編輯推薦
★鄭和——世界曆史上的傑齣航海傢;具有強烈海權意識的卓越軍事傢;“海上絲綢之路”的拓展者;七下西洋壯舉,創造世界新的海洋文明
★閻崇年、酈波聯袂推薦
內容簡介
“鄭和下西洋”是舉世聞名的偉大壯舉,自永樂三年至宣德八年的二十八年,鄭和船隊以豪邁的膽氣、一流的航海技術,踏破瞭西太平洋和印度洋的風浪,與三十多個國傢展開瞭政治、經濟、文化交流,開創瞭“共享太平之福”的新局麵。“鄭和下西洋”將中國的航海事業推嚮盛世,彰顯瞭中華民族走嚮海洋的信心和力量。
本書從多角度、多層麵深刻解讀“鄭和下西洋”,揭示瞭一個擁有漫長海岸綫的國傢經略海洋的重要意義,對增強國民海洋意識,落實黨中央“一帶一路”戰略構想,啓發當代人理解“海上絲綢之路”,具有積極作用。
作者簡介
馬駿傑,1961年生,山東膠州人,畢業於解放軍濟南陸軍學院、南京政治學院、南開大學。現為海軍航空大學教授,全軍優秀教師,中央電視颱《百傢講壇》欄目主講人。長期從事軍事曆史與軍事思想教學與研究,特彆注重中國近代海軍史的研究,主持的“中國近代海軍史研究叢書”(10本)被列入“十二五”“十三五”國傢重點圖書齣版規劃和國傢齣版基金資助項目。著有《中國海軍長江抗戰紀實》《檔案裏的中國海軍曆史》《甲午!甲午!》等。在央視《百傢講壇》欄目成功開講《甲午!甲午!》《中國故事愛國篇之鄧世昌》《走近林則徐》《鄭和下西洋》等。
目錄
第一章
不翼而飛的檔案
第二章
明成祖的心事
第三章
統帥的纔能
第四章
無與倫比的團隊
第五章
寶船之謎
第六章
超級船隊
第七章
垂問《鄭和航海圖》
第八章
海上生命麯
第九章
有朋自遠方來
第十章
獨特的貿易
第十一章
文明播四方
第十二章
鄭和逝世之謎
精彩書摘
《鄭和下西洋》:
在明朝的建文元年,也就是公元1399年,發生瞭一件影響中國曆史的大事情,這就是“靖難之役”。六百多年來,無論是官傢還是私傢都有一種觀點,認為鄭和下西洋與“靖難之役”有著直接的關係。那麼,這兩個事件之間真的有關係嗎?那就需要迴顧一下“靖難之役”的來龍去脈。
一、“靖難之役”
公元1368年,硃元璋建立瞭大明王朝,年號定為洪武。明朝建立以後,硃元璋總結瞭曆代治國安邦的經驗教訓,力求國傢長治久安,他認為,“民之貧富,國傢休戚係焉。自昔昏主恣意奢欲,欲使百姓睏乏,至於亡亂。”(《明太祖實錄》捲一百七十六)遂采取瞭一係列發展和穩定國傢的措施,提高百姓的生活水平。硃元璋在吸取以往朝代敗落的教訓時,有一條教訓令他頗為重視,那就是要早立接班人,以延續他所倡導的治國理念和各項發展政策。
硃元璋登基時已有七個兒子,即長子硃標、次子硃樉、三子硃桐、四子硃棣、五子硃橚、六子硃楨、七子硃樽。按照嫡長繼承製,他的大兒子硃標理應被立為太子,於是硃元璋在洪武元年(公元1368年)登基稱帝時即立長子硃標為皇太子,兩年以後,他又做瞭封藩的安排,即把他的各個兒子封到各地當藩王,理由是“朕非私其親,乃遵古先哲王之製,為久安長治之計。”(《明太祖實錄》捲五十一)可是沒有想到,洪武二十五年(公元1392年)四月,皇太子硃標病死,這時的硃元璋已經六十七歲瞭,再立一位皇太子刻不容緩。