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发表于2024-11-10

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图书介绍

店铺：昊宇轩书店

出版社：民主与建设出版社

ISBN：9787513907347

商品编码：12084532282

图书描述

产品特色

编辑推荐

　　★成大事者不纠结！克服负面情绪，放下心灵包袱，让内心变得更专注更强大！
　　★王阳明、曾国藩、杨绛等先贤一针见血指出“你的问题主要在于读书太少而想得太多。”
　　★《秘密》《吸引力法则》《墨菲定律》等想讲却没讲到的奥义。
　　★少想点没用的，多做些有用的，你的人生将从此淡定，内心强大。
　　★每件事情都想得很多，一点点积累下来，就像杂乱的屋子一样，你将会无处立足。
　　★克服负面情绪、放下心灵包袱的103个秘诀和方法。

内容简介

　　“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。”成就自己需要全面提高你的专注力与执行力，需要坚持自信和少想多做。生活中有各种磨难，每个人都要学会过随遇而安的生活，相信有更好的事情等着你，而不是杞人忧天，因为你对自己设想了千千万万种的事情，可能后都不会发生。

　　本书提出24个消除不好想法的观点，具体分成103个堪称摒弃不良想法、避免胡思乱想的样板，将克服负面情绪、放下心灵包袱的秘诀和方法贯穿其中，帮助你在心理、人际、社会等方面取得更大的成绩，获得你想要的未来。

作者简介

　　檀金，编辑，国内某知名文化公司主编。乐观主义者。研习过各种身心灵法则。以自己所学所悟为多人解答工作和生活方面的疑惑。

精彩书摘

　　别想太多，真的没什么用

　　别想太多，真的没有什么用。曾经有一位学习语言的人说，以前的人也没有什么多媒体教学，学英语也能学好，能说一口纯正流利的英语，比现在很多人说的都要好。而现在的人们有了太多选择，多媒体教学、各种视频等的助力，反而学不好的却大有人在。究其原因可能是人的时间有限，没有时间浪费在那么多辅助学习上，不如一本教材书能够学得滚瓜烂熟。

　　现实中我们常常是因为自己平白无故地设想了很多问题，从而让自己变得忧心忡忡，不快乐，甚至于焦头烂额、无所适从，不知道自己存在的意义了。回过头会想，还不如就少想一些问题，只是想一件事，或者不去延伸问题，不去做无谓的想象。

　　比如说，不用担心明天到底会不会下雨，其实明天的班车会像往常一样，在同一时间出发。不用去想没钱了会怎么办？其实，人、朋友是你的支柱，只要你是健康的心态，通过自己的打拼，一切都会有的。不用去太过内疚和自责自己犯过的错误，因为很少人会关注别人的错误，人的遗忘超过了你的想象，很多时候你只是自己放不过自己。

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　　总之在无关紧要的事情上要少想，尤其是那些让你不快的事情。人的大脑是一个处理器，有很多资料需要阅读处理，如果你老想一件事，它的记忆就会越深刻、越强化，而且你总是提及那些不好的事情、糟糕的事情，那么你的心情会受到影响，就很难快乐起来，进而行为也会受到影响，进而影响到你的工作和生活。

　　因此，我们要学会克服负面情绪，放下心灵包袱；少想些没用的，多想点有用的；减轻心灵负担、缓解焦虑压力，让自己变得更专注，更积极地去做事情，也让心理垃圾无处遁形，彻底消散。

　　其实想太多又会有什么用呢？高速发展的社会，每个人每天要处理很多事情，哪有时间用在空想和多想上面呢。你所遇见的很多事情，别人也也会遇到，况且每个人的问题，归根结底是要自己去处理的，要知道别人能够快乐生活，其实你也能，只要你怀着积极健康的心态去生活就好了。

　　当然，不可否认学习、工作、恋爱、生活中难免会遇到解决不了的事情或想不开的事情，这种时候不免提醒自己，静下来、缓一缓、换一种心态，内心里提醒自己少想一些，调整心态，换个角度想想问题，也可以运用瑜伽、冥想等方法来少思少虑少想一些问题。让自己能够排除杂念，多积累积极向上的能量。

　　别想太多，你会发现每件事都有自己的结局；别想太多，你会发现生活越来越简单而富足。

　　想太多，让你成了问题先生

　　你想太多了。这句话很普通，但出现的频率很高。有时候我们还会埋怨别人，“你想太多了”。可是人难免不是以责人之心责己，于是便经常犯一个错误就是——想太多了。有时候明明知道自己想太多，但是不能控制自己，还得去想，有时候却不能自知，因为想太多成了问题先生。

　　问题是想出来的

　　好多问题都是想出来的，如果你改变想法，人生定会有大的改变。心理学家在一个班的学生中挑出一个愚笨、不招人喜爱的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风和日丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，送她回家。大家有意识地从心里认定她是一位漂亮、聪慧的姑娘。结果不到一年，这位姑娘竟然出落得很好，举止也同以前判若两人。她愉快地对人们说自己好比获得了新生。因为她改变了想法，不再去思考消极的事情。所以以前愚笨、不招人喜爱的姑娘不见了。

