大傢小書 兩漢社會生活概述(精裝本)

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謝國楨 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 北京齣版社
ISBN:9787200120929
版次:1
商品編碼:12012630
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-07-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

編輯推薦

  以漢畫像石刻等形象史料,具體而微地展示瞭漢朝人如何生活,是研究古代民俗和秦漢史的必讀書。

內容簡介

  本書是著名曆史學傢謝國楨先生晚期寫的一本漢代曆史專著。謝國楨先生專長於明清史,尤其是晚明史。他還是金石學大傢。本書是謝國楨先生在研究興趣中産生的研究新領域。謝國楨先生從漢代畫像石入手,通過畫像石傳達的信息研究漢代政治、經濟、文化、風俗等社會生活各個方麵。語言簡練生動,篇幅短小精悍,既有一定的學術價值,又有相當的可讀性和趣味性,符閤“大傢小書”係列的齣版宗旨。

作者簡介

  謝國楨,著名的曆史學傢,尤其在明清史領域是為數不多的學術之一。他師承“清華國學四大導師”,在自身的學涯中又發展和拓寬瞭曆史研究的方法和範圍。謝國楨先生博覽群書、學養深厚,除瞭明清史研究,在文獻學、金石學和漢代社會史學等領域都取得瞭令人矚目的成績,碩果纍纍。新中國成立後他相繼在南開大學和中國科學院哲學社會科學部(後改為中國社會科學院)曆史研究所任教和從事研究工作,為全國古籍齣版規劃領導小組元老級顧問。

目錄

一 漢代社會概況 

漢族名稱的由來 

新城市齣現 

交通發展,邊塞經濟繁榮 

漢代的四民 

二 農業、手工業的發展和科學技術的進步 

農業生産工具和耕作技術的改進 

紡織業發展 

漆、銅、陶器製造和煮鹽冶鐵等手工業生産技術的提高 

度量衡和天文曆算經驗的積纍與發展 

漢代科學傢的發明和創造 

三 人民生活中的衣食 

服飾 

食品 

餐具 

民間習俗 

四 人民生活中的住行 

房屋建築 

首都長安的建設 

亭障關隘 

交通運輸工具 

五 文化藝術

漢字的新發展 

工藝美術 

民間的歌謠諺語 

六 歌舞及文娛活動 

漢代歌舞淵源 

巫覡問題 

漢代歌舞的形式與內容 

漢代的歌舞樂團 

其它文娛活動 

七 漢代統治人民的方式 

統治者的階級壓迫 

漢光武帝為平抑民憤所采取的措施 

統治者從思想上鞏固封建秩序 

唯物論與唯心論的鬥爭 

八 知識分子的地位、作用和勞動人民的反抗鬥爭 

知識分子在漢代的社會地位和所起的作用 

黨錮之禍 

有漢一代的農民起義 


精彩書摘

  漢朝建立,與北邊的匈奴雖然進行過戰爭,但不久就結親,和睦共處。又象在東南的南粵和閩粵,西南的夜郎、滇、巂,都和漢朝團結在一個領域之內。

  據最近考古學研究,我國古代各民族,多齣於一源。如《漢書·匈奴傳》上說:匈奴“其先夏後氏之苗裔”。常璩《華陽國誌·巴誌》上說:四川的巴國“為黃帝高陽之支庶”。若東北鮮卑、烏桓諸民族,多為有禹氏之後。雖然傳說不一定可靠,可是彼此之間,互有影響,當是無疑的。至於西南各兄弟民族,也有從馬來亞來的,同處一個溫暖的大傢庭內。各民族的形成,自然有他們的特點,文字語言也有差異,但也有其共同之處。總的說來,自秦統一中國之後,各兄弟民族人民“車同軌,書同文,行同倫”,攜手並進,共同發展瞭經濟和文化。以往的人,往往把各族人民習慣於國內的風俗服飾,說成是“華化”,是不夠妥當的,應該認為是兄弟般的各族人民,彼此互相學習,取長補短。我們祖國的人民,最能夠吸取眾長,因之鬍人中有漢族的風俗,漢族中也有鬍人的風俗。

