发表于2024-11-26
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《镜花缘》为清代文人李汝珍所作,是我国古典长篇小说中的一朵奇葩。小说以纵横驰骋的想象、诙谐幽默的语言营造了一个千奇百怪的域外世界,带有浓厚的神话色彩与浪漫情怀。同时也渲染了镜花水月般的人生空幻之感,哀叹众多女子的不幸命运,展现其反对男尊女卑、尊重女权的思想内涵,被鲁迅誉为“与万宝全书相邻比”的奇书。
李汝珍(约1763—约1830),字松石,号松石道人,清代小说家,直隶大兴人,人称北平子。他自由聪明好学,博览群书,多才多艺,精通诗文、壬遁、星卜、象纬、音韵、书画及岐黄之术,现存代表作品《镜花缘》,此外还著有《李氏音鉴》、《受子谱》等。
则论学说艺,数典谈经,连篇累牍而不能自已矣。
——鲁迅
李汝珍所见的是几千年来忽略了的妇女问题,他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说。他对这个问题的答案是:男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度??????这个女儿国是李汝珍理想中给世间女子出气伸冤的乌托邦。
——胡适
《镜花缘》导读 陈文新1
王韬序4
第一回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵1
第二回发正言花仙顺时令定罚约月姊助风狂6
第三回徐英公传檄起义兵骆主簿修书寄良友9
第四回吟雪诗暖阁赌酒挥醉笔上苑催花12
第五回俏宫娥戏夸金盏草武太后怒贬牡丹花15
第六回众宰承宣游上苑百花获谴降红尘20
第七回小才女月下论文科老书生梦中闻善果24
第八回弃嚣尘结伴游寰海觅胜迹穷踪越远山27
第九回服肉芝延年益寿食朱草入圣超凡31
第十回诛大虫佳人施药箭搏奇鸟壮士奋空拳36
第十一回观雅化闲游君子邦慕仁风误入良臣府42
第十二回双宰辅畅谈俗弊两书生敬服良箴45
第十三回美人入海遭罗网儒士登山失路途51
第十四回谈寿夭道经聂耳论穷通路出无肠55
第十五回喜相逢师生谈故旧巧遇合宾主结新亲59
第十六回紫衣女殷勤问字白发翁傲慢谈文65
第十七回因字声粗谈切韵闻雁唳细问来宾70
第十八回辟清谈幼女讲羲经发至论书生尊孟子74
第十九回受女辱潜逃黑齿邦观民风联步小人国79
第二十回丹桂岩山鸡舞镜碧梧岭孔雀开屏83
第二十一回逢恶兽唐生被难施神枪魏女解围89
第二十二回遇白民儒士听奇文观药兽武夫发妙论94
第二十三回说酸话酒保咬文讲迂谈腐儒嚼字98
第二十四回唐探花酒楼闻善政徐公子茶肆叙衷情103
第二十五回越危垣潜出淑士关登曲岸闲游两面国107
第二十六回遇强梁义女怀德遭大厄灵鱼报恩112
第二十七回观奇形路过翼民郡谈异相道出豕喙乡117
第二十八回老书生仗义舞龙泉小美女衔恩脱虎穴122
第二十九回服妙药幼子回春传奇方老翁济世126
第三十回觅蝇头林郎货禽鸟因恙体枝女作螟蛉130
第三十一回谈字母妙语指谜团看花灯戏言猜哑谜135
第三十二回访筹算畅游智佳国观艳妆闲步女儿乡142
第三十三回粉面郎缠足受困长须女玩股垂情146
第三十四回观丽人女主定吉期访良友老翁得凶信149
第三十五回现红鸾林贵妃应课揭黄榜唐义士治河152
第三十六回佳人喜做东床婿壮士愁为举桉妻157
第三十七回新贵妃反本为男旧储子还原作女161
第三十八回步玉桥茂林观凤舞穿金户宝殿听鸾歌164
第三十九回轩辕国诸王祝寿蓬莱岛二老游山168
第四十回入仙山撒手弃凡尘走瀚海牵肠归故土172
第四十一回观奇图喜遇佳文述御旨欣逢盛典178