　　很多事情就是这样，你不能想太多，想太多放不下，只是你自己的修行不够而已。

　　有个故事说，一位老和尚和小和尚要过一条小河去拜访另外一个山上的高僧。他们到了河边的时候，刚刚下完雨，河里的水流比平时要急得多。河边有一位美丽少妇，大概是因为水流湍急，不敢过河。

　　老和尚便走过去，主动背那位姑娘过河。过了河，那位姑娘向老和尚表示了感谢就和他们道别了。接着，他们继续赶路。

　　等到他们拜访完那位得道高僧以后赶路回家的时候，小和尚不解地问那位老和尚：“您经常教诲我们戒色，您为什么还要背那位姑娘过河？”

　　老和尚一愣，好像是想不起来的样子，过了会答道：“我都已经放下了，你还没有放下吗？”无疑这个小和尚内心想了一路，困惑了一路，还没放下。但是老和尚几乎已经忘掉了，在老和尚心中，这事平常得不值得记忆，这只是日常行善而已。

　　再比如，去咖啡店等人，一想晚了要给对方不好的印象，便焦急得不行。可是当你到达的时候，对方却也晚了，告诉你两个半个小时后才能到。然后你在这两个小时内，认识了其他有趣的人，还看了一本书，不但担心没了，还收获颇多。

　　很多事情都是想出来的，不想就没有。做一个“庸人自扰之”的问题先生，一点也不好。所以做人不要去想太多。要去想也不要想那些让人焦虑的事情，只管想有意义的事情就好，本着一种积极的心态，少想多做、摒弃杂念去生活，你会发现更好的自己。

　　不要被他人的观点左右了自己

　　生活在这个世上的人，无论是谁，都会受到他人的观点影响，但是我们不能让别人的影响把自己变成问题先生。

　　诚然，多参考他人的观点才会少犯错，社会才会井然有序。毫无疑问，这是我们作为社会人的一个标志，我们不能够脱离社会而独立存在，我们当然不能不受其他人的影响。但我们也不能完全被外界所支配，“走自己的路，让他人去说吧”，是有一定的道理的。因为如果没有自己的见解，那么你做什么都会被束缚，无法随意思考、无法随意行动、内心受拘束……你可曾意识到，他人的观点已成为束缚某些人的手铐和脚镣？

　　为了既不束缚于常识又不误入歧途，我们必须拥有自己的“尺度”。我认为，“尺度”，即在遵守社会常识的前提下，独自做出不拘泥于常识之判断的指南，是用自己的方式解释万事万物的一种根据。

　　就像一个小品讲述的：新媳妇做面条拌面时，一会婆婆说稠，一会大姑子说稀，结果新媳妇不停地添水，添面粉，添水，添面粉……后，面没做好，所有的人都晕了。怪谁呢？婆婆和大姑子都怪新媳妇呢。如果我们碰到类似问题，要首先从自己的身世去找原因。因为只有力为去做几次，才有可能知道什么是适度的，而不是听别人说如何如何。

　　禅语“冷暖自知”强调的就是实践的重要性。这句禅语的意思是说，放在容器中的水，我们仅仅靠目视并不能判断到底是“冷”还是“暖”。除了实际触摸或喝过以外，我们没有别的方法可以判断其“冷暖”。换言之，实践比思考更重要。

　　现代社会是一个信息社会，无论我们想获取多少“知识”，都可以轻松得到。你要是想知道什么，只要去网上检索，多看看网友给出的各种观点，结合自己的实际情况就会知道。

　　至于是否马上得到准确的答案，可能有些是直接的，有些还需要一个理解和分析过程的。网络信息繁多、网友观点不一，这些都需要你自己保持清醒的头脑，不被迷惑、不被他人的错误观点所左右。

　　不必焦虑太多，好多名人和你一样

　　有研究显示，人的智商、天赋都是均衡的。有的人在未发现自己的才能时，往往不能把握自己的长处，学无成就，做无成果。这可能是因环境条件或形势的迫使而不能显示自己的才能。然后在坎坷中就忘却了自己要走下去的路途。其实，只要我们能够找到自己的长处，并坚定信心。那么我相信一定会有结果的。而且，有很多例子表明，那些名人和我们普通人一样，也会遇到过各种各样的问题，而且有有时候他们所面对的问题比我们面对的问题还要多。

