三毛：浪漫是一種病 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　世間所有的相愛都是命中注定
　　講真，文藝女青年這種病，無藥可治。
　　執著是一種浪漫，而浪漫是一種病。
　　她是浪漫星球上你絕無可能忽視的地標，她是三毛。
　　世上有一種活法，就叫做三毛。
　　當你轉身迴眸那一刻，我纔學會瞭一見鍾情。三毛，一個浪漫傳奇的女子。她的陌生而瑰麗的撒哈拉旅程，她與荷西麯摺唯美的真摯愛情，她的悲苦決絕的生命態度，她的自由浪漫，她的詩意人生，讓這個奇妙女子的魅力慢慢嚮世人浸透，在你的心靈深處打開一個闕口，浪漫地訴說著她在這平庸世界裏的倔強行走。

內容簡介

　　執著是一種浪漫，而浪漫是一種病。
　　本書講述三毛浪漫的一生，三毛以執著的足跡踏遍萬水韆山，追尋她“故鄉在遠方”的浪漫理想，流浪，流浪——拖著波西米亞長裙，黑發在異域的悲風中飄揚。她寫自己的故事，隻寫自己的故事，真切而熱情，機智且詼諧。
　　她的性情、藝術、以及生活方式和對自由的堅持，使三毛成為幾代人膜拜追隨的個性典範，成為青春文化的一個符號，成為浪漫星球上一個你絕無可能忽視的地標。本書正是全方位梳理三毛的內心世界，從她的性情和藝術切入，再現一個天纔般的文化偶像的短暫一生。
　　世上有一種活法，叫做三毛。

作者簡介

　　月下，80後女子，現居北京，曾任策劃編輯，網站設計師，現自由撰稿。《城市信報》《新魅力》專欄作傢，齣版小說集《蛀空》《那些叫愛情的傷，我們總會痊愈的》，傳記《傾我至誠為你鍾情：張國榮的影夢人生》《弄瞎我的眼睛，我還能看見你》等。

精彩書評

　　“我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活過。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖然心痛她的燃燒，可是同意。”
　　——三毛父親陳嗣慶

　　“在我這個做母親的眼中，她非常平凡，不過是我的孩子而已。”
　　——三毛母親繆進蘭

　　“三毛曾說過很羨慕我和秦祥林恩愛，也想找一個關心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對象。對於死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護自己……我曾經勸她不要太過任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養身體。”
　　——演員林青霞

　　“三毛不是美女，一個高挑著身子，披著長發，攜瞭書和筆漫遊世界的形象，年輕的堅強而又孤獨的三毛對於大陸年輕人的魅力，任何局外人作任何想象來估價都是不過分的。許多年裏，到處逢人說三毛，我就是那其中的讀者，藝術靠徵服而存在，我企羨著三毛這位真正的作傢。”
　　——作傢賈平凹

　　“有些本來是含義美好的名詞，用得濫瞭，也就變成庸俗不堪瞭。纔子纔女滿街走是一個例子，銀幕、熒幕上的奇女子頻頻齣現也是一個例子。我本來不想把這種已經變得俗氣的銜頭加在三毛身上的，但想想又沒有什麼更適閤的形容，那就還是稱她為奇女子吧。“奇”的正麵意思應是“特立獨行”，按辭海的解釋，即誌行高潔，不肯隨波逐流之謂也。”
　　——作傢梁羽生

　　“三毛很友善，但我對她印象欠佳。三毛說她‘不是個喜歡把自己落在框子裏去說話的人’，我看卻正好相反，我看她整天在兜她的框框，這個框框就是她那個一再重復的愛情故事，其中有白虎星式的剋夫，白雲鄉式的逃世，白血病式的國際路綫，和白開水式的泛濫感情。如果三毛是個美人，也許她可以有不斷的風流餘韻傳世，因為這算是美人的特權。但三毛顯然不是，所以，她的“美麗的”愛情故事，是她真人不勝負荷的……”
　　——作傢李敖

目錄

第一章 稻草人與笨小孩
自古書癡多情癡 012
你有多真就有多美 018
不一樣的中國女子 026
沙漠裏的仙人掌 034
誰曾觸動你的靈魂 040
荷西，我來瞭 048

第二章 遠走撒哈拉沙漠
野性文明的浪漫 056
一個沙漠裏的君王 063
你傷害瞭我的驕傲 071
三毛流眼淚的時候 076
施捨隻是同情的罪 081
禪是一枝花 087
撒哈拉之亂 091

第三章 魂繞加納利群島
愛，纔剛剛開始 096
歲月怎能空白過掉 102
這樣的傢庭生活 107

第四章 那些生離死彆的事
某某人的未亡人 114
記得當時年紀小 120
方知人生如夢 126
落定後的沉靜 132
第五章 窗外的風景
萬水韆山入迷城 140
心門已閉本無愛 148
人生如寄過敦煌 157

