发表于2024-11-05
中医经典著作十本,分别为:《素问》《灵枢经》《黄帝八十一难经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》《华氏中藏经》《针灸甲乙经》《脉经》《黄帝内经太素》。这十部经典是中国中医药学的理论基础,对后世中医学的发展产生了深远的影响,对中医临床、教学、研究起着重要的指导作用。
为了更好地继承和发扬中医学,本次整理出版,整理者精选底本,将十部中医经典合订为一本。以期中医临床工作者、中医科研人员、中医爱好者对中医基础理论能有更深刻的认识,更好地将之应用于临床实践中。
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评分很多人以为,艾热是渗进被灸者体内的。我在帮人施灸和自灸的过程中,很明显地体会到,人体对艾热的吸收是主动获取的,甚至是表现出来一口一口在吸的样子,就像孩子在吃奶。
评分既便宜又全,很好,就是没有注释!不过总体还是很满意!好,点赞?
评分纸质很好,有参考价值,我很喜欢。
评分?,太伤心了,同样是京东商城的,为啥西安发货用的纸箱,北京发货就用塑料袋呢,书的硬封皮的四个角都磕伤了,已经退了一本了,再退货自己都感觉到不好意思,好好的书,就这样破了相,就如同美人给抓花了脸一样,伤不起。
评分书很好,包装的很好书品相完美。
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评分规范,“利”指人们对物质利益的谋求。在“义”、“利”两者的关系上,孔子把“义”摆在首要地位。他说:“见利思义”。要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合“义”。他认为“义然后取”,即只有符合“义”,然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”,即要少说“利”,但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待“义”与“利”的态度,可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”,容易懂得“义”的重要性,而缺乏道德修养的“小人”,则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义,小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”,则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是“小人”,这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 ◎ 教育思想 孔子讲学[2] 孔子在中国历史上最早提
评分《珍本医书集成》共收古今医书九十种,具有十分重要的学术与文献价值。裘先生将九十种医籍分隶十二类,即医经、本草、脉学、伤寒、通治、内科、外科、妇科、儿科、方书、医案、杂著。这种分类既符合中医的学术特点,又便于后人对中医理法方药的学习与掌握。在每一类书的书目选择上,先生不仅”重珍本、孤本、稿本等珍贵文献的保存,更加注重其学术特点与实用价值。正是由于本书所选的九十部书不是随意的堆砌,而是先生以其精湛的学术造诣,独具慧眼的匠心,本着宏扬中医学术、提高临床水平的原则,精心编选而成,故使其具有极高的学术价值与实用价值,而为世人所称道。
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