发表于2024-08-18
1、长销不衰。《世界之书:一部简明的人类冒险史》全球狂销200万册,现已被翻译成30多个国家的文字,50多个译本。
2、了解人类文明发展史的必读之作。作者以大历史观的视野,打通各文明边界,将各文明看似独立实则彼此交融的发展脉络梳理明晰。
3、作者被罗素评价为“把文学与历史做完美的结合的人,威尔斯可能是西方有史以来成功的一位。”
4、补充英国1946年修订版中增加的内容作为“补遗”,内容更全面。
5、通俗易读。威尔斯以作家身份著史,文采斐然,内容具有很强的可读性。
《世界之书:一部简明的人类冒险史》从文明的角度,讲述人类历史的发展,从古埃及、古希腊、古罗马到东方的佛陀、孔子、老子,从欧洲工业革命到第一次世界大战等。上下数十万年,从丛林到文明,既考察过去,又论及不远的将来,充满着作者“希望人类社会能逐渐迈向理想的境界”的人文情怀,文采斐然而又不失史学著作的严谨,为人类更好地理解现在与未来打开了新的窗口。
序言
一 世界与空间
二 世界与时间
三 生物的起源
四 鱼类时代
五 石炭纪沼泽时代
六 爬虫类时代
七 最早的鸟类与哺乳类
八 哺乳类时代
九 猿猴、类人猿、原人
十 尼安德特人与罗得西亚人
十一 最早的真人
十二 原始思想
十三 农耕的开始
十四 原始的新石器文明
十五 苏美尔、古埃及、文字
十六 原始游牧民族
十七 最早的航海民族
十八 埃及、巴比伦、亚述
十九 原始雅利安(印欧)民族
二十 最后的巴比伦帝国与大流士一世帝国
二十一 早期犹太人的历史
二十二 犹太人的祭司与先知
二十三 希腊人
二十四 希腊与波斯战争
二十五 希腊的荣华
二十六 亚历山大大帝的帝国
二十七 亚历山大城的博物馆与图书馆
二十八 释迦牟尼的一生
二十九 阿育王
三十 孔子与老子
三十一 罗马的出现
三十二 罗马与迦太基
三十三 罗马帝国的成长
三十四 罗马与中国
三十五 早期罗马帝国的庶民生活
三十六 罗马帝政下的宗教发展
三十七 耶稣的教训
三十八 基督教教义的发展
三十九 蛮族入侵帝国分裂
四十 匈奴人与西罗马帝国的崩溃
四十一 东罗马帝国与撒拉逊帝国
四十二 中国的隋与唐
四十三 阿拉伯人的盛世
四十四 拉丁系基督教国家的发展
四十五 十字军与教皇极盛期
四十六 诸侯的反抗与教会的分裂
四十七 蒙古人的征服
四十八 欧洲人的知性的复活
四十九 拉丁教会的改革
五十 查理五世皇帝
五十一 欧洲的政治实验时代
五十二 欧洲人在亚洲及海外的新帝国
五十三 美国独立战争
五十四 法国革命与复辟
五十五 拿破仑的没落与欧洲的不安定和平
五十六 物质知识的发达
五十七 产业革命
五十八 近代政治、社会思想的发展
五十九 美国的膨胀
六十 德意志的兴隆
六十一 海外的轮船、火车新殖民地
六十二 欧洲的侵略亚洲及日本的勃兴
六十三 一九一四年的大英帝国
六十四 欧洲的武装时代与第一次世界大战
六十五 世界的政治与社会的重建
附录一 补遗
附录二 年表
十 尼安德特人与罗得西亚人
由于约五六万年前第四冰河期的巅峰期前住在地球上的动物,与人类太相像,因此直到不久之前,这些动物的遗物都被认为是属于人类的。我们已发现很多这些动物的头盖骨、骨骼,以及它们所制作、使用的大型器具。它们生火、藏匿在洞穴中避寒,并且很可能制造皮革蔽体。它们与人类一样,是习惯使用右手的。
但是,根据人种学家的说法,这些动物并非真正的人类,而是同一属中的另一种族。它们的颚厚而突出,前额低,眉毛部分隆起。大拇指不能像人类那样,与别的手指相向,脖颈长得不能仰望天空。想象中,它们笨拙地低着头走路。没有下巴须的颚骨,与海德堡人相似,与人类的颚骨则不相同。它们的牙齿也与人大有不同,臼齿的构造比我们更复杂,没有像我们的长长的齿根,而且没有犬齿。它们的头盖骨的容积几乎可以与人类相比,但脑部则后方较大,前方低而小,知能的构造完全与我们不同,它们确实不是人类系统的先祖。无论从精神上还是肉体上而言,它们与人类都是属于不同系统。
