丰子恺、朱光潜精选作品集:眼含炙热,心守安宁(京东定制礼盒装)

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丰子恺,朱光潜 著



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发表于2024-11-25

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图书介绍

出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:12099824
版次:1
商品编码:12099824
包装:盒装
开本:32
出版时间:2017-01-01
用纸:胶版纸
页数:480


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图书描述

产品特色


编辑推荐

《丰子恺、朱光潜精选作品集:眼含炙热,心守安宁(京东定制礼盒装)》,文艺大师丰子恺说刹那与永恒:《你是这世界的慈悲》,美学大师朱光潜谈美与不完美:《把心磨成一面镜》,对话两位大师,说说我们每个人内心的安宁与真挚。读懂两个自己。白天和夜晚,我们每个人都有两种状态,就像日月轮转。白天炙热如太阳,夜晚温婉如月亮。白天,做一个积极入世的人,把激情、真挚释放。像太阳一样,发出光和热。活出我们作为一个社会人的温度。夜晚,做一个安静的人,享受属于自己的安宁,像月亮那样,柔软沁心。修养我们作为自己的内心。白天入世,把心擦亮,夜晚出世,把心收藏。

两位大师相差2岁,为生前挚友,他们一个挚爱童心,一个关注心灵与美,一个温婉和暖,一个真挚赤忱。他们一个是绘画和、音乐、建筑等方面的文艺大师,一个是绘画、音乐、建筑等关于美的美学大师。他们一个有入世的进取和果敢,一个有出世的安宁和本心,他们都关心青年和人的心灵的丰满和成长。他们惺惺相惜。理想现实、生老病死、社会冷暖在每代人每个人的成才中都有相通的心灵顿悟。两位民国大师,巍巍若泰山立于我们文化史,他们的思想也悠悠兮若江河,对后人而言是永不过时的人类精华。本套书由大师家人亲自授权,一起推出,把两位大师毕生对活着的感悟真挚献给当代青年。


内容简介

礼盒内含:

大师经典散文:

《丰子恺说刹那与永恒:你是这世界的慈悲》漫画四色精装版

《朱光潜谈美与不完美:把心磨成一面镜》油画四色精装版

精美手账:

《朱光潜的心灵语录》:白天,愿大师震耳发聩的真言启迪助你登上人生高地。

《时光账》:夜晚,悄悄记下每一个闪现于此刻时光的敏思。

精致书签:

丰子恺先生诗词配画(3枚),

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入世看朱光潜的真挚和醍醐灌顶,把心磨成一面镜,出世读丰子恺的童心和纯粹沉淀,你是这世界的慈悲!


作者简介

丰子恺,我国现代画家、散文家、代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家 和翻译家。师从李叔同学音乐、绘画,从夏丏尊学国文。

朱光潜,现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学,致力于文学、心理学与哲学的学习与研究,后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后,历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。主要著作有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》《谈美》《给青年的十二封信》《把心磨成一面镜》等。


目录

《丰子恺说刹那与永恒:你是这世界的慈悲》漫画四色精装版

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《朱光潜的心灵语录》

《时光账》

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精彩书摘

嫁给小提琴的少女


我乘船到香港。经过汕头,海关人员来检查。那人员查到我的房间,和我握手,口称”久仰””难得”。他并不检查,却和我谈诗说画,谈得非常起劲。隔壁房间的客人和茶房们都挤进来看,还道是查出了禁品,正在捉人。海关人员辞去之后,邻室的客人方始知道我的姓名,大家耳语,像看新娘一般到门边来窥看我。茶房们亦窃窃私语。可惜讲的闽南话我一句也不懂。

挤进来看的人群中,有一个垂髫女郎,不过十八九岁模样,面圆圆的,眼睛很大,盯着我炯炯发光。海关人员走后,此人也就不见了。开船,吃夜饭之后,我独坐房舱中(我的房两铺,但客人少,对铺空着,我独占一房)看当日的《星岛日报》。有人叩门。开门一看,正是那个大眼睛女郎。她忸怩地说:”我是先生的读者,先生的文集画集我都读过。景仰多年,今日得在船中见到,真是大幸,所以特来拜访。打扰了!”一口国音,正确清脆,十足表示她是个聪明伶俐的女孩子。我留她坐,问她姓名籍贯,以及往何处去。她告诉我姓Y,是W城人,某专科学校毕业,随她姐姐乘船到香港去谋事,就住在我的隔壁房中。接着她就问我《子恺漫画》的近状;又慰问我在大后方十年避寇的辛苦。足证她的确都读过我的书,知道得很清楚。我发现她在听我答话的时候,常常忽然把大眼睛沉下,双眉颦蹙,忽然又强颜作笑,和我应酬。我心中猜疑:这个人恐有难言之恸。

