漢譯世界學術名著叢書：談談方法 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

本書是笛卡爾1637年第yi次發錶的著作，影響很大。書中著重論述瞭他的方法論思想，並附有三篇附錄：《幾何學》、《摺光學》和《氣象學》，作為使用他的新方法的例子。

作者簡介

　　勒內·笛卡爾（Rene Descartes，1596-1650），法國人，西方近代哲學的創始人之一，一位在哲學史上起瞭重要作用的哲學傢。曆來人們對笛卡爾哲學的評價是多種多樣的，有的非常高，有的差一些，但是全都承認他是一流的哲學傢。隻有我國某些作者不這樣看，認為隻有他的物理學有點價值，其他部分不是這樣荒唐，就是那樣反動，因此整個看來笛卡爾哲學是一種畏首畏尾的、自相矛盾的、錯誤百齣的末流思想。這種看法前一個時期甚至在我國占瞭統治地位，被認為是科學定論。近年來有所轉變，有些人對這個定論的科學性發生懷疑，認為需要重新考慮。本文試圖把笛卡爾這個人和他的哲學思想放在辯證發展的曆史長河中再考察一次，提齣一點自己的見解，供大傢參考。

目錄

說明
第一部分
第二部分
第三部分
第四部分
第五部分
第六部分
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四

精彩書摘

　　《漢譯世界學術名著叢書：談談方法》：
　　我那時在日耳曼，是那場尚未結束的戰爭把我招引到瞭那裏。我參觀皇帝加冕後迴到部隊的時候，鼕天已經到瞭，隻好留在駐地。那裏既找不到人聊天解悶，幸好也沒有什麼牽掛，沒有什麼情緒使我分心，我成天獨自關在一間暖房裏，有充分的閑暇跟自己的思想打交道。在那些思想當中，第一個是我注意到：拼湊而成、齣於眾手的作品，往往沒有一手製成的那麼完美。我們可以看到，由一位建築師一手建成的房屋，總是要比七手八腳利用原來作為彆用的舊牆設法修補而成的房屋來得整齊漂亮。那些原來隻是村落、經過長期發展逐漸變成都會的古城，通常總是很不勻稱，不如一位工程師按照自己的設想在一片平地上設計齣來的整齊城鎮；雖然從單個建築物看，古城裏常常可以找齣一些同新城裏的一樣精美，或者更加精美，可是從整個布局看，古城裏的房屋橫七竪八、大大小小，把街道擠得彎彎麯麯、寬窄不齊，與其說這個局麵是由運用理性的人的意誌造成的，還不如說是聽天由命。如果考慮到這一點，那就很容易明白，單靠加工彆人的作品是很難做齣十分完美的東西的。我也同樣想到，有些民族原來處於半野蠻狀態，隻是逐步進入文明，感到犯罪和爭吵造成麻煩，迫不得已纔製定瞭法律，它們的治理程度就比不上那些一結成社會就遵奉某個賢明立法者的法度的民族。由神一手製定清規的真宗教，就確實精嚴無比，勝過其他一切宗教。拿人的事情來說，我認為，斯巴達之所以曾經十分強盛，並不是因為它的每一條法律都好，其中就有許多條非常古怪，甚至違反善良的風俗；其所以如此，原因在於它的全部法律是由一個人製定的，是為著同一個目的的。我又想到，書本上的學問，至少那些隻說齣點貌似真實的道理、卻提不齣任何證據的學問，既然是多數人的分歧意見逐漸拼湊堆砌而成的，那就不能像一個有良知的人對當前事物自然而然地作齣的簡單推理那樣接近真理。我還想到，既然我們每個人在成年以前都當過兒童，都不能不長期受欲望和教師的支配，教師們的意見又常常是互相抵觸的，而且誰的教導都未必總是正確，那麼，我們的判斷要想一塵不染，十分可靠，就像一生下來就完全運用理性、隻受理性指導一樣，那是簡直不可能的。
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