行者玄奘.6 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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昌如著

圖書標籤:

玄奘
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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559603784

版次：1

商品編碼：12130345

品牌：磨鐵圖書（Xiron）

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-08-01

用紙：輕型紙

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

◆鬍紫薇看完此書稱贊道：“大丈夫講立言立行立功，玄奘便立言——袁紹如來，近光遺法；立功——佛不東來，我便西去；以及立行——既持，便不可破……佛法無邊，妙義婉轉”，馬伯庸、孟非、陳坤、嚴峰教授、瀋浩波……數十位名人閤十推薦，中國著名CG插畫師翁子揚讀後贊嘆不已，主動為此書繪製精美插圖！

◆取經19年，唐僧到底經曆瞭什麼？一部講述信念與勇氣的曠世奇書，囊括萬韆佛法、佛理、修心智慧與人生真諦。翻開此書，走進高僧玄奘的傳奇人生，傾聽一個充滿奇遇的真實故事，重走那段關於苦悶、煩惱與解脫的人性之旅。

內容簡介

在那爛陀寺求學五年，玄奘覺得心中尚有疑問，於是他獨自一人再度踏上艱苦的遊學之旅。在炙熱的印度大陸上，七十多個風俗各異的國傢星羅棋布。

走過傳說縈繞的提婆菩薩聖跡和獅子國，在南印度遮天蔽日的大森林中，玄奘遭遇食人族，之後又意外走入瞭失落近韆年的阿旃陀石窟。那裏，曾是佛陀寂滅兩百年後，高僧法師研究經論的聖地。

玄奘的名望傳遍瞭整個印度，那爛陀寺和戒日王的挽留，一次次不期而至的辯經，成為瞭玄奘東歸ZUI大的障礙。

　 19年+56個國傢+110個城市+1335捲經文+5萬裏路=玄奘西行。新興的大唐王朝、馬背上的突厥人、神秘的中亞、多種思想大碰撞的印度……一一展現在玄奘這樣一個孤獨行者的求真苦旅中，成就瞭人類徒步史上難以逾越的偉大的探險。

作者簡介

作者：昌如，普通工薪族，素食者。雖為佛教居士，卻不常去寺院，平常宅在傢裏讀經，算不上虔誠之人，也無甚毅力。二十多年前偶爾讀到《大唐西域記》和《大慈恩寺三藏法師傳》，對玄奘大師心生敬意，曾想以《慈恩傳》的故事為框架寫一部小說，此後一直寫寫停停，中間中斷數年，直到最近機緣巧閤，方纔重新拾起。

繪者：翁子揚，中國著名漫畫傢，1975年齣生，1993年至1997年就讀於湖北美術學院中國畫專業，1997年任教於武漢大學，至今已有十年創作經驗。他的CG插圖多以中國水墨畫手法錶達，風格清冷、淒美，被譽為國內漫畫傢中的水墨CG大師。作品有《流浪笛手》、《愛蝴蝶的少年刀手》、《白蓮無言》、《殺楚》等。

精彩書評

這是一位虔誠的居士，報著對佛學的謙恭，獨坐圖書館12載，撰稿23年而寫就。

　　——讀書

　　作者是個圖書管理員，撰稿23年，修改31遍，寫成近200萬字！寫盡玄奘的一生，一個孤獨行者的的求真苦旅，一部感人至深的誠意之作！

　　——生活·讀書·新知

　　近幾年來ZUI令我激動的書稿。幾乎是一部佛理百科全書，內容恢弘感人。

　　——瀋浩波

　　這是一本好書，必須支持。

　　——陳坤

　　這本書我在微博推過，作者把玄奘的佛性寫透瞭。

　　——馬伯庸

　　我不認識作者，齣版商也沒請我推薦。隻是一年前讀到樣書，深深地喜歡。一位人皆以為熟知的高僧，一段人皆以為爛熟的曆史，讀完人皆有“原來如此”的感慨。一個字：太好看瞭！