忽然她严肃地站起来,郑重地启请:”丰老先生,我有一个大疑问要请教,不知先生肯不肯教我?”说着,两点眼泪突然从两只大眼睛里滚出,在莲花瓣似的腮上画了两条垂直线,在电灯下闪闪发光。这是丹青所画不出的一个情景。突如其来,使我狼狈周章。我立刻诚恳地回答她:”什么疑问?凡是我所知道的,一定回答你,你说吧。”她说:”先生,世间到底有没有’纯洁的恋爱’?”我说:”你所谓’纯洁’,是什么意思?”她断然地说:”永不结婚。”我呆住了,心中十分惊奇。后来我说:”有是有的,不过很少很少。西洋古代曾经有一位大哲学家柏拉图,提倡这种恋爱,Platonic love(柏拉图式的爱)。但我没有见到过实例。你为什么问我这个呢?”她凄凉地说:”啊,你没有见到过?那么,世间所谓’纯洁的恋爱’,都是骗人!都是骗我们女人的!啊,我上当了!”她竟在我房中呜咽地哭起来。

我更是狼狈周章了。等她哭过一阵,我正色地说:”你不必伤心,说不定你所遇到的确是柏拉图恋爱主义者。我所见狭小,岂能确定你是受骗呢?你究竟是怎么一回事?不妨对我说。也许我能慰藉你。”因了我的催促和探诱,她断断续续吞吞吐吐地把她的恋爱故事告诉我。原来是这样一回事!

她出身书香人家。她的父亲是当地很有名的文人。她从小爱好文艺,尤其是诗词。她今年十九岁半,性格十分天真,近于儿童。她憧憬于诗词文艺中所描写的人生的”美”与”光明”,而不知道又不相信人生还有”丑”与”黑暗”的一面。她只喜欢唯美的浪漫主义,而不喜欢暴露的写实主义。她注意灵的要求,而看轻肉的要求。我猜想,养成她这种性情的,半由于心理,即文光诗词的感染,而半由于生理即根本。没有结婚的要求,亦即没有性欲。古人说”食色,性也”。”没有性欲”这句话似乎不通,除非是残疾人,况且她的体格很好,年龄也已及笄,我岂可这样武断呢?但我相信”性欲升华”之说,而且见过许多实例(历史上独身的伟人不少)。故我料她的性欲已经升华,因而在世间追求”纯洁的恋爱”,觉得除姐姐以外,再有一个异性纯洁的爱人,更可增加她的人生”美”与”光明”。于是她的恋爱故事发生了。她的一个男同学追求她。起初她拒绝。后来因为演话剧的关系,渐渐稔熟起来。那男同学就向她献种种的殷勤,非常地真诚。据说,他是住校的,她是通学,每天回家吃午饭的。而他每天到半路上接她两次,送她两次,风雨无阻。她说:”教我怎么不感动呢?”但她很审慎,终未明白表示”爱”他,因此他失望、绝食、生病了。别的同学来拉拢,大家恨她太忍心。她逼不得已,同时真心感动,便到病床前去慰问,并且明白表示了”我爱你”。但附带一个条件:”纯洁的爱永不结婚。”男的一口答允,病就好了。她说,从此以后,她的确有过两个月的”美”的”光明”的恋爱生活。但是两个月后,男的便隐隐地同她计划结婚了。屡次向她宣传”结婚的神圣”,解说”天下没有不结婚的恋爱”之理,抨击”独身主义”的不人道。她愤愤地对我说:”到此我才知道受骗了!”她又哭了,我忍不住笑起来。我想:”真是一个傻孩子!”又想:”这天真烂漫而奇特的女孩子,真真难得!”

她个性很强,决心和他分手。但因长时间的旅伴,和感情的夹缠,未便突然一刀两断。她就拖延,想用拖延来冲淡两个人的爱情,然后便于分手。她说:”这拖延的几个星期,是我最苦痛的时间。”但男的只管紧紧地追求,死不放松。她急煞了。幸而她已毕业,就写了一封绝交信寄他,突然离开W城,投奔在远方当教师的姐姐。至今已将一年。幸而那男子没有继续来追她。并且,传闻他已另有爱人。因此她也放心了。但她还有疑心,常常怀疑:世间究竟有没有”永不结婚的恋爱”?因此不怕唐突,来”请教”萍水相逢的我。她恭维我说:”丰老先生,你是我们孩子们心灵的理解者、润泽者、爱护者。唯有你能够医好我心头的创伤。”我听了又很周章。我虽然曾经写过许多关于儿童生活的文和书,但不曾研究过柏拉图爱。对眼前这个痴疑天真的少女的特殊的恋爱问题,实在无法解答。我直劝她:”你爱你的姐姐。你用功研究你的学问。倘是喜欢音乐的话,你最好研究音乐。因为音乐最能医疗心的创伤。”她破涕为笑,说:”我正在学小提琴,已经学到Hohmana(霍曼)第二册了。”我说:”那是再好没有了!你不必再找理想的爱人,你就嫁给小提琴吧!”她欢喜信受,笑容满面地向我告辞。