第四十二回开女试太后颁恩诏笃亲情佳人盼好音187
第四十三回因游戏仙猿露意念劬劳孝女伤怀191
第四十四回小孝女岭上访红蕖老道姑舟中献瑞草196
第四十五回君子国海中逢水怪丈夫邦岭下遇山精199
第四十六回施慈悲仙子降妖发慷慨储君结伴205
第四十七回水月村樵夫寄信镜花岭孝女寻亲209
第四十八回睹碑记默喻仙机观图章微明妙旨212
第四十九回泣红亭书叶传佳话流翠浦搴裳觅旧踪217
第五十回遇难成祥马能伏虎逢凶化吉妇可降夫221
第五十一回走穷途孝女绝粮得生路仙姑献稻227
第五十二回谈春秋胸罗锦绣讲礼制口吐珠玑231
第五十三回论前朝数语分南北书旧史挥毫贯古今236
第五十四回通智慧白猿窃书显奇能红女传信241
第五十五回田氏女细谈妙剂洛家娃默祷灵签245
第五十六回诣芳邻姑嫂巧遇游瀚海主仆重逢249
第五十七回读血书伤情思旧友闻凶信仗义访良朋254
第五十八回史将军陇右失机宰少女途中得胜258
第五十九回洛公子山中避难史英豪岭下招兵261
第六十回熊大郎途中失要犯燕小姐堂上宴嘉宾264
第六十一回小才女亭内品茶老总兵园中留客270
第六十二回绿香园四美巧相逢红文馆群芳小聚会274
第六十三回论科场众女谈果报误考试十美具公呈278
第六十四回赌石砚舅甥斗趣猜灯谜姊妹陶情282
第六十五回盼佳音虔心问卜预盛典奉命抡才286
第六十六回借飞车国王访储子放黄榜太后考闺才293
第六十七回小才女卞府谒师老国舅黄门进表298
第六十八回受荣封三孤膺敕命奉宠召众美赴华筵304
第六十九回百花大聚宗伯府众美初临晚芳园308
第七十回述奇形蚕茧当小帽谈异域酒坛作烟壶311
第七十一回触旧事神往泣红亭联新交情深凝翠馆315
第七十二回古桐台五美抚瑶琴白亭八女写春扇319
第七十三回看围棋姚姝谈弈谱观马吊孟女讲牌经324
第七十四回打双陆嘉言述前贤下象棋谐语谈故事330
第七十五回弄新声水榭吹箫隐俏体纱窗听课334
第七十六回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传339
第七十七回斗百草全除旧套对群花别出心裁343
第七十八回运巧思对酒纵谐谈飞旧句当筵行妙令348
第七十九回指谜团灵心讲射擅巧技妙算谈天351
第八十回打灯虎亭中赌画扇抛气球园内舞花鞋356
第八十一回白亭董女谈诗凝翠馆兰姑设宴362
第八十二回行酒令书句飞双声辩古文字音讹叠韵367
第八十三回说大书佐酒为欢唱小曲飞觞作乐372
第八十四回逞豪兴朗吟妙句发婆心敬诵真经377
第八十五回论韵谱冷言讥沈约引毛诗佳句美庄姜381
第八十六回念亲情孝女挥泪眼谈本姓侍儿解人颐387
第八十七回因旧事游戏仿楚词即美景诙谐编月令392
第八十八回借月旦月姊释前嫌逞风狂风姨泄旧忿397
第八十九回阐元机历述新诗溯旧迹质明往事402
第九十回乘酒意醉诵凄凉句警芳心惊闻惨淡词408
第九十一回折妙字换柱抽梁掣牙签指鹿为马416
第九十二回论果蠃佳人施慧性辩壶卢婢子具灵心421
第九十三回百花仙即景露禅机众才女尽欢结酒令426
第九十四回文艳王奉命回故里女学士思亲入仙山431
第九十五回因旧恙筵上谈医结新交庭中舞剑435
第九十六回秉忠诚部下起雄兵施邪术关前摆毒阵440
第九十七回仙姑山上指谜团节度营中解妙旨445
第九十八回逞雄心挑战无火关启欲念被围巴刀阵449
第九十九回迷本性将军游幻境发慈心仙子下凡尘453
第一百回建奇勋节度还朝传大宝中宗复位459
名师引读《镜花缘》464
附录:苏氏蕙若兰织绵回文璇玑图
第一回女魁星北斗垂景象老王母西池赐芳筵