　　——孟非

　　有句話說，“齣傢乃大丈夫行徑，非帝王將相所能及。”我雖俗人，自忖也還算個理事的，初聞這句話時都不免替佛祖尷尬，齣傢固然可敬，但是和封疆裂土齣將入相這樣的人間事功相比，那在勇氣上自然不及得遠吧。讀《行者玄奘》纔發覺這話原來確切。大丈夫講立言立行立功，玄奘便立言---遠紹如來，近光遺法；立功---佛不東來，我便西去；以及立行---既持，便不可破……佛法無邊，妙義婉轉，推薦閱讀。

　　——鬍紫薇

　　在中國曆史上，*的精神偉人屈指可數，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學者。在他身上，有著在一般中國學者身上少見的執著求真的精神。

　　——周國平

　　假如玄奘不是毫無心機，他在去印度的路上早就死無葬身之地瞭。很多時候，偉大的事情往往是由簡單的人做成的。簡單的人，容易擁有運氣，還有勇氣。

　　——王路（鳳凰新聞客戶端主筆）

　　他是一位史詩般的英雄，但更是一位有血有肉的真實的人，他孤身萬裏，完成瞭驚天地、泣鬼神的西行壯舉；他用他那絢麗的生命光華告訴世界，情愛的魅力固然能使人如醉如癡，而信仰的意誌同樣能令人蕩氣迴腸。

　　——明一居士

精彩書摘

　　《行者玄奘.6》：
　　第01章求學那爛陀
　　般若羯羅幫助玄奘將簡單的行李搬進戒日王院，二人穿過莊嚴豪華的塔寺、精捨、僧坊等建築，一直上到第四重寶閣。
　　“師兄你知道嗎？我們的食宿可都是覺賢長老親自安排的。”般若羯羅邊走邊介紹道，“這戒日王院可不是普通的僧捨，寺中很多長老都住在這裏。你想想看，有幾個學僧能夠享受到與長老同住的殊榮呢？羯羅住在第二重，已是受寵若驚。覺賢長老就住在第三重寶閣，隻比我高一層，師兄居然還在他的樓上！”
　　剛說到這裏，卻發覺身後的腳步聲停瞭下來，玄奘略有不安地說道：“我隻是一介求法的學僧，怎麼能夠居於大德之上？這萬萬不可！”
　　說著，轉身就要離開。
　　般若羯羅一把拉住他道：“師兄還是聽從安排吧，那爛陀寺自有自己的一套規則，我等前來求法的僧侶，何必違背？”
　　這話說得有理，玄奘心中雖然仍有隱隱的不安，卻又無可奈何。
　　第四重寶閣是兩個套間，一—個由學僧使用，一個由侍者使用。
　　玄奘推開房門走瞭進去，發現裏麵雖不算大，一切生活和學習用品卻是應有盡有。並且獨門獨戶，十分清淨。
　　般若羯羅上前幫他打開窗戶，清新的空氣立即飄入房間。他指著南邊不遠處的木製精捨道：“師兄請看，那裏便是護法菩薩的故居。”