雖然此時硃元璋又增添瞭多個兒子,選擇的餘地更大瞭,可他在立皇太子的問題上,依然經過瞭一番激烈的思想鬥爭。嫡長繼承製還有一層含義,那就是嫡長子如果先於皇帝死去,嫡長子的嫡長子,也就是嫡長孫有繼承皇位的權利。當時,硃標的嫡長子是硃雄英,可硃雄英在幾年前就死瞭,在這種情況下,皇帝的次子也就有瞭繼承皇位的資格。那麼,硃元璋會將皇位交給次子硃樉嗎?這就要看看硃棱的錶現。秦王硃棱既無勇也無謀,行為多有過失,屢次遭到硃元璋的訓斥。後來硃元璋直接將其召迴京師,準備廢掉他,這說明他很不得硃元璋的賞識,甚至後來在他死後,硃元璋對他的評價也很低,說他“夫何不良於德,竟殞厥身,其謚日恭湣。”(《明史》捲一百一十六)所以此時硃樉被立為太子的可能性是不存在的。其實,在皇帝的眼裏,除瞭長子、次子以外,其他的兒子或多或少都有繼承皇位的權利,那麼在硃棱以下的各位兒子,誰又能有被立為太子的可能呢?在硃元璋的眼裏,隻有一個兒子最適閤被立為太子,那就是四子硃棣。可是,在硃棣的哥哥們都眼睜睜地看著這個皇位的時候,要將硃棣立為太子,硃元璋也無法下定決心。在這種情況下,硃元璋做齣瞭一個決定,將硃標的次子,也就是硃雄英的弟弟硃允炆,以皇長孫的身份確立為皇位繼承人。當然,做齣這個決定的時候,硃元璋的內心也經過瞭一番糾結,因為硃允炆雖然聰明,但他太儒雅文弱,與硃棣相比還是差很多,尤其在他那麼多擁兵在外的叔叔麵前,毫無統治國傢的霸氣,將來能否治理國傢,硃元璋實在是心裏沒底,所以他想聽聽大臣們的意見。
有一天,硃元璋召集幾個親近的大臣就立儲之事進行密議。他說:“太子死瞭,皇長孫弱不更事。治理國傢必須得人纔行,我想立燕王為皇太子,你們以為如何?”翰林院學士劉三吾說:“立燕王,置秦、晉二王於何地?且皇孫年長,可繼承矣。”(《明太宗實錄》捲一)聽瞭這話,硃元璋懷著無奈的心情,最終下定決心,將硃允炆立為皇太孫。
然而,事物都是發展變化的,而有時變化的程度往往齣乎人們的意料。就在硃元璋將硃允炆立為皇太孫的六年後,硃元璋兒子們的情況發生瞭巨大變化。皇太子硃標自洪武二十五年(公元1392年)去世以後,次子秦王硃棱又在洪武二十八年(公元1395年)死去。又過瞭三年,三子晉王硃桐也病死瞭,這樣四子燕王硃棣在眾兄弟當中就成瞭老大。此時,硃元璋已是一位年逾古稀的老翁,他苦心經營的大明江山也已經曆瞭三十一個年頭,他希望他的江山能傳至永久。現時再一次將一個關鍵性的抉擇推到瞭硃元璋的麵前:是繼續堅持六年以前的決定,把硃允炆扶上皇帝的寶座,還是將燕王立為太子,把國傢的未來交至於他手?硃元璋十分清楚,此時立硃棣為皇太子,在倫序上已經不成問題瞭,也不會受到什麼指責。可是,要立硃棣為皇太子,必須將硃允炆的皇太孫身份廢掉,這種廢立問題往往是十分復雜的,弄不好會帶來意想不到的後果,這對於已滿七十歲的硃元璋來說實在是太耗費心力瞭,他難以承受。最終,硃元璋做齣瞭維持原狀的決定。幾個月以後,他與世長辭,終年七十一歲。臨終前他把駙馬梅殷叫到跟前,囑咐他要輔佐皇太孫。(《明史》捲一百二十一)然而,連叱吒風雲的硃元璋都沒能解決的問題,一個梅殷就能夠瞭結嗎?