昔曹大家《女诫》云:“女有四行:一曰妇德,二曰妇言,三曰妇容,四曰妇功。”此四者,女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引?盖此书所载虽闺阁琐事,儿女闲情,然如大家所谓四行者,历历有人:不惟金玉其质,亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》,敬守良箴,何能至此。岂可因事涉杳渺,人有妍媸,一并使之泯灭?故于灯宵月夕,长夏余冬,濡毫戏墨,汇为一编。其贤者彰之,不肖者鄙之。女有为女,妇有为妇;常有为常,变有为变。所叙虽近琐细,而曲终之奏,要归于正。淫词秽语,概所不录。其中奇奇幻幻,悉由群劳被谪,以发其端。试观首卷,便知梗概。
且说天下名山,除王母所住昆仑之外,海岛中有三座名山:一名蓬莱,二名方丈,三名瀛洲。都是道路窎远,其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之处。后来《拾遗记》同《博物志》极言其中珍宝之盛,景致之佳。最可爱的,四时有不谢之花,八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷、祥禾之类,更难枚举。
内中单讲蓬莱山有个薄命岩,岩上有个红颜洞,洞内有位仙姑,总司天下名花,乃群芳之主,名百花仙子,在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞,正要前去祝寿,有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”。百花仙子即命女童捧了“百花酿”;又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑,各驾云头,向西方昆仑而来。行至中途,四面祥云缭绕,紫雾缤纷,原来都是各洞神仙也去赴会。忽见北斗宫中现出万丈红光,耀人眼目,内有一位星君,跳舞而出,装束打扮,虽似魁星,而花容月貌,却是一位美女。左手执笔,右手执斗,四面红光围护,驾著彩云,也向昆仑去了。
百谷仙子道:“这位星君如此模样,想来必是魁星夫人。原来魁星竟有浑家,却也罕见!”百花仙子道:“魁星既为神道,岂无匹偶。且神道变幻不测,亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆,故此星以变相出现,亦未可知。”百果仙子笑道:“据小仙看来,今日是西王母圣诞,所以魁星特命娘子祝寿。将来到了东王公圣诞,才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护体,紫雾盘旋,不知是何垂兆?”百花仙子道:“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗宫红光四射,华彩腾霄。今以变相出现,又复紫气毫光,彻于天地。如此景象,下界人文,定卜其盛。奈吾辈道行浅薄,不知其兆应在何时何处。”百草仙子道:“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑,上具人文,近日常发光芒,与魁星遥遥相映,大约兆应玉碑之内。”百花仙子道:“玉碑所载是何人文?我们可能一见?”百草仙子道:“此碑内寓仙机,现有仙吏把守,须俟数百年后,得遇有缘,方得出现。此时机缘尚早,我们何能骤见?”百花仙子道:“不知小仙与这玉碑可能有缘?可惜我们虽成正果,究系女身,将来即使得睹玉碑人文之盛,其中所载,设或俱是儒生无一闺秀,我辈岂不减色?”