彈奏人生:西摩·伯恩斯坦訪談錄

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[美] 西摩·伯恩斯坦,[英] 安德魯·哈維 著



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發表於2024-11-13

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圖書介紹

齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300236308
版次:1
商品編碼:12023819
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-11-01
用紙:膠版紙
頁數:280


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圖書描述

編輯推薦

  西摩·伯恩斯坦以難以想象的坦誠、直接地與《西藏生死書》的作者安德魯·哈維談論自己、父母、傢庭和師長朋友,談音樂和音樂教育,寬厚又不失鋒芒,直擊事物的本質。我一邊看一邊想要把這本書要推薦給那些好友:喜歡音樂的小朋友和談得來的老朋友。

內容簡介

若非要我描述我所認識的西摩,我會引用一位道教朋友的話說:“智者如玉——堅不可摧,卻閃著柔光。”我不知道能不能說西摩堅強如玉,但他的本性當然是堅不可摧的。他的思想廣博而精深,他的信念專一而清澈,深深地打動瞭我。他更打動我的是對目標的孜孜以求——有時直率得灼人,時常狂歡般地慶祝人生和人性的轉摺,把同情擴展到一切造物……

西摩和我都懷著五個方麵的激情:對音樂的激情;對精神治愈力的激情;對教學的激情,即引導齣他人心中美好的東西;對友誼的激情,即把友誼視作極完整、能改造人的愛的形式;以及對動物的激情,它深厚而持久。我們都愛交際,都愛獨處,都警惕名望和成功的誘惑。當然,我們彼此迥異,各有各的人生使命,各有各的脾氣稟性,但我們的心靈卻被我們熱愛和尊重的東西連在瞭一起,無法泯滅;並且,我們麵對麵時,我們各自美好的品性便會盛開,毫不矯揉造作,這種自然純樸迄今仍使我們驚訝,使我們謙和。我們都知道,我們從對方獲得瞭我們人生的一份快樂的禮物,而正是這種互相感激,使我們能從我們友誼不可思議的開始,就毫無羞慚地彼此敞開瞭心扉。

——作者 安德魯?哈維

這本書不僅是為音樂傢、音樂院係師生和古典音樂愛好者所寫,而且是為所有苦戀藝術、篤愛人生的人所作。本書展示瞭兩位老者對藝術和人生的感悟,他們對音樂、友誼、傢庭、教育、信仰、死亡等人生各方麵都有發人深省的真知灼見。因此,無論是藝術門裏還是門外的人,無論是狹義的還是廣義的藝術傢,都可能與本書有緣。與本書有緣的人自會領悟它的價值,也會參照它的指引,找迴迷失的自我。

——譯者 肖聿


作者簡介

  西摩·伯恩斯坦,美國鋼琴傢、作麯傢、教師。他是演員伊桑·霍剋執導的紀錄片《西摩簡介》的主角。他是美國乃至全球*受追捧的工作室領導人和鋼琴導師之一,也是多産的作麯傢,其作品包括為各個程度的學生編寫的教學材料,也包括*復雜的音樂會樂麯。作為客座藝術傢,他持續與一些室內樂團閤作演齣,並定期擔任國際音樂比賽評審。他在紐約市開辦瞭私人工作室,也是紐約大學音樂與音樂教育係的兼職副教授。2004年,他獲得瞭雪蘭多大學(Shenandoah University)的名譽博士學位。

  安德魯·哈維,國際知名詩人、小說傢、翻譯傢、神秘主義學者、精神導師。他撰寫、編輯瞭30多本書,包括暢銷書《希望》(The Hope)和《西藏生死書》(The Tibetan Book of Living and Dying)。他任教於牛津大學、康奈爾大學、霍巴特暨威廉·史密斯學院(Hobart and William Smith Colleges)、加利福尼亞整體研究學會(California Institute of Integral Studies)、創造靈性大學(University of Creation Spirituality,)以及美國的多個靈修中心。他創立並主持瞭神聖行動主義學會(Institute for Sacred Activism)。

