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产品特色

编辑推荐

　　★珍稀手稿全本，绝妙点评。一代国学巨匠的传世经典之作，中国文学史上里程碑式的巨著！
　　★一代国学巨匠的百年经典国学，中西交融开文学批评新境界，新旧杂陈书诗赋新篇章。
　　★盛传一百多年的不朽巨著，流转一个世纪的诗词经典，20世纪中国很具影响力美学力作
　　★史上很具人气的才子文学，谱写诗词史上的绚烂篇章
　　★每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑
　　★叙不尽纳兰忧思，品不够容若才情
　　★一部收录全面、点评精彩、意境完美的纳兰词鉴赏集

内容简介

　　《人间词话全集鉴赏》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，作于1908～1909年，是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学的评论。zui初发表于《国粹学报》，是中国近代zui负盛名的一部词话著作。《人间词话全集鉴赏》是中国古典文学批评里程碑式的作品。作为中国发展史上堪称是一部划时代的作品，全书观点新颖、立论精辟、自成体系，集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想。每篇文字都妙语连珠，见解独到，不仅有对诗词作品的点评，而且对历代词人的人生境遇和得失都有所评价，可谓难得的国学经典、美学巨著。作者王国维更是被誉为“中国近三百年来学术的结束人，zui近八十年来学术的开创者”。
　　纳兰容若，清初第yi词人，又是武功出众的御前一品带刀侍卫。生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳；身处花柳繁华，心却游离于喧嚣之外；真正的八旗子弟，却喜结交落魄文人；行走于仕途，一生却为情所累；风华正茂之时，却匆匆离世；一位几乎拥有世间一切的惆怅男子，一段三百年来倾倒无数后人的传奇。
　　他用词章抒写自己所有的故事，一首首小词似乎信手拈来，却能引起读者内心深处巨大的波澜。
　　轻轻翻开本书，拈一朵情花，呷一口墨香，透过三百多首婉丽隽秀、明净清婉、感人肺腑的小令长调，在zui美的诗词里邂逅纳兰容若。

作者简介

　　王国维（1877年—1927年），字静安，又字伯隅，号观堂，浙江海宁人。王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第yi个试图把西方美学、文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下、继往开来的作用。

精彩书评

　　纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。

　　——王国维

　　成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。

　　——徐志摩

　　纳兰词缠绵清婉，为当代冠。

　　——郑振铎

　　容若短调，清新婉丽，诚如其自道所云。并誉其为国初di一词手。
　　——况周颐《蕙风词话》

目录

爱 情 篇
当时只道是寻常，回首时爱已成灰
梦江南（昏鸦尽）
菩萨蛮（窗前桃蕊娇如倦）
菩萨蛮（新寒中酒敲窗雨）
菩萨蛮（萧萧几叶风兼雨）
菩萨蛮（催花未歇花奴鼓）
菩萨蛮（春云吹散湘帘雨）
菩萨蛮（隔花才歇廉纤雨）
菩萨蛮（乌丝画作回纹纸）
菩萨蛮（阑风伏雨催寒食）
菩萨蛮（晶帘一片伤心白）
菩萨蛮（梦回酒醒三通鼓）
昭君怨（深禁好春谁惜）
临江仙（长记碧纱窗外语）
临江仙（点滴芭蕉心欲碎）
临江仙（昨夜个人曾有约）
虞美人（绿阴帘外梧桐影）

精彩书摘

　　纳兰容若，这位清代最著名的词人，以其传奇的人生和情感经历，始终吸引着世人的目光。他声名显赫，却向往平静恬淡的生活；他才华横溢，却英年早逝；他追求永恒真挚的情感，却屡屡受到命运的打击……纳兰词哀感顽艳、痛彻肺腑，令人不忍卒读，它传达了纳兰容若至真至哀的心声，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”?
　　当时只道是寻常，回首时爱已成灰
　　纳兰把他的词集取名为《饮水词》，他当初的意思是指“感情之事，如人饮水，冷暖自知”。只是，他的自知，未免有点后知后觉了。
　　纳兰容若，满清第一词人，风度翩翩，文武双全。自幼与表妹青梅竹马，两小无猜。他以为他理所应当娶她，她也理所当然嫁给他。却不料，最终他心心念念要与之共度一生的女子被招人后宫，自此“长相思却不能长相守，相亲相爱，却俩俩相忘”，自此于他“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”。他认为自己已经失去了毕生挚爱，从此心灰意冷。
　　不久，他便因父母之命媒妁之言娶妻卢氏，那个温婉贤淑、才华横溢的女子。
　　温文尔雅的纳兰公子，待卢氏自然是极其照顾的，他们也相敬如宾，光阴荏苒，岁月静好。容若尽到了做丈夫的责任，却没有太深的情感投入，对她体贴却疏远，心中始终停驻着另一个人的影子，并因此而忽略了身边的真实。
　　……