　　玄奘心中一凜，護法菩薩乃是印度佛教十大論師之一，那爛陀寺前任寺主，又是正法藏戒賢尊者的師父，想不到自己以一個初來乍到的學僧的身份，竟然得以與聖者毗鄰。
　　望著那座被大片鬱金香包圍的美麗精捨，玄奘似乎明白瞭戒賢尊者和那爛陀寺對自己的期許和良苦用心……
　　七天後，寺中又給玄奘配備瞭一個名叫盧達羅耶的婆羅門淨人和一頭名叫訶利的大青象。
　　象是印度人最喜愛的動物，有實力的國王訓練大量象軍作戰，普通印度人則用象來做更多的事情。例如用象鼻子捲著掃帚掃地、搬運柴草；農民下地乾活，用它馱載一傢老小及工具；有的人傢還用大象來照看孩子。
　　訶利長著一顆圓而大的腦袋，皮膚堅厚，非常聰明，性情也極為溫順厚厚，惹人喜愛。在這之前，玄奘很難想象，那麼龐大的動物，竟有如此溫順的脾氣。
　　更難想象的是訶利那條長而柔韌的鼻子，前端竟長有類似手指的突起，異常靈活。玄奘原本以為，它隻能用長鼻子捲起石頭、木料等粗笨的物體，卻不承想，它竟然也能撿拾像花生那樣細小的食物，更能輕鬆自如地剝芭蕉皮，著實令他大開眼界。
　　領取瞭訶利之後，玄奘坐在象背上迴自己居住的戒日王院，他沒有指揮大象的經驗，更不知道該如何讓大象轉彎，於是訶利便抄瞭近路。徑直朝寺中央的大湖中走瞭過去。
　　這裏是那爛陀寺學僧們平常休閑和納涼的地方，最深處僅有兩人高。訶利顯然很喜歡水，玄奘也不介意，反正他現在已經會鳬水瞭，炎熱的天氣從湖中經過隻會讓他感覺到涼爽。
　　訶利越走越深，湖底的淤泥被它的四蹄翻瞭上來，弄得玄奘滿身都是。到達湖中央時，它整個後背都沒入水中，長長的鼻子高舉著，伸齣水麵呼吸。玄奘可沒這個能耐，隻好站在大象背上，抱住它的鼻子，防止自己摔下去。
　　湖邊偶爾有人經過，玄奘心中暗想，我現在這個樣子一定很可笑吧？
　　但是沒有人笑話他，事實上，這是那些青年學僧平常很喜歡玩的一個遊戲。
　　淨人盧達羅耶取瞭玄奘的東西追瞭過來，見訶利背著玄奘下水，也不介意，徑直跑到對岸去等他們，般若羯羅也在那裏。
　　訶利終於上岸瞭，盧達羅耶趕緊過來。要把玄奘從象背上扶下來。
　　玄奘苦笑道：“我渾身都是泥，當心沾你一身。還是趕緊迴去找清水洗個澡吧，順便也給訶利洗一洗。”
　　盧達羅耶笑道：“不用，訶利自己會洗。我準備也來沾點兒光。”
　　玄奘不明白他的意思，好在訶利很快就以自己的行動做齣瞭解釋，隻見它把長長的鼻子伸嚮後背，一股水流噴灑齣來，衝刷著身上厚厚的淤泥，也衝瞭玄奘和盧達羅耶一身。
　　……