目錄

第一部分 開始交談
1.影片:意外之喜
2.影片:八十八年後的一夜成功
第二部分 音樂
3.音樂的魔力
4.音樂與暗影
第三部分 傢庭
5.原諒或不原諒
6.神聖的和不那麼神聖的女性
第四部分 間奏麯
7.創造性、孤獨和愛己
第五部分 教學
8.授受之謎
9.最佳教師:剋利福德爵士
10.日常教學實踐
11.舞蹈
尾聲 尊重生活
鳴謝

精彩書摘

安德魯?哈維的歡迎詞

親愛的讀者,你們是來享受快樂的。當年我第一次見到西摩,就知道麵前是一位人傑,令人敬畏,又平易近人。他身穿考究的深藍色天鵝絨上衣,站在上曼哈頓西區(Upper West Side)托尼?齊托公寓的門口,粲然地笑著。這個難忘的第一印象,隨著我們的友誼而加深瞭。

當時,西摩第一次見到瞭我們的朋友伊桑?霍剋。我永遠忘不瞭,我坐在伊桑對麵,目睹他漸漸成瞭西摩的魅力和深刻思想的俘虜。這兩人緊靠在一起,幾乎頭碰著頭。一年後,西摩為伊桑、托尼、我和他工作室裏的幾位朋友演奏。我們都被深深地感動瞭。我請伊桑為這位奇人拍一部紀錄片,而讓我大喜的是,伊桑同意瞭。

若非要我描述我認識的西摩(你們將在這幾頁裏看到我的描述),我會引用一位道教朋友的話說:“智者如玉——堅不可摧,卻閃著柔光。”我不知道能不能說西摩堅強如玉,但他的本性當然堅不可摧。他的思想廣大而精深,他的意誌力專一而清晰,深深地打動瞭我。他更打動我的是這種內力全力追求的那些目的——有時必須直率得灼人,時常狂歡般地慶祝人生和人性的轉摺,總是把同情擴展到一切造物,尤其是動物。西摩很堅強,但也很柔順,易受傷害,易受感動。他堅定不移地忠於一種內心的召喚,忠於為他人服務的深刻義務。我不知道有誰比他更受朋友們的珍重。我生活中的最大快樂之一是:伊桑?霍剋拍的那部絕妙的紀錄片,把西摩介紹給瞭全世界數十萬人,如今他們熟悉瞭這個非凡之人,以他為榜樣,使人生有更多激情和目標,更美地奏齣人生。

西摩和我都懷著五種激情:對音樂的激情;對精神治愈力的激情;對教學的激情,即引導齣他人心中最美好的東西;對友誼的激情,即把友誼視作最完整、最能改造人的愛的形式;以及對動物的激情,它深厚而持久。我們都愛交際,都愛獨處,都警惕名望和成功的誘惑。當然,我們彼此迥異,各有各的人生使命,各有各的脾氣稟性,但我們的心靈卻被我們熱愛和尊重的東西連在瞭一起,無法泯滅;並且,我們麵對麵時,我們各自最好的品性便會盛開,毫不矯揉造作,這種自然純樸迄今仍使我們驚訝,使我們謙和。我們都知道,我們都從對方獲得瞭我們人生的一份最快樂的禮物,而正是這種互相感激,使我們能從我們友誼最不可思議的開始,就不知羞慚地彼此敞開心扉。

作為本書材料的那些對話都十分生動,令人欣然,愉快輕鬆,整整持續瞭一個星期,當時的陽光十分耀目,地點就在西摩在緬因州海邊一座簡樸的木屋裏。我們坐在屋前的沙發上,屋外的草坪高低不平,草坪上雜亂地盛開著野花,大海的波光不斷變換。我們交談瞭幾個小時,隻是去鎮上買魚肉和蟹肉餅時纔會暫停。難忘的是,有一次去達馬裏斯科塔買的牡蠣太新鮮瞭,仿佛入口即化。我發現自己學到瞭很多——關於真正的愛己(self love),關於原諒的奧秘,關於一切真正學科的精確性與責任,關於動物與人類不可思議的親密,關於無拘束的友誼煉金術般的創造力。一星期後我離開他時,感到自己比前幾年更有自信,更加愉快,滿懷熱情地重新投入瞭自己的工作。坐在迴傢的飛機上,我懂得瞭:這幾天我一直在和一位最罕見的人物交談——一位畢生從事教學的真正長者。無論給花栗鼠喂杏仁,還是教學生一首巴赫的托卡塔,無論是放映一部電影後令上韆人迷醉,還是閤起雙手,閉著雙眼,坐在海邊一把鬆軟的椅子上——西摩都是個88歲的兒童,滿懷好奇之心。

