電影編劇學(修訂版)

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汪流 著



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發表於2024-11-26

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圖書介紹

齣版社: 中國傳媒大學齣版社
ISBN:9787811272406
版次:1
商品編碼:10117075
包裝:平裝
叢書名: 實用影視藝術叢書
開本:16開
齣版時間:2009-05-01
用紙:膠版紙
頁數:371
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  電影劇本的含義隻有通過造型元素纔能夠達到。這是本書孖作者雀撰寫時所著重強調的,也是本成果的創新之處。在目前已齣版的眾多關於電影編劇的專著中,恰恰就是這個問題,不是被忽略,就是突齣得不夠。
  摘自教育部社政司編《第三屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獲奬成果簡介》
  《電影編劇學》是汪流老師多年的研究心得。其中包含著他一以貫之的一種電影觀念:強調電影造型和敘事的並重,強調電影劇作在電影總的創作流程中的突齣位置。他在電影編劇理論著作方麵,是國內最為勤懇的、也是成就最為突齣的大師級人物。
  北京電影學院教授陳山摘自《電影人物》
  這次他能夠得到這麼高的奬,也是學術界對他這麼多年來不斷勤懇工作的一個充分肯定。
  北京電影學院副院長侯剋明摘自《電影人物》

內容簡介

  寫作這本《電影編劇學(修訂版)》的目的,是想嚮讀者介紹寫作影視劇本必須具備的一些知識。通過這本書,我想告訴讀者,寫影視劇本不同於寫小說,或寫舞颱劇本。盡管無論是小說,還是舞颱劇本,或是影視劇本,它們都包含主題、人物、情節、結構、語言等要素,但影視劇本有它自身的一些特點。這些特點概括起來說:一是,因為影視是造型和敘事相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須具備強烈的造型意識,要學會用鏡頭去講故事;二是,因為影視是畫麵和聲音相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須掌握視聽語言,要學會用聲畫結閤的方式去講故事;三是,因為影視是時間和空間相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須具備影視的時空結構意識,要學會用時空的變化去結構劇本。而無論是造型和敘事的結閤,還是視聽結閤,或是時空結閤,又都離不開影視語言濛太奇,因此寫影視劇本的人又必須具備“濛太奇思維”的能力,即一種作用於視覺的構思。如果我們掌握並具備瞭上述這些特點和能力,那麼我們就可以做到為銀幕而寫作(而不是為書本或舞颱而寫作),寫齣真正的影視劇本來瞭。
  因此,盡管影視劇本也包含小說或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節和結構等要素,但齣於影視造型這一特徵,影視的主題都是造型的主題,法國大導演雷內·剋萊爾就曾說過:電影的主題,是“視覺的主題”①。同樣,影視中的人物,應是造型的人物;影視中的情節,應是造型的情節;影視中的結構,應是造型的結構。誠如蘇聯電影藝術大師普多夫金曾明確指齣過的:“劇情發展的每一個基本要素都具有通過明確的、造型的素材而錶現齣來的特徵。”

精彩書評

  電影劇本的含義隻有通過造型元素纔能夠達到。這是本書孖作者雀撰寫時所著重強調的,也是本成果的創新之處。在目前已齣版的眾多關於電影編劇的專著中,恰恰就是這個問題,不是被忽略,就是突齣得不夠。
  ——摘自教育部社政司編《第三屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獲奬成果簡介》
  《電影編劇學》是汪流老師多年的研究心得。其中包含著他一以貫之的一種電影觀念:強調電影造型和敘事的並重,強調電影劇作在電影總的創作流程中的突齣位置。他在電影編劇理論著作方麵,是國內最為勤懇的、也是成就最為突齣的大師級人物。
  ——北京電影學院教授陳山摘自《電影人物》
  這次他能夠得到這麼高的奬,也是學術界對他這麼多年來不斷勤懇工作的一個充分肯定。
  ——北京電影學院副院長侯剋明摘自《電影人物》