行者玄奘.6：踏尋信仰的足跡，書寫文明的交融《行者玄奘.6》並非僅僅是曆史的塵埃，也不是枯燥的傳記，它是一段跨越韆年的壯麗史詩，是對人類精神探索的不懈追求，更是東西方文明 once upon a time 璀璨交融的生動見證。這本書以其宏大的敘事，深邃的洞察，將讀者帶迴到那個風起雲湧、群星璀璨的時代，跟隨一位偉大行者的腳步，去感受信仰的力量，去理解文化的傳承，去領略人類文明的無限可能。一、時代之潮：大唐氣象與西行前夜故事的開端，是繁華而又充滿挑戰的盛唐。當時的中國，國力蒸蒸日上，文化空前繁榮，但與此同時，社會上也潛藏著各種思潮的湧動。佛教在經曆瞭幾個世紀的傳播與融閤後，已在中國紮根，卻也麵臨著教義理解上的偏差和譯經工作的局限。在這樣的背景下，一位名叫玄奘的僧人，懷揣著對佛法真諦的極緻渴望，以及對祖國文化傳承的深沉責任感，毅然踏上瞭西行之路。《行者玄奘.6》並非簡單地描繪玄奘的個人經曆，而是將其置於更為廣闊的曆史圖景中。它細緻地勾勒齣大唐帝國在政治、經濟、文化、宗教等方麵的宏觀景象，以及當時社會各階層對佛法的態度。從皇室的尊崇，到士林的辯駁，再到民間百姓的虔誠，《行者玄奘.6》展現瞭佛教在中國社會中扮演的多重角色。同時，它也巧妙地鋪墊瞭西行之路的時代背景，包括絲綢之路的繁榮與險峻，以及當時東西方交流的現狀，為玄奘的偉大旅程奠定瞭堅實的曆史根基。二、踏破山河：艱難卓絕的西行之旅《行者玄奘.6》最激動人心的部分，無疑是對玄奘西行之路的細緻描繪。這並非一場說走就走的旅行，而是一次九死一生的生命挑戰。從長安齣發，玄奘孤身一人，穿越沙漠的漫漫黃沙，翻越雪山的凜凜寒風，曆經戈壁的荒涼與酷熱。他要麵對的不僅是惡劣的自然環境，還有盜匪的威脅、語言的障礙、文化的不解，以及自身肉體的極限。書中通過生動翔實的筆觸，刻畫瞭玄奘在這一過程中的種種艱辛。他如何在飢渴交加中尋找水源，如何憑藉堅韌的毅力剋服身體的疲憊，如何運用智慧化解潛在的危機。每一個章節都仿佛一幅幅栩栩如生的畫麵，讓讀者仿佛置身於那片遙遠的土地，親身感受著行者所經曆的磨難。從高昌國的熱情款待，到龜茲國的佛法交流，再到古印度各個國傢的求法經曆，《行者玄奘.6》如同一個精密的地圖，帶領讀者穿越一個個地域，瞭解不同國度的風土人情，以及玄奘在當地的際遇。三、求法問道：智慧的碰撞與精神的升華玄奘西行的核心目的，是為瞭獲取更為精深的佛法真諦。在印度，他如飢似渴地學習，師從多位當時最傑齣的佛學大師。他不僅精研小乘佛教，更深入探究大乘佛教的精髓，特彆是中觀、唯識等重要宗派的思想。《行者玄奘.6》將重點放在瞭玄奘在印度的求學經曆上。它並非簡單羅列佛教經典，而是通過對玄奘與不同大師的對話、辯論的精彩呈現，展現瞭當時印度佛教的繁榮景象，以及各種學派之間的思想碰撞。書中深入淺齣地解釋瞭玄奘所學習的那些高深佛學理論，使其不再是晦澀難懂的術語，而是成為引導人們理解生命、宇宙的智慧。讀者將跟隨玄奘的腳步，一同進入印度古老寺院，聆聽梵音繚繞，參與莊嚴的佛法論辯，感受那份對真理的虔誠與執著。尤其值得一提的是，書中對於玄奘在印度參與的幾次重要的佛學辯論的描寫，更是精彩絕倫。這些辯論不僅展現瞭玄奘高超的辯纔和深厚的佛學功底，也反映齣當時印度佛教思想的活躍與多元。通過這些生動的場景，讀者可以深刻體會到，真理的探尋從來都不是一帆風順的，它需要勇氣、智慧和不懈的努力。四、文化的橋梁：文明的交融與思想的傳承玄奘的西行，絕不僅僅是為瞭個人修行，他更肩負著將佛法真經帶迴祖國的使命。在長達十七年的旅程中，他帶迴瞭大量的佛經，並組織瞭規模浩大的翻譯工作。正是這項偉大的工程，極大地豐富瞭中國的佛教思想，並對中國哲學、文學、藝術等領域産生瞭深遠影響。《行者玄奘.6》深刻地揭示瞭玄奘在文化交流中的重要作用。他不僅是一位虔誠的佛教徒，更是一位傑齣的文化使者。在西行途中，他與不同民族、不同信仰的人們進行交流，瞭解他們的習俗、文化和思想。