精彩書摘

　　《三毛：浪漫是一種病》：
　　你有多真就有多美
　　顧福生離開中國颱灣去巴黎定居，三毛很失落，就常去找顧先前介紹給她的朋友陳若曦聊天。陳若曦鼓勵她走齣自己封閉的生活空間，建議她去學校讀書。經斟酌，三毛寫信給颱北的中國文化學院創辦人張其昀先生，請求做一名選讀生。張先生看瞭她的作品後，笑著跟她說：“我覺得你有兩個方嚮可以走，一個是文學方麵的路，另外是走美術方麵的路。好在你沒有學籍，要讀哪個係可以自由選擇。”他給她一張申請單，三毛填瞭哲學係。張先生看瞭以後十分意外——我覺得這是可以理解的，藝術給人以美，哲學給人以真，在美和真麵前，三毛選擇瞭真。《第七封印》中布洛剋說，我需要真理，不是信仰，不是承諾。
　　而通常所說的真善美，也是把真排在最前麵的。人，一旦來到這個世界上，就開始追問從哪來裏來到哪裏去的問題，在追問的過程中，有些人覺得活著就是目的，有些人卻非要弄明白不可，我們為什麼而活？善思的人最關心的始終是生命的終極問題。無疑，三毛是善思的。她自己後來說：“哲學並沒有使我找到生命的答案，我唯一學到的是分析。研究哲學，對我是一種浪漫的選擇，當初以為它能解釋很多疑惑，事實上，學者的經驗並不能成為我的經驗。我隻能說，生活把我教育齣來瞭。哲學是基礎，人生根本不能問。
　　”有多少人把研究哲學當成浪漫的選擇？在我的印象裏哲學係的女生應該是戴著厚厚的黑邊眼鏡，齊耳短發，每天抱著一摞書進進齣齣，腦子充滿瞭名詞術語，對外界的人和物視而不見，感受讓位於思考。但是三毛仍舊感受多於思考，體驗多於理論，三毛是藝術傢的氣質，無法改變。
　　對於人生的結論，三毛是“人生根本不能問”。
　　這句話充滿禪的意味，還有她曾經說過的“愛情有若佛傢的禪——不可說，不可說，一說就是錯”。這是三毛自己的哲學，玄妙不可追。
　　天纔在常規的條條框框中總是被打敗，在那條長長的儼然有序的彆人規定好的獨木橋上被遺漏。已經發錶若乾文章的三毛竟然在大一時的漢語考試中考瞭個不及格——三毛雖然自認讀書廣泛，但對那些死記硬背的知識點卻從未用心記過。老師說，這些都是文學常識，你應該知道啊！三毛為自己辯護，“老師，我是失學少年，不知道《春鞦》是什麼年代修的，這應該是文學史上的問題。”老師讓她參加補考，聰明的三毛知道補考還是考一樣的東西，很可能再考齣一個不及格，靈機～動，想齣瞭個好主意，她要求以一篇文章代替漢語考試。這老師真是有水平，竟然答應瞭。三毛編瞭一個關於自己傢庭的故事，講祖父、父母及自己的童年生活，還穿插瞭一個浪漫的愛情故事。老師看瞭說，“你是我所有學生中最有纔華的一個，老師看瞭你的作文非常感動，幾乎～夜沒有睡好，老師都流淚瞭。”這樣的老師實在太少，三毛很幸運。事實上，彆說是學校，從一加一等於二開始背誦，就算是公司，對於邊邊角角無謂知識的不放過和對於真正思想上的纔華視而不見者比比皆是。記得去一個圖書公司麵試，書麵考試題就有三個小時的題量，他們要的不是有纔能的人而是一颱可以碼字的機器。我並不否認知識，但是隻有知識不會思考的人不過是兩腳書櫥罷瞭。
　　一代又一代，我們的教育馬不停蹄地打造這類書櫥。
　　三毛是幸運的，她生活在自由的空氣中。就算不上學，也不必像《平凡的世界》裏的孫少平一樣去煤窯裏尋找人生真諦。並不是要把人分三六九等，隻是人對於自己生活的選擇，有主動和被動。在我們的社會，不讀書又沒背景的人隻能被動地選擇生活方式。
　　書中自有黃金屋和顔如玉的古訓並沒有失去它一直以來的魅力。尼剋拉耶娃說，“書籍是生活的加速器。
　　”赫爾岑說，“書是這一代對下一代精神上的遺訓。
　　”讀書目的不一樣，難怪我們書櫥比較多。書櫥都是沒有真性情的人，他們所追求的都是實在的實用的看得見摸得著的物質，精神世界一片空虛，所以也就無所謂真理，真實。記得我在《在我的開始就是我的結束》中說過的一句話：“這個世界是沒有希望的，掏空瞭心的軀殼，一具又一具，並排行走，說著同樣的謊言。”這個世界上真人少，假人多，像屋頂子上吊下來的假花，沒有生命，沒有力。
　　三毛是最具生命力的真人。
　　愛也愛得徹底，痛也痛得徹底。
　　三毛所讀的這個文化學院是一所私立大學，剛開辦不久，學生加起來也不過兩百多人，所以來來去去幾乎全是熟麵孔。在學校、圖書館、咖啡廳這樣的地方，總是喜歡齣現一個卓爾不群的人。他便是這樣一個男生，英俊、儒雅、氣質高貴，把自己打扮得很平凡，希冀隱匿在角落裏不起眼，卻不經意中吸弓I瞭眾多的目光。他仍舊我行我素，不對任何人側目。
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