孫子智慧/姚淦銘國學智慧係列 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《孫子智慧》講述瞭《孫子兵法》能賦予現代政界以政略，給予現代軍界以戰略，給予現代外交界以謀略。
　　《孫子兵法》能賦予現代經濟界以策略，給予現代企業界以韜略，給予現代商界以奇略，給予現代市場以要略；給予現代人生處世以經略。
　　統而言之，《孫子兵法》能予現代人各維度的奮鬥以不竭的勝略。
　　因為從某種意義上來說人生也罷、各行各業也罷都似上戰場與戰綫，去與天鬥，與地鬥，與人鬥，為生存，為發展，為未來而不息戰鬥。《孫子兵法》研究的是戰爭中的拼搏、兵傢的勝敗，內中既講實力的比拼，重智慧的較量。
　　《孫子兵法》即是一部高妙的智慧之書，能夠給人生以智謀。當然，《孫子兵法》還將兵法與哲學與藝術相交匯，而人生的成功與幸福，亦然須具哲學，還當浸潤藝術，這便是人生的哲學與生活的藝術。孫子的這些智慧也無不啓迪著世人！

作者簡介

　　姚淦銘，教育部直屬“211大學”之江南大學教授，博士生導師。曾獲部級有突齣貢獻的中青年奬。多次齣訪日本、新加坡、香港、颱灣等國傢與地區，進行學術交流。

目錄

前言
篇一 孫子智慧精蘊與價值
兵聖：孫武·戰爭·兵法·人生
豐碑鎸刻：司馬遷的《孫子列傳》
孫子初戰：金戈鐵馬的將領身影
孫子鏖戰：破楚入郢之指揮謀略
孫子兵法：曹操·序注·流播·影響
《孫子兵法》：大智慧大謀略之奇書
摭談：《孫子兵法》與人生智慧再啓迪
孫子的世界·世界的孫子

篇二 大戰略智慧：國政·經濟·外交·軍事
孫子：大戰略大視野的兵法智慧
戰爭妙算：廟算勝算·五事七計
伐謀：上兵伐謀的戰略之智
伐交：孫子大戰略的外交謀略
經濟戰略：戰爭·財政·民生·賬本
從簡書看孫子精湛的政治經濟智慧
戰略多元：軍用保障·後勤供給
資治通鑒：話說十敗十勝的深刻啓迪

篇三 兵法謀略：將略·戰爭·兵略·智謀
將略：國寶·司命·至任·安危之主
明鑒：君主與將領·三患與勝敗
兵略：兵者詭道·兵以詐立
作戰謀攻：貴勝與貴速·緻人不緻於人
兵形深智：示形要旨·形兵之極
兵勢妙智：為勢佐外·因勢利導
兵法睿智：奇正精義·變幻奇正
用兵三昧：虛實綜錯·避實擊虛
製勝貴因：高深莫測的因之智
要訣鴻寶：治法·治軍·治將·治兵

篇四 兵戰智略：戰法·機變·戰術·妙境
戰法：九變·權變·機變·變通
知天：天文·天時·天候·天利
識地：地形·地理·地道·地利
深詳研究：戰地之地形的精到梳理
相敵偵察：軍情·敵情·兵情
孫子：兵法醫學·百疾養生
火攻：孫子智慧及其曆史的延伸
微哉微哉：用間·五間·間諜·妙境
卓爾不凡：先哲·用間·曆史·範例

篇五 參悟：戰爭·名著·軍事傢·政治傢
美國越戰與《孫子兵法》的啓示
海灣戰爭與《孫子兵法》之點滴
反思：《孫子兵法》與伊拉剋戰爭
流觀：《孫子》與世界的軍政要員們
孫子“用間”之智與世界視域
略說《孫子兵法》與《戰爭論》
談片：利德爾·哈特與《孫子兵法》
基辛格論《孫子兵法》的戰略智慧與藝術
三十六計：孫子計謀之另類衍展（上）
三十六計：孫子計謀之另類衍展（中）
三十六計：孫子計謀之另類衍展（下）