一九四九年儿童节之夜记于丰祥轮等十七号房舱中



伯豪之死

伯豪是我十六岁时在杭州师范学校的同班友。他与我同年被取入这师范学校。这一年取入的预科新生共八十余人,分为甲乙两班。不知因了什么妙缘,我与他被同编在甲班。那学校全体学生共有四五百人,共分十班。其自修室的分配,不照班次,乃由舍监先生的旨意而混合编排,故每一室二十四人中,自预科至四年级的各班学生都含有。这是根据了联络感情,切磋学问等教育方针而施行的办法。

我初入学校,颇有人生地疏,举目无亲之慨。我的领域限于一个被指定的座位。我的所有物尽在一只抽斗内。此外都是不见惯的情形与不相识的同学--多数是先进山门的老学生。他们在纵谈、大笑,或吃饼饵。有时用奇妙的眼色注视我们几个新学生,又向伴侣中讲几句我们所不懂的、暗号的话,似讥讽又似嘲笑。我枯坐着觉得很不自然。望见斜对面有一个人也枯坐着,看他的模样也是新生。我就开始和他说话,他是我最初相识的一个同学,他就是伯豪,他的姓名是杨家俊,他是余姚人。

自修室的楼上是寝室。自修室每间容二十四人,寝室每间只容十八人,而人员的分配上顺序相同。这结果,犹如甲乙丙丁的天干与子丑寅卯的地支的配合,逐渐相差,同自修室的人不一定同寝室。我与伯豪便是如此,我们二人的眠床隔一堵一尺厚的墙壁。当时我们对于眠床的关系,差不多只限于睡觉的期间。因为寝室的规则,每晚九点半钟开了总门,十点钟就熄灯。学生一进寝室,须得立刻钻进眠床中,明天六七点钟寝室总长就吹着警笛,往来于长廊中,把一切学生从眠床中吹出,立刻锁闭总门。自此至晚间九点半的整日间,我们的归宿之处,只有半只书桌(自修室里两人合用一张书桌)和一只板椅子的座位。所以我们对于这甘美的休息所的眠床,觉得很可恋;睡前虽然只有几分钟的光明,我们不肯立刻钻进眠床中,而总是凑集几个朋友来坐在床檐上谈笑一回,宁可暗中就寝。我与伯豪不幸隔断了一堵墙壁,不能联榻谈话,我们常常走到房门外面的长廊中,靠在窗檐上谈话。有时一直谈到熄灯之后,周围的沉默显著地衬出了我们的谈话声的时候,伯豪口中低唱着”众人皆睡,而我们独醒”而和我分手,各自暗中就寝。

伯豪的年龄比我稍大一些,但我已记不清楚。我现在回想起来,他那时候虽然只有十七八岁,已具有深刻冷静的脑筋,与卓绝不凡的志向,处处见得他是一个头脑清楚而个性强明的少年。我那时候真不过是一个年幼无知的小学生,胸中了无一点志向,眼前没有自己的路,只是因袭与传统的一个忠仆,在学校中犹之一架随人运转的用功的机器。我攀交伯豪,并不是能赏识他的器量,仅为了他是我最初认识的同学。他的不弃我,想来也是为了最初相识的原故,绝不是有所许于我--至多他看我是一个本色的小孩子,还肯用功,所以欢喜和我谈话而已。

