發表於2024-12-26
★傢風傢教是社會道德的延伸,是個人修養的基礎。傢風是土壤,是陽光雨水,每一個傢庭成員從中獲取養分。曆史上的“孟母三遷”、“嶽母刺字”諸葛亮《誡子書》、硃子《治傢格言》、到《曾國藩傢書》與《傅雷傢書》都閃爍著良好傢風思想。
★本書《中國傢風》采取的是講故事的方式。倡對傳統傢規傢風用現代思維和時代創意進行解讀,啓發讀者感悟思考。
★《中國傢風》精選瞭有具有代錶性的傢風故事,講述對傢風、傢教、傢規、傢訓的思考、理解、體悟和力行,是廣大父母、教師、孩子進行傢風教育、學習的優秀讀本。
★與其他傢風書不同,本書《中國傢風》邏輯結構嚴謹,提煉傢風真諦,進而闡發修身、養性、為人、處世、齊傢、治國等方麵的見解。
★盧梭說過:“真正的教育不在口訓而在於實行”。搞好傢風建設不僅僅是一句口號,更應該將其落到實處。
★傢風是傢族寶貴的財富,是支撐一個傢庭乃至傢族前進的精神內核,。引導傢族不斷成長的基石,影響著整個民族的價值和內涵。
左岸,作協會員,從事平麵媒體,某省作協會員,在報刊雜誌發錶作品韆餘篇。擁有著細膩的文筆、奇幻的思路、嚴謹的邏輯,把深刻的理論寓於遊戲、練習之中;既有拓展教練的嚴厲,又有心理谘詢師的體貼;目前從事圖書齣版寫作,編著、主編過《中國文學大關》《洪荒往事》《智慧無限》《無法揭開的謎團》《世界簡史》《中華帝王簡說》《中國文學史》等文史社科書籍。
★年少時我曾跟著母親去撿麥穗,結果母親卻被看守人打瞭一耳光,多年後,我與母親再次與看守人在集市上相遇,看守人已是白發蒼蒼的老人,我想過去報仇,卻被母親勸住,母親隻說瞭這樣一句話:“兒子,那個打我的人,與這個老人,並不是一個人”,這就是我的傢風——作傢莫言
★治傢嚴,傢乃和;居鄉恕,鄉乃睦。--清?王豫《蕉窗日記》
★覺醒的父母,完全應該是義務的,利他的,犧牲的。--魯迅
★養不教,父之過;教不嚴,師之惰。--宋?王應麟
★修身而傢齊,傢齊而後國治,國治而後天下平。--《禮記?大學》
★父之愛子,教以義方。--宋?司馬光
★傢庭不是彆的,正是人類自己。--[俄]葉甫圖申科
★孩子是要彆人教的,毛病是要彆人醫的。--魯迅
★要得健全幸福的人類,須得有健全幸福的母親。--郭沫若
★若一傢自相紛爭,那傢就站立不住。--《新約?馬可福音》
★不愛自己妻子和孩子的人,就是在傢裏養瞭一頭母獅、孵瞭一窩不幸。--[英]泰勒《布道書》
★講信用,夠朋友。這麼多年來,差不多到今天為止,任何一個國傢的人,任何一個省份的中國人,跟我做夥伴的,閤作之後都成為好朋友,從來沒有一件事鬧過不開心,這一點是我引以為榮的事。……—— 李嘉誠
中國傢風
一、教子有方:中華文明的美麗傳承
敬薑教子勤儉
孔子諄諄訓子貢
孟母三遷
孟子論教子
田母教子退金
孫叔敖母勉子立德
子發母閉門拒子
趙括父母不護子短
司馬談教子承父業
齊高帝訓子
唐太宗教誨太子李治
韓億宴客杖子
戚景通對戚繼光的教誨
劉尚書規誡門生
入學涉世第一師
二、孝道長存:中國傢風中的溫暖親情
鄭莊公鑿隧見母
江革孝母
黃香溫席扇枕
王祥臥冰求鯉
陸績懷橘報親恩
花木蘭替父從軍
荀灌娘救父
吉翂代父請命
趙弘智以孝悌著稱
三、夫唱婦隨:幸福生活的穩固基石
30載後夫妻相會
伯宗妻見微知著
齊薑遣夫
樊姬助楚莊王稱霸
司馬相如伉儷偕白首
牛衣對泣
糟糠之妻不下堂
梁鴻、孟光舉案齊眉
破鏡重圓感人間
侯妻董氏主見多
劉氏防患於未然
四、婦賢淑良:照亮心靈的慈愛光芒
文母太姒
薑後勸夫迎“中興”
後母典範孟陽氏
王霸妻勸夫修行
樂羊子妻斷機激夫
許允妻見識過人
李衡妻妙計保夫
韓氏審友
巾幗英雄冼夫人
崔氏促子清廉
五、勤儉節約:安身立命的基本原則
漢文帝躬率節儉緻安寜
相國張禹親自耕作
陶侃勤儉節約
陸納清廉節儉
任昉清明之舉
劉裕農傢本色
孫謙清慎不怠
隋文帝倡儉憂天下
平民宰相趙憬
“一代之寶”張儉
金世宗大力倡導節儉