前言/序言

　　下阙以“西窗又吹暗雨，为谁频断续，相和砧杵？”起笔，深得转承之妙。作者笔锋轻轻一转，从织妇到捣衣女，从屋内到屋外，境转而意连，而促织声则是串起这一连串意境的关键。西窗暗雨，思念良人的又何止是织机边上一人而已呢？李白《子夜吴歌》有云：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日子胡虔，良人罢远征？”织衣和捣衣都让人顿起别离之叹，无论是织衣还是捣衣，都深深浸透着一种别离之苦。这句上承“夜凉独自甚情绪”，下开“别有伤心无数”。孤灯寒窗，秋风暗雨，那一声声的虫声是在为谁与捣衣的砧杵声相和呢？虫声与捣衣声断续相闻，更显孤独寂寥，相思苦无极。“候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数”，正是“天涯共此声”，伤心之人，哪里有没有呢？候馆中的迁客谪人，离宫中的帝王妃子，此时大约都在静静聆听这悲愁无极的虫鸣之声，都在感受那一份共同的离愁别怨吧。“离宫吊月”别有深意，隐喻徽钦二帝被囚五国城之事，暗抒国恨。此句场景豁然间变得开朗宏大，那无声之悲伴着这一声声虫鸣在思妇房中、在捣衣河畔、在候馆离宫、在这世间每一个伤心角落弥漫萦回，挥之不去。“豳诗漫与，笑篱落呼灯，世间儿女。”《诗经·豳风·七月》中有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，人我床下”的句子，这里思绪回到了词人本身，词人感于蟋蟀即席成诗，然而却见小儿女呼灯捕捉蟋蟀，笑闹喧哗。此句与前景迥然相异，似是呼灯儿女的欢笑打断了词人的愁思。以无心反衬有心，天真孩童的欢喜却更深刻地反衬出词人之愁。陈延焯《白雨斋词话》中说：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之苦，zui为人妙。”末句“写入琴丝，一声声更苦”，暗承前句，眼前儿女天真烂漫，不识愁滋味，词人之愁无人可说，只得谱人乐章。那一声声琴声自然也更是幽怨苦楚之极了。
　　全词以自闻促织声起笔，场景层次展开，到zui后两句因儿女欢笑之声打断思绪又重回词人本身。而末句词人独自将愁“写入琴丝”正与首句“先自吟愁赋”遥相呼应。全词结构严谨，流畅自然。长调zui讲究意不断，就是整阙词不管意境如何变幻，意一定要连绵不绝，不能乱。姜夔的这首词是个典范。词人之悲，寄托在小小蟋蟀的鸣声之中，一个个意象层次触发，由微及远，由小及大，这种悲伤一步步被烘托显得更加深刻沉重，让人深有所感。冷窗孤灯、凄风苦雨、秋风候馆、月下离宫，场景纷至沓来而丝毫不显乱象；蛩鸣声、机杼声、风雨声、捣衣声、笑语声、琴声应和和谐，极富音乐美。白石此词，丝丝相接环环相扣，转承自然顺畅，意境变幻错落纷呈而令人丝毫不觉突兀，大家风范显露无遗。

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不错的图书小孩子很喜欢不错继续支持不错的图书小孩子很喜欢不错继续支持

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书质量好，信手鄱鄱，以后再好好阅读。

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这次买的书全是正版，价格便宜，有时一套两本算一种书，价格*元。

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内容很好，欣赏作者的才华，好产品，支持京东商城

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图书很不错，基本上都是三折左右，上海古籍出版社，中华书局，人民文学出版社的比三折多点，支持京东。

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还没看，但是这个价格买确实不错

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子》

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京东活动入手，很便宜，书也不错。

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碰着这本书遇见你，心里会暗想…真好，原来世界上有这么多…爱喝鸡汤的…战斗机…

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