篇六 孫子智慧：管理·企業·商戰·競爭
經商鼻祖：《孫子》智謀與白圭經營秘訣
孫子兵法·戰略之管理·管理之智庫
散點透視：《孫子兵法》與現代生意經
管理學傢談《孫子兵法》與企業發展
孫子智慧：市場·情報·用間·信息
篇篇管用：《孫子》活用於經營管理
日本：《孫子》與企業管理實效
西方：《孫子》與企業管理藉鑒

篇七 孫子兵法：卓越的心理學智慧
心戰與兵戰：孫子與軍事心理學智慧
孫子：唯物·心理學·反迷信·意義
詭道十四：孫子心理學智慧解讀
二奪與四治：再說孫子的作戰心理智慧
孫子：戰爭生死存亡的辯證心理智慧
心理學智慧·精彩紛呈·熠熠輝映

篇八 孫子兵法：軍事藝術與審美智慧
形篇：高妙的戰爭藝術論
勢篇：微妙的戰爭藝術論
虛實篇：精妙的戰爭藝術論
用兵審美境界：善·微·妙·聖·神
結緣與研究：毛澤東與《孫子兵法》
從《孫子》品賞毛澤東的軍事藝術
四渡赤水：指揮得意之筆·默契孫子兵法
指揮藝術：劉伯承與《孫子兵法》之啓迪

篇九 孫子兵法：哲學與思辨的智慧
孫子的兵法模式建構智慧
思辨：孫子卓越的層次分析智慧
《孫子》：邏輯·思維·智慧·邏輯史
孫子的係統思維智慧
孫子兵法的哲學智慧與境界
孫子兵法豐富的辯證法智慧
啓迪：孫子哲學智慧的評論與思考
知與智：孫子辯證智慧再例析
利與害：孫子辯證智慧再例析
曆史智慧：汲取吸納與戰史研究
數學思維：度量數稱·算計校策·數理邏輯

篇十 《孫子》：兵學與文學的智慧融鑄
經典之評：文學·兵學·融鑄·璧閤
《孫子》美文：辭如珠玉·流韻古今
兵法與文學具象之締結
孫子：意象·意象流·絡繹聯翩
孫子文法：修辭富贍·滿目琳琅
擊節心賞：孫子兵法與文法的絕妙片段
《孫子》成語與用語集萃

篇十一 孫子的曆史之謎
孫子生平事跡諸謎略說
論辯：《孫子兵法》真僞的諸多謎團
《孫子》十三篇以外著作與佚文之謎
《孫子兵法》文本諸謎
《孫子》宋代版本與諸注之謎
孫子與伍子胥交往之謎
孫子兵學智慧之淵源與熔鑄之謎
略說孫子與老子之諸謎
孫武論：蘇洵·蘇軾·父子之評
聆聽有益：從嶽飛與《孫子》說起
孫武之緣：吳地·姑蘇·穹窿山·虎丘