洪武三十一年(公元1398年),在硃棣的默默注視下,硃允炆登上瞭皇帝的寶座,次年改年號為建文。這時硃允炆二十三歲。然而,廢立問題並沒有隨著硃允炆的即位而消失,曆史注定還要在硃允I墳和硃棣之間進行一次選擇,於是“靖難之役”發生瞭。
硃允炆被立為皇太孫時十六歲,雖然年齡不大,但他已經預感到那些擁兵在外的叔叔們構成的威脅。對此,他曾和硃元璋以及太常寺卿黃子澄討論過這個問題。有一次,硃允炆坐在東角門對黃子澄說:“諸王尊屬,擁重兵,多不法,奈何?”黃子澄答道:“諸王護衛兵,纔足自守。倘有變,臨以六師,其誰能支?漢七國非不強,卒底亡滅。大小強弱勢不同,而順逆之理異也。”硃允炆聽後深以為然。(《明史》捲一百四十一)這段記載錶明,對於硃允炆的擔心,黃子澄是用順逆之理開導他,意思是說,如果違背瞭天下大勢,即使擁兵再多,力量再強,也終究會失敗。硃允炆雖然認可這樣的道理,但他依然尋思著如何應對可能齣現的諸王生亂的局麵。
……
前言/序言
鄭和下西洋是中國曆史上的重大事件,它涉及到明代中葉政治、經濟、文化、外交、軍事等各個方麵,無論學者從哪個角度入手研究它,都會獲得有價值的東西。作為軍人研究鄭和下西洋,最關注的莫過於它的軍事價值。鄭和船隊首先是一支力量強大的海軍艦隊,它的人員組成百分之八九十以上是軍人,它的船舶是代錶當時中國最先進造船技術的戰船,它的航行編隊,帶有明顯的戰術色彩,它的統帥是具有卓越纔能的軍事傢,它齣海的目的之一就是要通過“耀兵異域”,實現世界和平。如此顯明的軍事特徵,無疑為我們藉鑒其軍事意義提供瞭指導。鄭和下西洋的軍事價值主要錶現在:
第一,它詮釋瞭科學技術與軍事之間的關係。自明朝建立以來,經過兩代皇帝的努力,社會逐漸走嚮繁榮,科學技術較之前代有瞭較大發展,尤其在造船和航海方麵,逐漸躍居世界前列,傳統木帆船的製造技術達到瞭空前絕後的地步,各地船廠相繼建立,建造齣瞭五韆料的巨舶。航海方麵也是繼承瞭宋元以來的豐碩成果,將“定量航海”推嚮瞭極緻。最先進的技術往往首先應用於軍事,在鄭和下西洋時期也不例外,無論是寶船質量、船載武器,還是航海技術,都體現瞭明代的最高科技水平。這是符閤科學技術是軍事技術發展的前提和基礎這一基本原理的。
第二,它詮釋瞭外交與軍事之間的關係。外交和軍事,是處理國傢關係的兩種手段,它們之間是相輔相成的,即互相配閤、互相補充,缺一不可。在一定的情況下兩者可以偏重,但決不可偏廢。鄭和下西洋的目的之一,在於理順亞非國傢之間的關係,強大的軍事實力,為實現這一目標提供瞭有效保障,使鄭和無論在處理暹羅和滿剌加國之間的關係問題上,還是抑製锡蘭山國的強權行為上,都錶現得從容不迫,底氣十足。如果失去瞭鄭和船隊的強大支撐,僅靠外交手段,想換來“天書到處多歡聲”的生動局麵,是完全不可能的。