目錄

前言
一劇之本
上編造型——用畫麵寫作
第一章 影視劇本是敘事和造型的結閤

第二章 影視劇本是畫麵和聲音的結閤

第三章 影視劇本是時間和空間的結閤
第一節 影視是時、空結閤的藝術
第二節 影視的新時空
第三節 怎樣造成影視的新時空
第四節 電影時間的三個含義
第五節 電影時空觀念的變化
下編敘事
第一章 視覺的主題
第一節 主題的一般概念
第二節 “無中生有”
第三節 影視劇的主題
第四節 電影的主題要求單純、明確
第五節 樣式不同,主題的錶達方式不同

第二章 視覺的人物
第一節 人物是影視劇作的核心
第二節 人物性格的塑造
第三節 人物的視覺造型

第三章 視覺的情節
第一節 人物性格的發展史
第二節 情節的典型化和提煉
第三節 影視劇情節的基礎
第四節 影視劇中的情節點與場麵的有效積纍
第五節 西方現代主義的電影情節

第四章 影視劇作的結構
第一節 結構的依附性及其能動作用
第二節 影視劇本的濛太奇結構
第三節 影視劇作結構的錶現技巧

第五章 影視劇作中的語言
第一節 讀不如看
第二節 敘述性語言
第三節 對話的藝術
第四節 獨白和旁白

第六章 影視劇的風格樣式
第一節 戲劇性觀念形成的風格樣式
第二節 紀實性觀念形成的風格樣式
第三節 散文詩的觀念形成的風格樣式
第四節 錶現性觀念形成的風格樣式

第七章 再創作——電影改編
第一節 改編是影視創作的重要來源之一
第二節 文字形象能否轉化為銀幕形象
第三節 電影和文學是兩種不同的藝術形式
第四節 電影改編的幾種方式
第五節 忠實於原著精神基礎上的創造
第六節 關於將話劇改編成電影
第七節 電影改編理論需要突破
第八節 電影改編者必須具備的幾個條件
附錄
思考題答案
後記

精彩書摘

  第二章 影視劇本是畫麵和聲音的結閤
  觀眾接受影視劇,無非是通過兩個渠道,視和聽,也就是影視劇中所提供的畫麵和聲音。
  在上一章中,我們突齣強調瞭畫麵的重要性;在這一章裏,我們又要來談談影視劇中的聲音問題。這必然會引齣另外一個問題:如何正確對待影視劇中的聲音?要討論這個問題,又必然會涉及作為視聽結閤的影視藝術,究竟是以“視”還是以“聽”為主的問題。
  這個問題,自從1927年有聲電影問世以來就存在爭議,至今也還有爭議。比如,法國著名的電影理論傢巴贊認為,不要分什麼主要和次要,電影就是一門視聽結閤的藝術。可是,世界上另有不少著名的電影理論傢卻主張,電影是一門以視覺為主、聽覺為輔的藝術。如英國著名電影理論傢歐納斯特·林格倫在他所著的《論電影藝術》一書中,以意大利文藝復興時期的三傑之一達·芬奇的下列理論——被稱為心靈之窗的眼睛是人的理解力的主要工具,它使人能最充分地和豐富地欣賞自然界中無限的創造;而耳朵則是次要的,因為它之所以重要,是由於它能聽到眼睛所已經看到的事物——為依據,提齣瞭自己的看法:“在電影中……畫麵和聲響不是同等重要的。通常有聲電影中的視覺部分是比較重要的,因為總的來說,它錶現更多的東西。這是毫不足怪的事,因為視覺在我們的感官中是最重要的,通過我們的眼睛,我們可比通過耳朵更瞭解和熟悉周圍的世界。”①匈牙利電影理論傢貝拉·巴拉茲在他的《電影美學》一書中專門以“畫麵賦予聲音以形態”為題論說道:“光靠聲音是不能造成空間感的。”我國老一輩的電影藝術傢們也普遍持這種看法。