篇十二 《孫子兵法》譯介與漢簡釋文
《孫子兵法》全文譯介
附錄 銀雀山漢墓竹簡《孫子兵法》釋文
附錄 大通上孫傢寨漢簡釋文
後記

精彩書摘

　　《孫子智慧/姚淦銘國學智慧係列》：
　　五、伐交：外交·談判·謀略
　　孫子的伐交智慧，觸發瞭後人的靈感。日本學術界如福本義亮曾說：“蓋孫子者，兵書而外交書也。”
　　在外交方麵，毛澤東那種睿智也顯示齣與《孫子兵法》的某種聯係。基辛格在《論中國》（中信齣版社）裏有說：“毛澤東製定外交策略常從中國經典古籍中，即他錶麵上鄙視的中國傳統中汲取靈感。在製定外交政策舉措時，他所參考的通常不是馬剋思主義理論，而是中國的古典著作，例如四書五經、記敘曆代王朝興衰的《二十四史》、《孫子兵法》、《三國演義》以及其他關於戰爭和策略的兵書，像《水滸傳》這類反抗鬥爭的故事，還有《紅樓夢》這部講愛情與封建貴族內部爭鬥的小說。”這裏基辛格提到瞭毛澤東製定外交策略時候，通常要參考“關於戰爭和策略的兵書”，而其中重要的一部兵書就是《孫子兵法》。
　　再看，周恩來的外交與兵法智慧。周恩來是政治傢，又是軍事傢、外交傢，長期的革命生涯，對三者的關係有深切的體悟。他特彆注意到外交與軍事實力之間的關係。他論述：“我們的外交工作是和平鬥爭，軍事工作是武裝鬥爭，這兩種鬥爭是互相配閤的。外交鬥爭需要有後盾，這主要是軍事力量。沒有這樣一個後盾，日內瓦會議也好，萬隆會議也好，我們就起不瞭那樣的作用。”他又說：“這就是我們的人民解放軍，這是一個非常重要的力量。這個力量絲毫不能懈怠，隻有這樣，敵人纔不敢為所欲為。”“朝鮮停戰，印度支那停戰，不是敵人不想打下去，而是敵人不敢或不能打下去。所以說，力量是重要因素，隻有我們的力量強大，不怕威脅，敵人纔會知難而退”。（（（周恩來選集·進一步提高軍隊的政治素質》）：軍事實力與外交是密不可分的，外交鬥爭是要依靠堅強的軍事實力做後盾的。1964年，中國爆炸瞭原子彈，這是國力的強大的顯示，周恩來發齣瞭緻世界各國政府首腦的電報：“中國政府一貫主張全麵禁止和徹底銷毀核武器，中國進行核試驗、發展核武器，是被迫而為的。中國掌握核武器，完全是為瞭防禦，為瞭保衛中國人民免受美國的核威脅。”（《周恩來選集·全麵禁止和徹底銷毀核武器》）此也是具有瞭核武器的實力作後盾，纔能免受核威脅。
　　周恩來還有這樣的一段話：“軍隊在平時要練習打靶，假想作戰，外交工作也一樣，也要假想一些問題。不要冒昧，不要輕敵，不要趾高氣揚，不要無紀律亂齣馬，否則就要打敗仗。”（轉見《時代先鋒》雜誌2009年8期）此又見在這位外交傢與軍事傢那裏，外交與作戰以及練兵等都是可以溝通的，這是經驗之談，也是智慧之論。
　　基辛格在《論中國））裏有關外交談裏說到“中美領導人談判策略和風格的不同”，其中有一段比較：“中方談判代錶用外交手段把政治、軍事和心理因素融人一個大的戰略計劃。對他們來說，外交就是製定戰略原則。”然而，“美國外交官的態度則大不同。美國政界普遍認為，軍事力量和外交是完全不同的兩個領域。軍事行動有時能為談判創造條件，但一旦談判開始後，應該按談判本身的邏輯來推動談判的進程”。
　　有論者還認為孫子的“伐交”是其戰略思想的重要組成部分，並將這一思想貫穿瞭《孫子兵法》。這裏又有三方麵的內容與智慧值得體味，並可運用於現代的談判中去：（1）從談判的謀利原則看，孫子“知彼知己”的思想，也是談判所要遵循的基礎。因此必須瞭解對手的談判實力，並由雙方的實力對比，再製定談判的策略與原則。（2）從談判的效益看，孫子的“利而誘之”謀略，可以調解談判需要，於對手可以激發談判動機，削弱原定的立場態度，增強雙方的閤作意嚮。再如運用孫子的“以迂為直”的謀略思想，可使談判阻力減少。運用孫子“勢”的謀略思想，可以造“勢”，擴大已方的影響力，增加勸導對手談判態度的力量。（3）從調節談判對抗心理的需要看，那麼“不戰而屈人之兵”的謀略是戰略性原則，要求談判者從敵對的或爭端的雙方之全局上考慮談判的方略，把爭端的起因消滅在萌芽狀態，使對抗性減少到最低限度。作為談判心理戰戰術性謀略原則，如示形原則，能引導對手注意，並逐步改變對手的立場態度；以迂為直原則，有利減少衝突；奇正原則，有利化解難題。（參見《孫子兵法辭典》）這些內容可供人們再思考。確實，現代的談判活動也可以從孫子那裏尋求謀略的法寶、深刻的理論依據與眾多的智慧藉鑒。
　　孫子雖不屬英明的政治傢，而是卓越的軍事傢，但是極善於把軍事與外交、政治等巧妙地融為一體，彼此藉力藉勢，絕不會放棄巧藉政治之勢與外交之力來運作軍事謀略。如此再反顧孫子的高論卓識，確然不愧為兵傢之聖者！
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