这种绝灭种族的头盖骨与骨骼,在尼安达有较多的发现,因此这奇异的原始人被命名为“尼安德特人”。它们在欧洲居住了数百年,甚至可能长达数千年之久。当时,世界的气候与地势,与现在有很大不同。例如欧洲,南迄泰晤士河、德国、俄国等中部,都是一片冰雪。英、法之间尚无海峡。地中海与红海为巨大谷地,低处可能有若干湖泊,巨大内海从现今的黑海,横过苏俄南部直抵中亚。西班牙和无冰雪覆盖的整个欧洲,是比拉布拉多岛更酷寒的荒凉高地。温和的气候,必须在北非才可看到。长毛象和长毛犀牛、大牛、驯鹿等强壮的动物,跋涉过长出少许北极植物的南欧草原,追逐着植物,春天往北方,秋天则往南方,过着漂泊不定的生活。
尼安德特人就是在这样的世界,寻觅着一些小鸟兽、果实、根茎等食物东飘西荡。想来它们必定主要是啃嚼小树枝、根茎等的素食动物。由它们那平坦而精巧的牙齿,可得知它们的食物多半是植物性的,不过我们却又曾在它们的洞穴里发现为了拔取骨髓而敲碎的大动物的长长髓骨。它们的武器,看起来若以巨兽为敌,则是不可能有多大威力的,但似乎颇能看准兽类渡河时用矛袭击,甚至似乎还能设陷阱来捕兽。它们跟踪兽群,经格斗而扑杀兽类为食,并且也似乎客串当时尚存的刀齿虎的助手。想象中,它们是由于长久的冰河时代,生活困难,所以尽管惯于素食,仍不得不袭杀动物。
我们无法想象尼安德特人的外表。也许它们浑身长毛,与人类迥然不同,连是否直立步行,都颇为怀疑。为了支撑身体,可能除了脚之外尚使用指关节。它们多半独自,或者结成一小家族群流浪。从颚部的构造可以看出,它们不会讲今日我们所能理解的语言。
在数千年间,尼安德特人是出现在欧洲的最高级动物。继而约在三万到三万五千年以前,随着气候渐趋温暖,有一种更智慧、更懂事、能交谈、善协作的动物,从南方入侵尼安德特人的世界。它们把尼安德特人从洞穴及住地逐出,它们寻觅同样的食物。它们极可能是向这些危险的先住者挑战,将它们杀光,尼安德特人便从此灭亡。这些来自南方或东方——我们犹未能获知他们的发祥地的后来者,是具有与我们同样的血与皮肤的动物,亦即最早的真正的人。他们的头盖骨、拇指、颈、齿,在解剖学上来看,与我们完全相同。在克罗·马农(Cro-Magnon)的洞穴与格里马第(Grimaldi)的洞穴中,发现了我们所知的最早的真人的几片遗骨。
我们的种族,就这样出现在岩石记录中,人类的故事于是开始。
当时的世界,气候虽然仍旧严寒,但也渐渐地与今日的世界接近。在欧洲,结冰时代的冰河开始后退。驯鹿从法国、西班牙消失,随着草的日渐趋于茂盛,大群的马随之出现,长毛象也在南欧减少,最终全部移居北方。
真正的人类发源于何地,迄今犹是个谜。1912年夏,南非布洛肯丘陵发现饶有趣味的头盖骨与几个骨头碎片。从它们的各种特征来判断,可视为介乎尼安德特人与人类之间的第三种人类的遗骨。脑部与尼安德特人相比较,前大后小,而且与人类相同,是直竖于脊骨之上,还有牙齿与骨骼与人类相类似。不过,无疑脸是与类人猿相似的,眉毛部有突起,头上中央亦有隆起。这罗得西亚人确实可以说是肖似类人猿,并有尼安德特人面形的与人类更接近的动物。
罗得西亚人的头盖骨,也许只不过是亚人种——从结冰时代的开始,直到它们共同的继承者,并且也极可能是共通的消灭者的真正人类出现以前冗长的中间期,存在于地球上的亚人种——的遗物中的第二片头盖骨而已。罗得西亚人的头盖骨本身,可能并不算十分古老,至本书出版时为止,连大约的年代亦未确定。这种原人动物,直到最近还生存在南非,这或许亦为一项事实。