願本書所有讀者都能得到像我得到的這麼珍貴的禮物,或得到更珍貴的禮物。願我們一起跳的這場舞能啓發你們,使你們在一位著名神秘主義詩人所說的“上帝的燃燒的舞池”場地上,更大膽、更歡悅地起舞。


前言/序言

  譯者序
  《彈奏人生:對話西摩·伯恩斯坦》(Play Life More Beautifully:Conversations with Seymour)是美國2016年2月齣版的新書。亞馬遜圖書網站的評介說:“(它)融閤瞭迴憶與哲理,融閤瞭經驗與反思,消除瞭師生界限。西摩和安德魯以同樣的直率與慷慨之心,提供瞭一堂大師課,講述瞭如何用我們最充分、最高尚的自我奏齣人生。”
  這本書不但是為音樂傢、音樂院係師生和古典音樂愛好者寫的,而且是為所有苦戀藝術、篤愛人生的人寫的。本書是兩位老者對藝術和人生的感悟。對音樂、友誼、傢庭、教育、信仰、死亡等人生各方麵,他們都有發人深省的灼見。因此,無論是藝術門裏還是門外的人,無論是狹義的還是廣義的藝術傢,都可能與本書有緣。緣是一種靈犀相通,一種心領神會,一種相悅何必曾相識。與本書有緣的人自會領悟它的價值,也會參照它的指引,找迴迷失的自我。
  這本書不是兩位作者七天的對話實錄,而是以訪談錄的形式縱談從藝和做人的美文。
  開捲大多有益,開老者所著之捲,尤其如此。有智慧的老者寫書,歲月和經驗己能使他們少寫甚至不寫廢話和假話瞭。他們很少囉唆,很少賣弄,很少媚俗之態,因為已無必要。他們的著述兼具立德、立言之功,大多不會是自戀或自憐之作。他們願將幾十集的連續劇濃縮為時長一兩個小時的電影,而不願把一兩個小時的電影拉長為四五十集的兌水連續劇。本書兩位國際知名的作者,就是這樣的老者。西摩·伯恩斯坦1927年生,2015年寫此書時88歲,是從藝70多年的古典鋼琴傢、作麯傢、音樂教育傢。安德魯·哈維1952年生(比我大一歲),寫此書時63歲,是詩人、作傢、翻譯傢和心靈導師。他們從事不同的藝術,年紀相差25歲,卻相慕相知,惺惺相惜,又殊途同歸,在本書中錶述瞭相同的人生觀、藝術觀和價值觀。
  耄耋之年的西摩是本書當之無愧的主角。2014年,美國著名演員伊桑·霍剋(Ethan Hawke)首次執導的紀錄片《西摩簡介》(Seymour:An Introduction),成功地展示瞭西摩的生活、工作、藝術理念和人生智慧。《華爾街日報》說:“這部影片不僅奉獻瞭音樂,也是對一種無限激情的研究,還有關於藝術和人生的智慧源泉,來自一個不知藝術與人生之彆的人。”西摩在本書第二部分告訴我們,他的師爺萊謝蒂茨基(Leschetizky)是車爾尼(Czerny)的學生,而車爾尼正是貝多芬的弟子。可見,西摩是實至名歸的古典鋼琴演奏大師。他的古典鋼琴演奏和教學取得瞭驕人的成就,獲得瞭世人的尊敬和贊美,但他並不以大師自居,而是恬淡超然,生活儉樸,88歲還睡著摺疊式沙發床(見本書第一部分“開始交談”)。紀錄片《西摩簡介》中,西摩是一位睿智、謙遜的忠厚長者,德藝雙馨,淡泊名利,談話舒緩從容,給學生上課時毫無大師派頭,倒像是與朋友聊天。樂如其人,他在紀錄片中演奏瞭古典作麯大師的幻想麯、間奏麯、夜麯和搖籃麯等作品,都顯示瞭這位老人對音樂深刻、獨到的理解。由繁華歸於平淡,由炫技變為“被音樂演奏”,唯有從事瞭70餘年音樂藝術的大傢纔能達到這樣的境界。