百草仙子道:“现在魁星既现女像,其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光,每交午后,或逢双日,尤其焕彩,较平时迥不相同。以阴阳而论,午后属阴,双亦属阴,文光主才,纯阴主女。据这景象,岂但一二闺秀,只怕尽是巾帼奇才哩!”百花仙子道:“仙姑所见固是,小仙看来,即使所载竟是巾帼,设或无缘,不能一见,岂非‘镜花水月’,终虚所望么?”百草仙子道:“这派景象,我们今日既得预睹,岂是无缘。大约日后总有一位姐姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫,谈也无用,我们且去赴会,何必只管猜这哑谜。”
只见魁星后面又来了四位仙长,形容相貌,与众不同:第一位,绿面獠牙,绿发盖顶,头戴束发金箍,身被葱绿道袍;第二位,红面獠牙,红发盖顶,头戴束发金箍,身披朱红道袍;第三位,黑面獠牙,黑发盖顶,头戴束发金箍,身披元色道袍;第四位,黄面獠牙,黄发盖顶,头戴束发金箍,身披杏黄道袍。各人都捧奇珍异宝,也向昆仑进发。
百花仙子道:“这四位仙长,向日虽在‘蟠桃会’中见过,不知都住那座名山?是何洞主?”百果仙子道:“那位嘴上无须,脖儿长长,脸儿黑黑,行动迂缓,倒像一个假道学。仔细看去,宛似龟形,莫非乌龟大仙么?”百花仙子道:“仙姑休得取笑。这四位仙长,乃麟、凤、龟、龙四灵之主:那穿绿袍的,总司天下毛族,乃百兽之主,名百兽大仙;那穿红袍的,总司天下禽族,乃百鸟之主,名百鸟大仙;那穿黑袍的,总司天下介族,乃百介之主,名百介大仙;那穿黄袍的,总司天下鳞族,乃百鳞之主,名百鳞大仙。今日各携宝物,大约也因祝寿而来。”说话间,四灵大仙过去。只见福禄寿财喜五位星君,同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙,也远远而来。后面还有红孩儿、金童儿、青女儿、玉女儿,都脚驾风火轮,并各洞许多仙翁仙姑。前前后后,到了昆仑。四位仙姑也都跟著,齐上瑶池行礼,各献祝寿之物。侍从一一收了。留众仙筵宴。王母坐在中间,旁有元女、织女、麻姑、嫦娥及众女仙左右相陪;其余各仙,俱列瑶台两旁,遥遥侍坐。王母各赐仙桃一枚,众仙拜谢,按次归座。说不尽天庖盛馔,玉府仙醪。又闻仙乐和鸣,云停风静。
不多时,歌舞已罢。嫦娥向众仙道:“今日金母圣诞,难得天气清和,各洞仙长,诸位星君,莫不齐来祝寿。今年之会,可谓极盛!适才众仙女歌舞,虽然绝妙,但每逢桃筵,都曾见过。小仙偶然想起,素闻鸾凤能歌、百兽能舞,既有如此妙事,何不趁此良辰,请百鸟、百兽二位大仙,分付手下众仙童来此歌舞一番?诸位大仙以为何如?”众仙刚要答言,那百鸟、百兽二仙都躬身道:“蒙仙姑分付,小仙自当应命。但歌难悦耳,舞难娱目。兼恐众童儿鲁莽性成,倘或失仪,王母见罪,小仙如何禁当得起?”王母笑道:“偶尔游戏,这有何妨。”百鸟仙同百兽仙听了,随即分付侍从传命。登时只见许多仙童,围著丹凤、青鸾两个童儿,脚踏祥云,到了瑶池,拜过王母,见了百鸟大仙,领了法旨,将身一转,变出丹凤、青鸾两个本相:一个是彩毫炫耀,一个是翠翼鲜明。那些随来的童儿,也都变出各色禽鸟。随后麒麟童儿带著许多仙童,也如飞而至,一个个参拜王母,见了百兽大仙,领了法旨,都变出本相,无非虎豹犀象、獐狍麋鹿之类。那边是众鸟围著鸾凤,歌喉宛转;这边是麒麟带著众兽,舞态盘旋。在琼阶玉砌之间,各献所长。连那瑶草琪花,也分外披拂有致。
王母此时不觉大悦,随命侍从把“百花酿”各赐众仙一杯。
……
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