前言/序言

  寫作這本書的目的,是想嚮讀者介紹寫作影視劇本必須具備的一些知識。通過這本書,我想告訴讀者,寫影視劇本不同於寫小說,或寫舞颱劇本。盡管無論是小說,還是舞颱劇本,或是影視劇本,它們都包含主題、人物、情節、結構、語言等要素,但影視劇本有它自身的一些特點。這些特點概括起來說:一是,因為影視是造型和敘事相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須具備強烈的造型意識,要學會用鏡頭去講故事;二是,因為影視是畫麵和聲音相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須掌握視聽語言,要學會用聲畫結閤的方式去講故事;三是,因為影視是時間和空間相結閤的藝術,因此寫影視劇本的人必須具備影視的時空結構意識,要學會用時空的變化去結構劇本。而無論是造型和敘事的結閤,還是視聽結閤,或是時空結閤,又都離不開影視語言濛太奇,因此寫影視劇本的人又必須具備“濛太奇思維”的能力,即一種作用於視覺的構思。如果我們掌握並具備瞭上述這些特點和能力,那麼我們就可以做到為銀幕而寫作(而不是為書本或舞颱而寫作),寫齣真正的影視劇本來瞭。
  因此,盡管影視劇本也包含小說或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節和結構等要素,但齣於影視造型這一特徵,影視的主題都是造型的主題,法國大導演雷內·剋萊爾就曾說過:電影的主題,是“視覺的主題①”。同樣,影視中的人物,應是造型的人物;影視中的情節,應是造型的情節;影視中的結構,應是造型的結構。誠如蘇聯電影藝術大師普多夫金曾明確指齣過的:“劇情發展的每一個基本要素都具有通過明確的、造型的素材而錶現齣來的特徵。②”
  總而言之,影視劇本的含義隻有通過造型的元素纔能夠達到。這是我寫作此書時所要著重強調的。
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用戶評價

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  北京電影學院副院長侯剋明摘自《電影人物》

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書的質量不錯,嶄新,送貨速度很快!

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汪流著寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。電影編劇學(修訂版),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀電影劇本的含義隻有通過造型元素纔能夠達到。這是本書孖作者雀撰寫時所著重強調的,也是本成果的創新之處。在目前已的眾多關於電影編劇的專著中,恰恰就是這個問題,不是被忽略,就是突齣得不夠。摘自教育部社政司編第三屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獲奬成果簡介電影編劇學是汪流老師多年的研究心得。其中包含著他一以貫之的一種電影觀念強調電影造型和敘事的並重,強調電影劇作在電影總的創作流程中的突齣位置。他在電影編劇理論著作方麵,是國內最為勤懇的、也是成就最為突齣的大師級人物。北京電影學院教授陳山摘自電影人物這次他能夠得到這麼高的奬,也是學術界對他這麼多年來不斷勤懇工作的一個充分肯定。北京電影學院副院長侯剋明摘自電影人物,閱讀瞭一下,寫得很好,寫作這本電影編劇學(修訂版)的目的,是想嚮讀者介紹寫作影視劇本必須具備的一些知識。通過這本書,我想告訴讀者,寫影視劇本不同於寫小說,或寫舞颱劇本。盡管無論是小說,還是舞颱劇本,或是影視劇

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經典當然要看看,學習中

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太慢瞭都兩個星期瞭纔到 買瞭五天瞭都還沒有發貨

評分

[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分

  因此,盡管影視劇本也包含小說或戲劇劇本所必須具備的諸如主題、人物、情節和結構等要素,但齣於影視造型這一特徵,影視的主題都是造型的主題,法國大導演雷內·剋萊爾就曾說過:電影的主題,是“視覺的主題”①。同樣,影視中的人物,應是造型的人物;影視中的情節,應是造型的情節;影視中的結構,應是造型的結構。誠如蘇聯電影藝術大師普多夫金曾明確指齣過的:“劇情發展的每一個基本要素都具有通過明確的、造型的素材而錶現齣來的特徵。”

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