十七 最早的航海民族
人类有舟船,当在两万五千至三万年前。在新石器时代初期,人们借助木头或灌了空气的兽皮囊袋,在水上划动。在埃及与苏美尔,自我们所知的早期,即使用在笼子上盖一层兽皮的小舟。这种小舟,今日仍在该地被使用着,另有爱尔兰、威尔士、阿拉斯加等地,今日亦沿用,白令海峡依旧靠它来横渡。随着用具的改良,独木舟制造成功,自然而然船也被制成。
诺亚方舟的故事,想必是纪念最早的造船伟业而传下来——一如世界诸多民族之间所盛传的洪水故事,可能即为地中海地区的洪水传说。
在红海,金字塔建造以前很久即有舟,地中海与波斯湾则是公元前约七千年才有。这些舟船多半属于渔业民,亦有交易船与海盗船。只因最早的水手既为人类,我们不妨想象,他们当以掠夺为务,万不得已时方进行交易。
这一类早期船只出航的是内海,风向不规则,有时甚至多天之间无风,故此船帆尚不出补助性质的程度,未见再发展。设备完整,可供大海洋上航行的帆船,则是晚近四百年才发达起来。古代世界的船只,本质上是靠划桨前进,专在沿岸近处航行,一经发现风浪将至,立即避入港口。船型大起来,出现“加利船”以后,充作奴隶划手的战俘,即成不可或缺。
当闪族以流浪民、游牧民的身份出现在叙利亚、阿拉伯等地,继而又征服苏美尔,首先建立阿卡德王国,接着又建立第一巴比伦帝国,前面已述及。在西方海上,闪族也出现,在地中海东岸筑若干港口,蒂尔与西顿即为其中重要者。而在巴比伦的汉谟拉比时代,他们已成了交易者、流浪者、殖民地开拓者,扩展到整个地中海地区。这些海上闪族人被称为腓尼基人,他们派遣沿岸远征军,经直布罗陀海峡,压迫原住民伊比利·巴斯克人,定居于西班牙,亦在非洲北岸经营为数不少的殖民地。这些腓尼基都市之一迦太基,后文会进行详述。
但在地中海最早使用加利船的,却不是腓尼基人。地中海的岛屿及沿岸,早已有诸多城市与街镇,住着爱琴民族——由其类缘及言语来看,很明显的是属于西方的巴斯克人、地中海现住民及埃及人之一或若干种族混合的人种。这爱琴民族,我们不能与很久以后在这个故事里登场的希腊人混同。他们是希腊的先住民,在希腊与小亚细亚建都市,著名的有迈锡尼、特洛伊等,另外在克里特岛的克诺索斯筑了一所雄伟的建筑。
靠诸多考古学家的发掘与努力,我们在近五十年才开始得知爱琴诸民族的范围与文明。克诺索斯已经不留余地地被探险,所幸在其后的岁月里未有足可破坏此远古废墟的大都市建立,因此古迹保存尚称完整,成为曾经一度被遗忘的文明,渐被展现于世的资本。
克诺索斯的历史,与埃及同样久远。这两国在公元前四千年之际隔海交易,盛极一时,而在公元前两千五百年前后,即萨尔贡一世与汉谟拉比的中间时代,克里特文明达到巅峰。
克诺索斯与其说是城市,不如称之为克里特王与其子民的大宫殿。原本连城墙都付诸阙如,但后来腓尼基渐趋强大,再加上一支新的更凶恶的海贼人种希腊人从北方向海上扩展,为防入侵,不得不加筑城墙。
克里特王被称为米诺斯,一如埃及王被称为法老。他住在有水道、浴室等在他处古迹所不可见的设备的宫殿里,统治其国家。在宫殿中,他经常举行祭典与表演,甚至有与如今盛行于西班牙的斗牛极相似的一种斗牛,连斗牛士的服饰都相似,亦有体育竞技。妇女的服装,有束胸,衣摆有皱襞,堪称“现代化”。他们的陶器、纺织物、雕刻、绘画,以及玉器、象牙、金属、镶嵌细工等,常有令人叹为观止的美妙作品。他们亦有文字,但迄今未能解读。
