唐山大地震（紀念版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

産品特色

編輯推薦

《唐山大地震》自1986年首次齣版以來，曾獲得1986年全國十大暢銷書奬、全國優秀報告文學奬。

1987年全國圖書金鑰匙奬，錢鋼對於那場大地震的十年的追蹤與思索，至今仍引人深思，其洗練的筆法和真摯的情感，打動瞭無數讀者。

1988年《唐山大地震》成為香港中學生必讀書目，影響瞭香港年輕一代對生命、對突如其來自然災害的認識。

內容簡介

1976年7月28日的唐山大地震，是迄今為止四百多年世界地震史上zui悲慘的一頁。作者當年赴唐山參與瞭抗震救災活動，以其親身經曆和感受，全景式地真實記錄瞭這場大地震和在大載重的人們，也留下瞭許多思考，使得這場災難在更廣闊的時空獲得瞭更深刻的人道主義關注。本書也成為當代中國反映重大的自然災害的zui有影響的經典作品。

作者簡介

錢鋼 原《南方周末》常務副主編（1998-2001）。2004年以來，任香港大學新聞及傳媒研究中心中國傳媒研究計劃（CMP）主任。他是資深傳媒人，上世紀80年代是解放軍報記者，中國報告文學代錶性作傢之一；90年代是傳媒領軍人物，曾參與創辦《三聯生活周刊》、擔任中央電視颱“新聞調查”欄目策劃。代錶作品有《唐山大地震》（1986）、《海葬》（1989）、《大清留美幼童記》（2004，與鬍勁草閤作）、《舊聞記者》（2005）等。

精彩書評

豆瓣讀者評論：

1.至少這是一部真實的曆史。

2.錢鋼以他的專業素養真實地還原瞭那段日子，在這個淺閱讀為主的時代，這本書顯得彌足珍貴。

3.還原當年的誠摯之作。

4.也許我這代人都應該讀讀這本可以讓人顫抖的書。

作者的話：

1.《唐山大地震》是一個特定時代的産物，而當年在創作時的要求就是講真話。也正是作品身上的這種品質，直到現在這部報告文學還時常被人閱讀。

2.唐山和香港之間有什麼聯係？22屆的學生讀過《唐山大地震》，所以，汶川大地震後，香港人很清楚地震意味著什麼

目錄

序／001

我和我的唐山（1986年版前言）／003

第一章　濛難日“七二八”／001

3時42分53.8秒…… / 002

大自然警告過 / 007

目擊者言 / 016

瀕死的拂曉 / 026

第二章　唐山——廣島／045

紅色救護車 / 046

陡河！陡河！ / 056

開灤！開灤！ / 060

目標──唐山 / 066

劇痛中的城 / 071

天上地下 / 081

搶奪生命 / 090

第三章　渴生者／097

3天：一對新婚夫妻和一把菜刀 / 098

8天：“小女孩”王子蘭 / 105

13天：大大超越生命極限的人 / 109

15天：最後的五個男子漢 / 115

第四章　在另一世界裏／129

賓館 / 130

看守所 / 138

精神病院 / 147

盲人居住區 / 155

40次列車 / 162

第五章　非常的8月／173

罪惡能的釋放 / 174

推開瘟疫 / 182

“方舟”軼事 / 191

政治的1976 / 200

第六章　孤兒們／211

3000：不幸的幸存者 / 212

我和我的小拖拉機手 / 219

張傢五姐弟 / 227

第七章　大震前後的國傢地震局／235

“餓死他們！ ” “疼死他們 ”“槍斃他們！” / 236

“七二八”在國傢地震局 / 241

備忘錄（一） / 248

備忘錄（二） / 260

曆史記著他們 / 273

我的結束語／289

附錄／297

《唐山大地震》和那個十年/ 297

紀念我的蔣叔叔/ 305

精彩書摘

2008年，兩位從汶川迴來的記者,請我在一本濛著塵土的舊雜誌上簽名。這是1986年3月號《解放軍文藝》，整本刊登瞭《唐山大地震》。我謝謝他們找來這件“齣土文物”。“文物”是戲言，“齣土”倒不假。因為汶川，許多人想起遺忘已久的唐山。如今，汶川的記憶也已差不多被歲月掩埋瞭。

不同年代的故事，一層層相疊。新的痛楚覆蓋瞭舊的創傷，舊的懸疑又被新的追問覆蓋。讀者遇到此書，可能是在唐山地震40年後，也可以是在50年、60年後。書中的一切，包括敘述風格，可能與新的讀者逐漸疏遠。他們能否理解“1976”？他們怎樣看“1986”？

1976年，唐山地震發生。1986年，《唐山大地震》發錶。前者發生在“文革”末期，後者發錶於80年代改革中期，社會與政治發展的關鍵一年。

自然災害和社會演變有關聯，但沒有簡單的因果律。將兩者連在一起的，是人。唐山地震發生時，“文革”已近尾聲。“批鄧、反擊右傾翻案風”和“全麵專政”的口號飄蕩在廢墟上。作為一名軍中文學青年、上海文學雜誌《朝霞》的“工農兵編輯”，我參加瞭抗震救災。但那時我絕無可能寫這樣的《唐山大地震》。十年後，時移世易。還是那場災難，但人們對災難的態度，人們對“人”的態度開始改變。

1976到1986，是浩劫後，在精神廢墟上開始清理和重建的十年。我親曆瞭這種清理和重建，感受瞭它的艱難。我走進職業新聞隊伍，走進報告文學隊伍，告彆虛矯，學習誠實麵對現實和曆史，包括重新搜集整理唐山地震資料，重新審視這場災難。

居於災難核心的是什麼？是人。是人性。是人的悲劇，而非被意識形態所需、所用的其他。這是常識。但常識的確立不容易。這本身是一個痛苦的曆史過程。

《唐山大地震》已成為史料。這本書記錄瞭1976，也留下瞭1986的印記。1976年唐山人、乃至中國人的命運是一種真相；1986年一個中國記者的思考與寫作狀態，是另一種真相。因為這個原因，本書再版時除瞭訂正事實錯誤，對1986年的文字（包括“十年”這樣的時間概念）未做改動。

1986年初版的《唐山大地震》，由我的老師、解放軍藝術學院文學係主任徐懷中先生作序。他寫道：“錢鋼是把《唐山大地震》作為在解放軍藝術學院文學係的畢業作品來寫的。這當然不隻是一份考捲，而是作者為今天和明天的人類學傢、社會學傢、地震學傢、心理學傢……為我們整個星球上的人們留下的一部關於大毀滅的真實記錄，一部關於濛受瞭不可抵禦的災難的人的真實記錄，也留下瞭他的許多思考和疑問。”

2005年，當代中國齣版社再版此書，我在序言裏說：“我沒有看清前麵的一切。對無數的悖論，我沒有答案。但我相信，答案埋藏在20世紀最慘烈災害的廢墟裏麵，埋藏在我曾經目睹、曾經記錄的曆史裏麵。”

這仍然是我今天想要說的。

錢鋼

2016年4月15日寫於香港大學

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唐山大地震。我們經曆瞭，那個時代，想更細緻瞭解一下當時齣版後，獲奬。很不錯的書。

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