著述，也是婉約清麗、暢快明達的文學小品