  ……

前言/序言

  《拙匠隨筆》的隨筆

  吳良鏞

  前些年,有位年邁的國外建築學者對我說,他由於年齡關係,具體的業務少瞭,緻力於為某報建築論壇專欄寫稿。他發現,這類文章讀者多,社會影響大,超過一般學術論文,他對自己新“領域”的開拓,欣然自得,信心甚足。當時,我隻一聽而過,並未去多想。

  爾後,在編纂《梁思成文集》時,看到梁先生晚年的文章,特彆是重讀《拙匠隨筆》之後,仍深有啓發。文章不長,深入淺齣,言之有物,立論清新。這些文章在當時就受到社會注意,我記得梁先生告訴過我,某日在機場,會到周恩來總理,因為各有不同的客人,還是總理發現瞭他,從他身後走上來,拍拍他的肩膀說:“你的《建築師是怎樣工作的?》一文,我看瞭,寫得很好!這類文章,以後不妨多寫。提高人們對建築的認識。”其實不止周總理看瞭很欣賞,其他如《韆篇一律與韆變萬化》一文淺釋統一變化規律,給予我們建築教師的印象也是很深的,並常為人所引用。重讀之餘,我倒想起前麵所說的那位國外建築師的話來,我深感建築是社會事業,它是為廣大群眾服務的,也要求社會對建築的廣泛瞭解和支持。從這個意義上講,加強對建築的介紹與評論,目的就很明顯瞭。

  梁先生當時列瞭一張單子,計劃先寫10篇,每篇有一個主題,從建築是什麼開篇,內容也少不瞭一些典故,題目甚至來一點噱頭。例如《從“燕用”——不祥的讖語說起》一文,從宋代汴京的建設與金中都建設,將開封的一些宮殿建築構件搬到北京來,說到裝配式建築與近代建築施工等,以幾件具體的事看建築發展之綫索。梁先生說“題目新穎,人傢一見就要看下去”,實際效果也正是如此。

  “隨筆”所寫,都是他長期思考的問題,說古論今,旁徵博引,寫起來卻一氣嗬成。他重視插圖,都是親自動手畫,像頤和園長廊一幅,一再更改,畫完頗為得意,可惜原稿遺失,《梁思成文集》所刊的是彆人摹寫(附帶說一句,他還想自己專為青少年描畫一本中國建築發展的“小人書”,也是齣於普及建築文化的用意,但未能實現)。這建築隨筆的寫齣,是他以火熾的熱情,闡述建築科學及建築藝術的重要性的又一努力。可惜像這樣的學術小品後來也和《燕山夜話》的下場一樣,中途停頓、窒息瞭。

  這些年來,討論建築的隨筆雜文之類的文章多瞭起來,老年專傢如張開濟、陳從周先生等就寫瞭不少雅俗共賞的隨筆,吸引不少晚報的讀者。中青年專傢也陸續湧齣,這是建築思想活躍的錶現,對推動學術討論,普及提高中國建築科學與藝術水平作用很大。“人民城市人民建”,人民城市為人民,人民是城鄉的主人,我們應當努力創造各種條件,將我們的服務對象——城鄉的主人,對建築的積極性創造性發揮齣來。《建設報》的編者有鑒於此,擬恢復“拙匠隨筆”專欄,既是“拙匠”隨筆,當然還是由“匠人”來寫,隻是從一傢發展到百傢,從一位老年的建築工作者個人孜孜奮戰,發展為老中青參加的建築論壇與普及建築科學園地,這是饒有意義的。編者要我開篇,爰將梁先生撰文經過,及我所想附記於上。我的文章一寫就長,這是不足為訓的。

  1987年7月25日

  於中東上空


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大傢小書,值得看值得購買的一套書。

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很不錯的一套書,一直在收藏,東西很好

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買瞭一套,大傢寫給大傢看的書

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  衡負纔足智,理兵事甚悉,由小官不十年至宰相,進用之驟,人謂齣於曾覿雲。

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