他的《大唐西域記》不僅是一部記錄西域風土人情的地理學著作，更是一部重要的曆史文獻，為後人瞭解當時的西域社會提供瞭寶貴的資料。書中對玄奘迴國後的翻譯工作進行瞭詳盡的描述。它展現瞭翻譯過程中的種種睏難，包括語言的差異、文風的迥異、以及如何準確傳達佛法的精髓。同時，也著力描繪瞭翻譯成果的巨大意義，以及這些佛經在中國社會的傳播和演變。玄奘的工作，打通瞭東西方文化交流的任督二脈，促進瞭中國與中亞、印度乃至更廣闊地區的文明互鑒，為世界文明的多樣性做齣瞭不可磨滅的貢獻。五、精神的豐碑：信仰的力量與不朽的傳奇《行者玄奘.6》所呈現的，是一位超越時空的精神典範。玄奘的生平，是對“行者”二字的最好詮釋。他用自己的生命，踐行瞭對信仰的忠誠，對真理的追求，以及對人類文明的貢獻。他的故事，激勵著一代又一代的中國人，也為世界各地的人們提供瞭關於勇氣、毅力、智慧和奉獻的深刻啓示。這本書不僅僅是在講述一個曆史人物的故事，它更是在探討一種精神。在麵對重重睏難時，是什麼支撐著他一步步走下去？是對佛法的堅定信仰，是對真理的無限渴望，還是內心深處對責任的擔當？《行者玄奘.6》通過對玄奘內心世界的深入挖掘，展現瞭其堅韌不拔的意誌和高尚的精神境界。《行者玄奘.6》是一部值得反復品讀的作品。它以宏大的視角，精湛的筆法，帶領我們走進那個充滿傳奇色彩的時代，感受一位偉大行者的非凡一生。它讓我們看到，信仰的力量可以超越一切障礙，文化可以穿越時空，而一個人的執著追求，足以照亮整個人類文明的進程。這本書，是獻給所有對生命、對真理、對文明懷有敬畏之心的人們的一麯贊歌。它提醒我們，在物質日益豐富的當下，更應不忘精神的求索，保持內心的純淨與對遠方的嚮往。玄奘的精神，將永遠激勵著我們，在各自的人生道路上，不斷前行，不斷探索，成為自己生命中真正的“行者”。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格呈現齣一種獨特的張力，它既有史詩般的莊嚴厚重，又不乏詩歌般的靈動飄逸。有些段落的描寫，讀起來簡直就是一首首凝練的散文詩，尤其是對異域風光的描摹，那種色彩的運用和意象的選取，極具畫麵感和衝擊力。我甚至會忍不住拿起筆，將一些特彆精妙的句子抄錄下來，反復揣摩其內在的韻律和節奏。作者在遣詞造句上的精雕細琢，絕非故作姿態，而是服務於故事的氛圍和主題的升華。比如，在描寫某一處險峻山脈時，文字的密度和力量感瞬間增強，仿佛山體本身的重量都通過墨跡傳遞到瞭紙麵；而在描寫心靈的釋然時，筆調又變得輕盈空靈，如同山澗流水，潺潺而齣。這種高超的文字駕馭能力，使得閱讀體驗如同欣賞一場精心編排的交響樂，時而激昂澎湃，時而低迴婉轉，每一處轉摺都恰到好處，引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計充滿瞭古典的韻味，那種淡淡的墨香和捲軸的質感，讓人一上手就感覺仿佛穿越迴瞭那個風雲變幻的年代。我尤其喜歡那種留白的處理，不是空洞的空白，而是一種充滿想象空間的寜靜。翻開內頁，字體選擇和排版也極為考究，既保證瞭閱讀的舒適度，又處處透露齣對傳統的尊重。故事的開篇並沒有急於拋齣宏大的敘事，而是像一位老者在爐火旁，緩緩地拉開瞭曆史的帷幕，描繪瞭那個時代背景下，普通民眾對於信仰和遠方的朦朧嚮往。作者在曆史細節的考證上下瞭很大功夫，無論是對當時交通工具的描述，還是對不同地域風俗的刻畫，都顯得那麼紮實可信，讓人在閱讀的過程中，能真切地感受到那種“身臨其境”的代入感。我常常在想，究竟需要多少年的沉澱和多少次的行走，纔能將這些零散的曆史碎片，編織成如此精美且富有生命力的畫捲。這不僅僅是一本書，更像是一份對逝去歲月的深情迴望，每一個字都凝結著作者對那個時代的敬畏與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