这种幸福而快活的文明生活,持续约两千年之久。公元前两千年前后,克诺索斯与巴比伦充满活跃而有教养的民众,过着快乐的生活。他们举行祭典,欣赏表演,起居有屋内奴隶服侍,外则驱使产业奴隶,增加财富。对他们而言,诺索斯充满阳光且又有碧海环绕的生活,必定是安泰无忧的。他们必也以为当时的埃及,乃是受野蛮人“牧人王”统治的渐趋衰亡的国家。然而,当时对政治情势关心的人,必已发觉闪族人到处蔓延,控制埃及,征服巴比伦,在底格里斯上游建设尼尼微城,西向则航海至直布罗陀海峡,确立了多处的殖民地统治。
克诺索斯必定也出过充满活力且好奇心强烈的人。在其后的希腊人之间流传着克里特的伟大工匠代达罗斯的传说,说他曾制成一种飞机,但坠入海中宣告失败。
检讨克诺索斯人与现代人的生活之间的若干异同,是件饶有兴味的事。公元前两千五百年的克里特绅士,认为铁是来自天空的珍异金属,是奇怪的东西,当时人们仅知有陨铁,而尚未能从矿石中提取铁。今日则到处都有铁。再者,克里特人认为马只是传说中的动物,乃是遥远的黑海以北的荒凉之地的驴子的一种。说到文明,则仅存在于爱琴人的希腊,以及迦利亚人、吕底亚人、特洛伊人等所居住的小亚细亚。西班牙与北非的腓尼基人与爱琴人固然也有,但在克里特人看来,却是远在天边。意大利则依然是一片荒芜的无人之境。褐色皮肤的伊特鲁里亚人尚未从小亚细亚移居意大利。假定在某个日子,有个克里特绅士来到码头,检视俘虏,他发现金发碧眼的人,深觉奇异。他以言语询问,回答的却是蛮人舌之音,一句也不能听懂。他必以为这动物是来自黑海那更遥远之地的愚昧野蛮人。
这动物正是雅利安人。关于这个种族及其文化,我们必得在后文花大量篇幅来叙述。他所说出来的奇异而不可解的言语,在往后的日子里分化成梵语、波斯语、希腊语及拉丁语、德意志语、英语等如今世界上的大部分最重要的语言。
以上所述就是聪明、进取、明朗而幸福的克诺索斯人。然而,在公元前约一千四百年之际,不幸极其突然地降临在这些欣欣向荣的人们头上。米诺斯的宫殿遭破坏,而且废墟从未被再建,且亦无人再定居于此。这不幸是如何发生的,迄今犹是个谜。发掘者发现若干似乎是散乱的掠夺物,以及火警的痕迹;亦有人发现具有严重破坏性的地震的痕迹。可能是自然的力量造成了这种破坏,也可能在地震的破坏之后,希腊人又来加以毁坏。
序 言
这本人类文明简史的撰写,旨在使读者能像阅读小说般一口气读下去。它将如今我们所具有的历史知识扼要地叙述出来,绵密而复杂的事,一概略而不提。读者应当能从本书获得历史的概观,而这概观也正是研究特定的一个时代或一个国家的历史所必需的骨架。再者,本书也许可作为阅读叙述更精密、篇幅更庞大的拙著《世界史纲》(Outline of History)之前的入门书。然而,本书的目的,主要还是满足无暇细读《世界史纲》,而又希望能使记忆里已趋模糊或仅有片段记忆,对人类伟大冒险的概念,再次清晰起来,或想借此了解此方面的知识的忙碌读者的需要。本书不是上述拙著的选萃,亦非缩写。《世界史纲》就其本身的目的而言,乃是不容缩写的。本书是更一般化、大众化的历史,也是以崭新的立意执笔写成的。
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评分讲述的是从甲午到辛亥之间的清帝国史事,以政治军事为主,以士绅及社会各阶层在激变时代的表现为辅。在尽量使用一手资料的前提下,选择性地使用新的研究成果及专著。全书以甲午战争、戊戌维新、庚子事件、同盟会革命、丁未征潮、武昌@等大事件为线索,以慈禧太后、光绪帝、李鸿章、孙中山、袁世凯等核心人物为中心,采用纪事本末体与纪传体想结合的思路,文笔上借鉴司马迁黄仁宇,尽量复原活色生香的晚清历史现场,展示在激变的大时代里那些核心人物的人性、选择与命运。
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