　　达尔文在其《自传》中表明，自己的才能很平凡：“我的记忆范围很广，但是比较模糊。”“我在想象上并不出众，也谈不上机智。因此，我是蹩脚的评论家。”他还对自己不能自如地用语言表达思想深感不满：“我很难明晰而又简洁地表达自己的思想……我的智能有一个不可救药的弱点，使我对自己的见解和假说的原始表述不是错误就是不通畅。”伟大的马克思有许多天赋，但他在写给燕妮许多诗后，发现自己并不具备杰出的诗才，并作了深刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情，不自然，纯粹是从脑子里虚构出来的。现实和理想之间的完全对立、修辞上的斟酌代替了诗的意境。”作家朱自清也曾分析过自己缺乏小说才能的短处，在散文集《背影》自序中说：“我写过诗，写过小说，写过散文。25岁以前，喜欢写诗，近几年诗情枯竭，搁笔已久……我觉得小说非常地难写，不用说长篇，就是短篇，那种经济的、严密的结构，我一辈子也写不出来。我不知道怎样处置我的材料，使它们各得其所。至于戏剧，我更始终不敢染指。我所写的大抵还是散文多。”

　　现在，是不是迷惘和犯错时，能够让自己的心理平衡，不再焦虑自己是这不会那不会的lower。

　　其实，每个人都具有自己的某种优势，都有适合自己的工作、事业。同时，人不是完人，不可能在每个领域都十分突出，有时候甚至缺陷十分明显。不同的人，身体素质、情商、智商等必然千差万别。有的多条理，善于分析；有的多灵气，富有幻想；有的擅巧计，能于谋略；有的富形象，善于表演。只要比较准确或大致对应地找到自己的成功目标或方向，我们的机遇或早或晚、或近或远都会到来。

　　只要少一些焦虑，多一些坚定的想法，认准自己的目标，一件事一件事的去解决，就会发现自己与众不同，也有能够大放光彩的一面。

　　你总是幻想得太多，却行动得太少

　　很多时候你感到自己拥有万丈豪情、鸿鹄壮志，但往往事与愿违，甚至是一事无成。究其原因，可能是你幻想得太多，却行动得太少。

　　当你专注于自己真心想做的事情时，你必须先将你以前所说过的话、做过的事放在一边，自己切断后路。从现在开始，只剩下你和你的梦想，你已经不能走回头路了。就像你刚凭借一根马上要断裂的蔓藤越过山谷一样，现在的你已经没有后路可退，你已经站在山谷的另一边，接下来要面对的是：你该采取怎样的行动来完成你的梦想。

　　如果你将“如何”完成你的梦想和“什么”是你的梦想混为一谈，那么你将注定此生平庸，永远都难以将你所欲求的变成现实。因为这个“如何”将会一直打击你，并阻碍“什么”的完成，后你将失去尝试和跨出下一步的勇气和信心。

　　有一位名叫西尔维亚的美国女孩，她的父是波士顿有名的整形外科医生，母在一家声誉很高的大学担任教授。她的家庭对她有很大的帮助和支持，她完全有机会实现自己的理想。她从念中学的时候起，就一直梦寐以求地想当电视节目的主持人。她觉得自己具有这方面的才干，因为每当她和别人相处时，即使是生人也都愿意近她并和她长谈。她知道怎样从人家嘴里“掏出心里话”。她的朋友们称她是他们的“密的随身精神医生”。她自己常说：“只要有人愿给我一次做电视节目主持人的机会，我相信一定能成功。”

　　但是，她为达到这个理想而做了些什么呢？其实什么也没有！她在等待奇迹出现，希望一下子就当上电视节目的主持人。

　　西尔维亚不切实际地期待着，结果什么奇迹也没有出现。

　　谁也不会请一个毫无经验的人去担任电视节目主持人。而且节目的主管也没有兴趣跑到外面去搜寻天才，都是别人去找他们。

　　另一个名叫辛迪的女孩却实现了西尔维亚的理想，成了的电视节目主持人。辛迪之所以会成功，就是因为她知道，“天下没有的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去争取。她不像西尔维亚那样有可靠的经济来源，所以没有白白地等待机会出现。她白天去做工，晚上在大学的舞台艺术系上夜校。毕业之后，她开始谋职，跑遍了洛杉矶每一个广播电台和电视台。但是，每个地方的经理对她的答复都差不多：“不是已经有几年经验的人，我们是不会雇用的。”

　　但是，她不愿意退缩，也没有等待机会，而是走出去寻找机会。她一连几个月阅读广播电视方面的杂志，后终于看到一则招聘广告：北达科他州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女孩子。

　　辛迪是加州人，不喜欢北方。但是，有没有阳光，是不是下雨都没有关系，她希望找到一份和电视有关的职业，干什么都行！她抓住这个工作机会，动身到北达科他州。

　　辛迪在那里工作了两年，后在洛杉矶的电视台找到了一份工作。又过了5年，她终于得到提升，成为她梦想已久的节目主持人。

　　西尔维亚那种失败者的思路和辛迪的成功者的观点正好背道而驰。分歧点就是：西尔维亚在10年当中，一直停留在幻想上，坐等机会；而辛迪则是采取行动，后，终于实现了梦想。和西尔维亚相比，显然不去空想只去找办法实践的辛迪是我们学习的榜样。

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