從整體結構來看，這本書的宏觀布局令人贊嘆。它不僅僅是記錄瞭一次偉大的旅程，更像是一部關於人類精神史的縮影。作者非常巧妙地將個體命運的掙紮與時代洪流的衝刷交織在一起，使得人物的行動不再是孤立的英雄主義，而是根植於特定曆史土壤的必然産物。書中對文化碰撞與融閤的探討，尤其讓我印象深刻。在遙遠的異國他鄉，不同的信仰、習俗和哲學觀相互衝擊、相互影響，這種真實而復雜的交集，被作者描繪得既有衝突的激烈，也有理解的溫暖。它讓我意識到，真正的進步往往不是來自於割裂，而是來自於跨越鴻溝的理解與接納。這本書提供瞭一個絕佳的視角，讓我們得以跳齣日常的瑣碎，去思考人類文明如何在不斷的探索和交流中，積澱齣其厚重的底色。讀完後，我感覺自己的視野被極大地拓寬瞭，不再局限於眼前的方寸之地，心中充滿瞭對未知世界的嚮往和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得堪稱一絕，起承轉閤之間，處處是妙手偶得的天成。我讀到激動人心之處，常常忍不住要停下來，深吸一口氣，生怕下一頁的文字會像洪水猛獸般將我捲入無盡的波濤之中。然而，每當情緒達到頂點時，作者總能巧妙地引入一段極其細膩的內心獨白或者對自然景物的描摹，像一股清泉般滌蕩著讀者躁動的心緒，使人得以喘息，並重新審視事件背後的深層意義。特彆是對人物性格的刻畫，簡直入木三分。那些行走在漫漫長路上的身影，他們的疲憊、他們的堅韌、他們的睏惑與頓悟，都被刻畫得如此真實可感，仿佛他們就是我身邊的朋友，他們的喜怒哀樂牽動著我的神經。我甚至能從文字中“聞到”沙漠的乾燥與烈日灼燒的氣息，感受到高原上寒風刺骨的凜冽。這種將宏大敘事與微觀體驗完美融閤的功力，實在令人嘆服，使得閱讀過程充滿瞭張力和層次感。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，最初我對這類題材抱有謹慎的態度，總覺得曆史題材容易流於枯燥的事件羅列。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。它沒有將“求索”這個主題僅僅停留在字麵意義上，而是將其拆解成瞭無數個關於“放下”與“承擔”的哲學命題。書中的角色在麵對睏境時所展現齣的那種近乎偏執的信念，引發瞭我對自身生活狀態的深刻反思。我們現在的生活太方便瞭，物質的豐裕讓我們喪失瞭對真正目標的執著追求。讀著書中人物為瞭一個目標，不惜放棄一切安逸和舒適，那種近乎於“殉道者”的精神力量，像一記重錘敲擊在我的心坎上。它讓我開始審視自己生命中那些可以捨棄的冗餘，重新定義“重要”的含義。文字裏蘊含的思辨性極強，並非直接灌輸道理，而是通過情節和人物的選擇，引導讀者自行去體會那種生命力的勃發與超越，讀完之後，心中久久不能平靜，久久無法忘懷。

評分☆☆☆☆☆

第一本寫的不錯，對佛學的理解也不錯。但第二本簡直是言情小說，是江郎纔盡還是誤入歧途。寫書做人應該聽從本心，如果為瞭多寫幾本多賣幾次，那麼一定會事與願違！

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯！！！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

書沒有給發票

評分☆☆☆☆☆

英俊堅切'

評分☆☆☆☆☆

書本質量不錯。