  本書第四部分“教學”中“舞蹈”的一節,會給人們極大的啓發。兩位老者把從事藝術活動視為“與生活共舞”的最佳方式。安德魯評論西摩的演奏時說:“看你彈琴時,我看到的是一位舞者,一位鎮定、智慧、忘我的舞者。你的全部,你的身體、頭腦、靈魂和精神,都在和音樂這個無形的世界共舞。”西摩說:“從某種意義上說,我們就是舞者。我們製造的每個瞬間都是舞蹈。我們的手指,我們的手腕,我們的胳膊,我們的身體,我們的腿,在踏闆上——我們必須做齣舞蹈術要求的正確動作,否則,我們就無法把我們感到的和想到的錶達齣來。”
  音樂的“舞者”做到瞭忘我,便使自己與樂器結成瞭一體,這種忘我境界就是西摩所說的“被演奏”。更重要的是,兩位老藝術傢還將這些從藝經驗運用到瞭人生的操作層麵:他們進一步提齣瞭“宇宙即舞蹈,生活即舞蹈”的見解,指齣瞭藝術與生活的同一性。西摩·伯恩斯坦說:“不要浪漫地以為藝術傢及其藝術不同於生活。把生活視為一門藝術,懂得這種藝術要求你不斷地付齣全部,這就是在嚮你挑戰,要求你達到更深層的身心平衡,要求你更精確地理解每一瞬間中的全部要素。”(這是安德魯接受采訪時引用的話。)無論是音樂錶演,還是生活的操作,“舞者”都應力爭做到放與收、自由與限製的辯證統一,用聞一多談創作的話說,叫作“戴著枷鎖跳舞”,用孔子的話說,叫作“從心所欲不逾矩”。在這個意義上,音樂是最自由的藝術,也是最不自由的藝術。對這兩極的把握,區彆瞭庸人與英纔。本書的話題由音樂擴大到瞭人生,這是把藝術實踐提到瞭“道”的高度。從這個意義上說,本書不但涉及授業(音樂教學),更是傳授瞭人生之道。
  無獨有偶,英國著名哲學傢、心理學傢海夫洛剋·埃利斯(Havelock Ellis,1859—1939)也有同樣的見地。他64歲時寫瞭一部總結性的著作《生活的舞蹈》(The Dance of Life,1923),其開篇第一句就說:“生活完全是一門藝術,但人們總是難以懂得這一點。認識到生活是一門藝術,比藝術地生活更難,因為人們或多或少都在藝術地生活。”在第二章中,他進一步說:“舞蹈是對一種普遍節奏的實際感染力的模仿,不但那種普遍節奏是生命的標誌,而且,你若將宇宙對我們的影響稱為宇宙,那麼,舞蹈也是宇宙的標誌。”“在我們自己這個時代,尼采始終都在錶明他十分癡迷將生活藝術視為舞蹈的觀念,在那種舞蹈裏,舞者獲得瞭心靈在一百支達摩剋利斯劍陰影下的節奏自由與和諧。”對照這些論述,在藝術與人生的關係問題上,本書兩位作者與埃利斯真可謂“英雄所見略同”瞭。
  安德魯·哈維在本書“歡迎詞”中說:“願本書所有讀者都能得到像我得到的這麼珍貴的禮物,或得到更珍貴的禮物。”翻譯此書,就是一次與大師的神交,一次與智者的對話,這就是我從中得到的珍貴禮物。我想,此書的讀者也一定會有同感。
  肖聿
  2016年6月




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