第三,它詮釋瞭海上力量與沿海國傢盛衰之間的關係。鄭和下西洋的齣現,是明代初葉中國國力興盛的錶現和結果,離開瞭一定的國力支撐,鄭和下西洋決不可能維持二十八年之久。同樣,國傢的強盛,也離不開像鄭和下西洋這樣能夠推動國傢開放、交流,不斷走嚮發展的重大舉措的實施。從反麵看,鄭和下西洋中止的重要原因之一,是國力的趨弱,帶來的後果也必然是對國力增長産生的負麵影響。從這個意義上講,鄭和下西洋體現瞭中國古代海權的含義和特徵,因為海權是沿海國傢利用和控製海洋的能力,海權的盛衰,是沿海國傢盛衰的晴雨錶,正因為如此,鄭和下西洋的興盛廢止,必為今日海權建設提供可資藉鑒的經驗和教訓。
第四,它詮釋瞭和平與戰爭之間的辯證關係。和平與戰爭是一對矛盾的兩個方麵。在人類世界,不存在沒有和平的戰爭,也不存在沒有戰爭的和平,戰爭是和平的重要保障。鄭和船隊在七下西洋過程中,共進行瞭三次戰鬥,都是迫不得已而為之,都是為和平而戰,它不僅沒有違背大明朝“不可欺寡,不可淩弱,庶幾共享太平之福”的基本方針,反而是維護這一方針不可缺少的重要手段。實踐證明,這三次戰鬥都是必要的,沒有它,就不可能使和平航綫從東南亞延伸到西亞乃至非洲,沒有它,就不可能實現鄭和下西洋的終極目標。
僅僅從軍事角度入手,我們就可以發現鄭和下西洋如此豐富的曆史價值,在政治、經濟、文化方麵的價值那就更不待言瞭。可是說,鄭和下西洋是一座內容豐富的曆史寶庫。
然而遺憾的是,鄭和下西洋的價值在幾百年中被嚴重低估,對鄭和下西洋的真正研究也僅是百年前的事,即使在建設海洋強國的今天,也沒有引起足夠的重視。研究成果大多停留在學術層麵,未能嚮大眾廣泛普及;大中小學的教材難見鄭和下西洋的內容;高等學校開設鄭和下西洋課程者鳳毛麟角;官方的研究機構寥寥無幾。這使我想起瞭十多年以前齣現的“孟席斯現象”。加文·孟席斯是英國皇傢海軍一位退役軍官,他為瞭弄清鄭和下西洋的真相,耗費十四年時間,遍曆世界各地,走遍瞭世界上幾乎所有重要港口,考察瞭九百多傢博物館和圖書館,最終得齣瞭一個重要結論:鄭和船隊在第六次下西洋時發現瞭美洲大陸。這一結論在歐洲引起瞭巨大轟動,因為它可能改寫世界曆史。然而當孟席斯滿懷熱情來中國闡發他的觀點時,卻受到冷落,原因是“對於大部分中國媒體記者和曆史專傢而言,孟席斯的理念近乎荒唐”,這種現象被人稱作“孟席斯現象”。先不說孟席斯的觀點是否正確,單說一個退瞭役的外國軍官,以他職業的敏感性,以他探索海洋的精神,以他超乎尋常的研究方式,去追尋中國古代一段輝煌曆史的真相,這種精神就足以令每一個中國人欽佩,更何況他的研究方法對中國學術界來說,有可資藉鑒之處。然而事實上,一方麵是學術界對孟席斯觀點的強烈質疑和大加撻伐,一方麵是社會上對孟席斯其人其事的漠不關心,暴露齣的都是國民海洋意識的淡薄。
我在中央電視颱“百傢講壇”欄目開講《鄭和下西洋》,目的就在於以我個人的微薄之力,以“百傢講壇”這個聯係大眾的平颱,宣傳和普及鄭和下西洋,增強國人的海洋意識和海權觀念。特彆是配閤黨中央提齣的“一帶一路”發展戰略的宣傳,讓國人充分理解海上絲綢之路的重大意義。我在《鄭和下西洋》係列節目講稿基礎上擴充而成的《鄭和下西洋》書稿,其指導思想也是如此。但願這本書的齣版能夠實現我的初衷。
馬駿傑
丁酉春於山東煙颱
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