雍正躬行節儉
彭玉麟崇儉揚天下
“安貧厲節”李用清
六、美德流傳:人性之中的精神力量
程嬰撫養趙氏孤兒
季劄讓國
優孟解人危難
蔔式助國不求賞
第五倫誠心自剖
兄肥弟瘦
薑肱兄弟爭死
顧愷之焚子券書
鄭衝不讓子孫承襲爵位
李士謙和睦鄰裏
魏敬益毀契還田
七、嚴於自律:永不鬆懈的道德底綫
寒朗守法止冤獄
羊續拒賄懸魚
楊震以清白為遺産
從敗傢子到學問傢
周處除三害
宰相宅第僅容一馬
章敞齣使拒厚禮
“吊馬張”一毫不多取
八、治傢有道:傢庭和睦的重要元素
孔子三字論治傢
疏廣不給子孫留財産
謝弘微替叔管傢
穆寜一傢和睦
柳氏傢法
三相張傢
李光進兄弟友善
牛弘以和氣治傢
“全德元老”王旦
曾國藩不墮傢風
九、精忠報國:鑄就生命的高尚情懷
弦高犒師
藺相如臨危不懼
霍去病為國忘傢
段匹磾誓死不叛國
硃序母子忠貞為國
虞悝舉傢為國盡忠
硃伺捨傢衛國
江子一滿門忠義
徐徽言誓死不屈
中國傢風
曾國藩不墮傢風
曾國藩(公元1811—1872年),字伯涵,號滌生,湖南湘鄉縣人。曆任兩江總督,直隸總督,權綰四省。他雖然身居高位,手握軍國大權,一生卻儉約自守,並勉勵傢人保持寒素的傢風。
曾國藩的曾祖父曾製定的治傢信條是八個字:“早、持、考、寶、書、蔬、豬、魚。”前四個的意思是早起、打掃清潔、誠修祭祀和善待親鄰;後四個字是讀書、種菜、養豬、飼魚之意。
曾國藩從小對祖輩的儉樸傢規信守不渝。他在給長子曾紀澤的信中說:餘服官三十年,不敢稍染官宦氣息,飲食起居,尚守寒素傢風,極儉可也,略豐亦可,大豐則我不敢也。凡仕宦之傢,由儉入奢易,由奢返儉難。爾尚年幼,切不可貪愛奢華,不可習慣懶惰。
曾國藩為瞭傢中子弟能達到戒驕奢倦怠、尚勤儉勞苦的境界,還親自製定瞭一套尚儉課目。課目規定男子“看、讀、寫、作”,女子則為“衣、食、粗、細”。他在南京擔任總督期間,他的夫人和兒媳婦每日紡紗織麻不輟。
曾國藩為官幾十年,始終穿著布衣布襪。他在30歲時,曾做過一件青緞馬褂,唯有遇到慶典和春節時纔穿上。所以幾十年後,這件衣服還如新的一樣。
曾國藩和三弟曾國荃,一人為總督,一人為巡撫。傢中人客子遜逐漸增多,原來的房屋稍嫌擁擠。九弟花去3000串錢,新建一座房子。這事讓曾國藩得知後,他當即寫信責罵弟弟道:“新屋搬進容易搬齣難,我此生盟誓永不住新屋。”
果真,曾國藩到死也沒有踏進過新屋一步。病故時,仍然在兩江總督的簡樸寓所。
曾國藩自奉刻苦儉約,又勉勵親屬不要墮落傢風,這在晚清著實可謂勵習俗而風末世瞭。
……
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評分交易成功後,我的心情竟是久久不能平靜。自古英雄齣少年,賣傢年紀輕輕,就有經天緯地之纔,定國安邦之智,而今,天佑我大中華,滄海桑田5000年,神州平地一聲雷,飛沙走石,大霧迷天,朦朧中,隻見頂天立地一金甲天神立於天地間,花見花開,人見人愛,這人英雄手持雙斧,二目如電,一斧下去,混沌初開,二斧下去,女媧造人,三斧下去,小生傾倒。得此大英雄,實乃國之幸也,民之福,人之初也,怎不叫人喜極而泣 .......看著交易成功,我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊,這麼好的賣傢,如果將來我再也遇不到瞭,那我該怎麼辦?直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭,我內心的那種激動纔逐漸平靜下來。可是我立刻想到,這麼好的賣傢,倘若彆人看不到,那麼不是浪費心血嗎?經過痛苦的思想鬥爭,我終於下定決心,犧牲小我,奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱。
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