这些谈话使我们的交情渐渐深切起来了。有一次我曾经对他说起我投考的情形。我说:”我此次一共投考了三只学校,第一中学、甲种商业,和这只师范学校。”他问我:”为什么考了三只?”我率然地说道:”因为我胆小呀!恐怕不取,回家不是倒霉?我在小学校里是最优等第一名毕业的,但是到这种大学校里来考,得知取不取呢?幸而还好,我在商业取第一名,中学取第八名,此地取第三名。””那么你为什么终于进了这里?””我的母亲去同我的先生商量,先生说师范好,所以我就进了这里。”伯豪对我笑了。我不解他的意思,反而自己觉得很得意。后来他微微表示轻蔑的神气,说道:”这何必呢!你自己应该抱定宗旨!那么你的来此不是诚意的,不是自己有志向于师范而来的。”我没有回答。实际上,当时我心中只知道有母命、师训、校规,此外全然不曾梦到什么自己的宗旨、诚意、志向。他的话刺激了我,使我忽然悟到了自己,最初是惊悟自己的态度的确不诚意,其次是可怜自己的卑怯,最后觉得刚才对他夸耀我的应试等第,何等可耻!我究竟已是一个应该自觉的少年了。他的话促成了我的自悟。从这一天开始,我对他抱了畏敬之念。

他对于学校所指定而全体学生所服从的宿舍规则,常抱不平之念。他有一次对我说:”我们不是人,我们是一群鸡或鸭。朝晨放出场,夜里关进笼。”又当晚上九点半钟,许多学生挤在寝室总门口等候寝室总长来开门的时候,他常常说”放犯人了!”但当时我们对于寝室的启闭,电灯的开关,都视同天的晓夜一般,是绝对不容超越的定律;寝室总长犹之天使,有不可侵犯的威权,谁敢存心不平或口出怨言呢?所以他这种话,不但在我只当作笑话,就是公布于全体四五百同学中,也决不会有什么影响。我自己尤其是一个绝对服从的好学生。有一天下午我身上忽然发冷,似乎要发疟了。但这是寝室总门严闭的时候,我心中连”取衣服”的念头都不起,只是蜷伏在座位上。伯豪询知了我的情形,问我:”为什么不去取衣?”我答道:”寝室总门关着!”他说:”哪有此理!这里又不真果是牢狱!”他就代我去请求寝室总长开门,给我取出了衣服、棉被,又送我到调养室去睡。在路上他对我说:”你不要过于胆怯而只管服从,凡事只要有道理。我们认真是兵或犯人不成?”

有一天上课,先生点名,叫到”杨家俊”,下面没有人应到,变成一个休止符。先生问级长:”杨家俊为什么又不到?”级长说”不知。”先生怒气冲冲地说:”他又要无故缺课了,你去叫他。”级长像差役一般,奉旨去拿犯了。我们全体四十余人肃静地端坐着,先生脸上保住了怒气,反绑了手,立在讲台上,满堂肃静地等候着要犯的拿到。不久,级长空手回来说:”他不肯来。”四十几对眼睛一时射集于先生的脸上,先生但从鼻孔中落出一个”哼”字,拿铅笔在点名册上恨恨地一圈,就翻开书,开始授课。我们间的空气愈加严肃,似乎大家在猜虑这”哼”字中含有什么法宝。

下课以后,好事者都拥向我们的自修室来看杨伯豪。大家带着好奇的又怜悯的眼光,问他:”为什么不上课?”伯豪但翻弄桌上的《昭明文选》,笑而不答。有一个人真心地忠告他:”你为什么不说生病呢?”伯豪按住了《文选》回答道:”我并不生病,哪里可以说诳?”大家都一笑走开了。后来我去泡茶,途中看见有一簇人包围着我们的级长,在听他说什么话。我走近人丛旁边,听见级长正在说:”点名册上一个很大的圈饼……”又说:”学监差人来叫他去……”有几个听者伸一伸舌头。后来我听见又有人说:”将来……留级,说不定开除……”另一个声音说:”还要追缴学费呢…… ”我不知道究竟”哼”有什么作用,大圈饼有什么作用,但看了这舆论纷纷的情状,心中颇为伯豪担忧。

这一天晚上我又同他靠在长廊中的窗檐上说话了。我为他担了一天心,恳意地劝他:”你为什么不肯上课?听说点名册上你的名下划了一个大圈饼。说不定要留级,开除,追缴学费呢!”他从容地说道:”那先生的课,我实在不要上了。其实他们都是怕点名册上的圈饼和学业分数、操行分数而勉强去上课的,我不会干这种事。由他什么都不要紧。””你这怪人,全校找不出第二个!””这正是我之所以为我!””……”

杨家俊的无故缺课,不久名震于全校,大家认为这是一大奇特的事件,教师中也个个注意到。伯豪常常受舍监学监的召唤和训叱。但是伯豪怡然自若。每次被召唤,他就决然而往,笑嘻嘻地回来,只管向藏书楼去借《史记》《汉书》等,凝神地诵读。只有我常常替他担心。不久,年假到了,学校对他并没有表示什么惩罚。

