大家小书 两汉社会生活概述（精装本） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

编辑推荐

　　以汉画像石刻等形象史料，具体而微地展示了汉朝人如何生活，是研究古代民俗和秦汉史的必读书。

内容简介

　　本书是著名历史学家谢国桢先生晚期写的一本汉代历史专著。谢国桢先生专长于明清史，尤其是晚明史。他还是金石学大家。本书是谢国桢先生在研究兴趣中产生的研究新领域。谢国桢先生从汉代画像石入手，通过画像石传达的信息研究汉代政治、经济、文化、风俗等社会生活各个方面。语言简练生动，篇幅短小精悍，既有一定的学术价值，又有相当的可读性和趣味性，符合“大家小书”系列的出版宗旨。

作者简介

　　谢国桢，著名的历史学家，尤其在明清史领域是为数不多的学术之一。他师承“清华国学四大导师”，在自身的学涯中又发展和拓宽了历史研究的方法和范围。谢国桢先生博览群书、学养深厚，除了明清史研究，在文献学、金石学和汉代社会史学等领域都取得了令人瞩目的成绩，硕果累累。新中国成立后他相继在南开大学和中国科学院哲学社会科学部（后改为中国社会科学院）历史研究所任教和从事研究工作，为全国古籍出版规划领导小组元老级顾问。

目录

一　汉代社会概况　

汉族名称的由来　

新城市出现　

交通发展，边塞经济繁荣　

汉代的四民　

二　农业、手工业的发展和科学技术的进步　

农业生产工具和耕作技术的改进　

纺织业发展　

漆、铜、陶器制造和煮盐冶铁等手工业生产技术的提高　

度量衡和天文历算经验的积累与发展　

汉代科学家的发明和创造　

三　人民生活中的衣食　

服饰　

食品　

餐具　

民间习俗　

四　人民生活中的住行　

房屋建筑　

首都长安的建设　

亭障关隘　

交通运输工具　

五　文化艺术

汉字的新发展　

工艺美术　

民间的歌谣谚语　

六　歌舞及文娱活动　

汉代歌舞渊源　

巫觋问题　

汉代歌舞的形式与内容　

汉代的歌舞乐团　

其它文娱活动　

七　汉代统治人民的方式　

统治者的阶级压迫　

汉光武帝为平抑民愤所采取的措施　

统治者从思想上巩固封建秩序　

唯物论与唯心论的斗争　

八　知识分子的地位、作用和劳动人民的反抗斗争　

知识分子在汉代的社会地位和所起的作用　

党锢之祸　

有汉一代的农民起义　

精彩书摘

　　汉朝建立，与北边的匈奴虽然进行过战争，但不久就结亲，和睦共处。又象在东南的南粤和闽粤，西南的夜郎、滇、巂，都和汉朝团结在一个领域之内。

　　据最近考古学研究，我国古代各民族，多出于一源。如《汉书·匈奴传》上说：匈奴“其先夏后氏之苗裔”。常璩《华阳国志·巴志》上说：四川的巴国“为黄帝高阳之支庶”。若东北鲜卑、乌桓诸民族，多为有禹氏之后。虽然传说不一定可靠，可是彼此之间，互有影响，当是无疑的。至于西南各兄弟民族，也有从马来亚来的，同处一个温暖的大家庭内。各民族的形成，自然有他们的特点，文字语言也有差异，但也有其共同之处。总的说来，自秦统一中国之后，各兄弟民族人民“车同轨，书同文，行同伦”，携手并进，共同发展了经济和文化。以往的人，往往把各族人民习惯于国内的风俗服饰，说成是“华化”，是不够妥当的，应该认为是兄弟般的各族人民，彼此互相学习，取长补短。我们祖国的人民，最能够吸取众长，因之胡人中有汉族的风俗，汉族中也有胡人的风俗。

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前言/序言

　　《拙匠随笔》的随笔

　　吴良镛

　　前些年，有位年迈的国外建筑学者对我说，他由于年龄关系，具体的业务少了，致力于为某报建筑论坛专栏写稿。他发现，这类文章读者多，社会影响大，超过一般学术论文，他对自己新“领域”的开拓，欣然自得，信心甚足。当时，我只一听而过，并未去多想。

　　尔后，在编纂《梁思成文集》时，看到梁先生晚年的文章，特别是重读《拙匠随笔》之后，仍深有启发。文章不长，深入浅出，言之有物，立论清新。这些文章在当时就受到社会注意，我记得梁先生告诉过我，某日在机场，会到周恩来总理，因为各有不同的客人，还是总理发现了他，从他身后走上来，拍拍他的肩膀说：“你的《建筑师是怎样工作的?》一文，我看了，写得很好!这类文章，以后不妨多写。提高人们对建筑的认识。”其实不止周总理看了很欣赏，其他如《千篇一律与千变万化》一文浅释统一变化规律，给予我们建筑教师的印象也是很深的，并常为人所引用。重读之余，我倒想起前面所说的那位国外建筑师的话来，我深感建筑是社会事业，它是为广大群众服务的，也要求社会对建筑的广泛了解和支持。从这个意义上讲，加强对建筑的介绍与评论，目的就很明显了。

　　梁先生当时列了一张单子，计划先写10篇，每篇有一个主题，从建筑是什么开篇，内容也少不了一些典故，题目甚至来一点噱头。例如《从“燕用”——不祥的谶语说起》一文，从宋代汴京的建设与金中都建设，将开封的一些宫殿建筑构件搬到北京来，说到装配式建筑与近代建筑施工等，以几件具体的事看建筑发展之线索。梁先生说“题目新颖，人家一见就要看下去”，实际效果也正是如此。

　　“随笔”所写，都是他长期思考的问题，说古论今，旁征博引，写起来却一气呵成。他重视插图，都是亲自动手画，像颐和园长廊一幅，一再更改，画完颇为得意，可惜原稿遗失，《梁思成文集》所刊的是别人摹写(附带说一句，他还想自己专为青少年描画一本中国建筑发展的“小人书”，也是出于普及建筑文化的用意，但未能实现)。这建筑随笔的写出，是他以火炽的热情，阐述建筑科学及建筑艺术的重要性的又一努力。可惜像这样的学术小品后来也和《燕山夜话》的下场一样，中途停顿、窒息了。

　　这些年来，讨论建筑的随笔杂文之类的文章多了起来，老年专家如张开济、陈从周先生等就写了不少雅俗共赏的随笔，吸引不少晚报的读者。中青年专家也陆续涌出，这是建筑思想活跃的表现，对推动学术讨论，普及提高中国建筑科学与艺术水平作用很大。“人民城市人民建”，人民城市为人民，人民是城乡的主人，我们应当努力创造各种条件，将我们的服务对象——城乡的主人，对建筑的积极性创造性发挥出来。《建设报》的编者有鉴于此，拟恢复“拙匠随笔”专栏，既是“拙匠”随笔，当然还是由“匠人”来写，只是从一家发展到百家，从一位老年的建筑工作者个人孜孜奋战，发展为老中青参加的建筑论坛与普及建筑科学园地，这是饶有意义的。编者要我开篇，爰将梁先生撰文经过，及我所想附记于上。我的文章一写就长，这是不足为训的。

　　1987年7月25日

　　于中东上空

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