第二学期,伯豪依旧来校,但看他初到时似乎很不高兴。我们对杭州地方已渐渐熟悉。时值三春,星期日我同他二人常常到西湖的山水间去游玩。他的游兴很好,而且办法也特别。他说:”我们游西湖,应该无目的地漫游,不必指定地点。疲倦了就休息。”又说:”游西湖一定要到无名的地方!众人所不到的地方。”他领我到保俶塔旁边的山巅上,雷峰塔后面的荒野中。我们坐在无人迹的地方,一面看云,一面嚼面包。临去的时候,他拿出两个铜板来放在一块大岩石上,说下次来取它。过了两三星期,我们重游其地,看见铜板已经发青,照原状放在石头上,我们何等喜欢赞叹!他对我说:”这里是我们的钱库,我们以天地为室庐。”我当时虽然仍是一个庸愚无知的小学生,自己没有一点的创见,但对于他这种奇特、新颖而卓拔不群的举止言语,亦颇有鉴赏的眼识,觉得他的一举一动对我都有很大的吸引力,使我不知不觉地倾向他,追随他。然而命运已不肯再延长我们的交游了。

我们的体操先生似乎是一个军界出身的人,我们校里有百余支很重的毛瑟枪。负了这种枪而上兵式体操课,是我所最怕而伯豪所最嫌恶的事。关于这兵式体操,我现在回想起来背脊上还可以出汗。特别因为我的腿构造异常,臀部不能坐在脚踵上,跪击时竭力坐下去,疼痛得很,而相差还有寸许,--后来我到东京时,也曾吃这腿的苦,我坐在席上时不能照日本人的礼仪,非箕踞不可。--那体操先生虽然是兵官出身,幸而不十分凶。看我果真跪不下去,颇能原谅我,不过对我说:”你必须常常练习,跪击是很重要的。”后来他请了一个助教来,这人完全是一个兵,把我们都当作兵看待。说话都是命令的口气,而且凶得很。他见我跪击时比别人高出一段,就不问情由,走到我后面,用腿垫住了我的背部,用两手在我的肩上尽力按下去。我痛得挡不住,连枪连人倒在地上。又有一次他叫”举枪”,我正在出神想什么事,忘记了听号令,并不举枪。他厉声叱我:”第十三!耳朵不生?”我听了这叱声,最初的冲动想拿这老毛瑟枪的柄去打脱这兵的头;其次想抛弃了枪跑走;但最后终于举了枪。”第十三”这称呼我已觉得讨厌,”耳朵不生?”更是粗恶可憎。但是照当时的形势,假如我认真打了他的头或投枪而去,他一定和我对打,或用武力拦阻我,而同学中一定不会有人来帮我。因为这虽然是一个兵,但也是我们的师长,对于我们也有扣分、记过、开除、追缴学费等权柄。这样太平的世界,谁肯为了我个人的事而犯上作乱,冒自己的险呢!我充分看出了这形势,终于忍气吞声地举了枪,幸而伯豪这时候已久不上体操课了,没有讨着这兵的气。

不但如此,连别的一切他所不欢喜的课都不上了。同学的劝导,先生的查究,学监舍监的训诫,丝毫不能动他。他只管读自己的《史记》《汉书》。于是全校中盛传”杨家俊神经病了”。窗外经过的人,大都停了足,装着鬼脸,窥探这神经病者的举动。我听了大众的舆论,心中也疑虑,”伯豪不要真果神经病了?”不久暑假到了。散学前一天,他又同我去跑山。归途上突然对我说:”我们这是最后一次的游玩了。”我惊异地质问这话的由来,才知道他已决心脱离这学校,明天便是我们的离别了。我的心绪非常紊乱:我惊讶他的离去的匆遽,可惜我们的交游的告终,但想起了他在学校里的境遇,又庆幸他从此可以解脱了。

是年秋季开学,校中不复有伯豪的影踪了。先生们少了一个赘累,同学们少了一个笑柄,学校似乎比以前安静了些。我少了一个私淑的同学,虽然仍旧战战兢兢地度送我的恐惧而服从的日月,然而一种对于学校的反感,对于同学的嫌恶,和对于学生生活的厌倦,在我胸中日渐堆积起来了。

此后十五年间,伯豪的生活大部分是做小学教师。我对他的交情,除了我因谋生之便而到余姚的小学校里去访问他一二次之外,止于极疏的通信,信中也没有什么话,不过略叙近状,及寻常的问候而已。我知道在这十五年间,伯豪曾经结婚,有子女,为了家庭的负担而在小学 丰子恺、朱光潜精选作品集:眼含炙热,心守安宁(京东定制礼盒装) 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式


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