发表于2024-12-27
宋代,中国历史上一个高度文明的朝代。宋代美学在唐朝和五代基础上延续,创新与突破,进而形成了素雅清淡、简洁质朴的美学特点。这种美学展示了宋人绝大部分的审美,投射到「宋版书」的刻印、版式、字体和装帧上,则表现出独具匠心的特点,使其成为中国古籍中具有很高艺术价值的一类,流传于坊间的老话“一页宋版,一两黄金。”也足以说明宋版书在书籍界以及收藏界的价值。
两宋三百余年间,科举取士制度带动了文人读书买书的需求,从朝廷到地方,大小官府机关及文化机构刻书业兴起,雕坊印行颇多、印刷内容丰富、印刷作品精善程度另中国历代难以*,雕版印刷事业在宋代达到了一个极高的水平。
作为世界上昂贵的、高品位的收藏书籍之一,“宋版书”同时也是中国造纸术、印刷术以及宋代文化的历史见证。《知中·了不起的宋版书》延续内容品牌知中ZHICHINA以往的设计风格,以图文并茂的形式带领大家从“宋版书”的视角窥见宋人的生活状态,以及他们的美学追求,向读者呈现有关宋代印刷业以及中国古代出版历史的面貌。
严谨的史料考证,丰富易读的实用知识,本期《知中》将一如既往的为读者带来富含人文情怀的阅读体验。从宋代印刷出版“宋版书”为代表的中国古代印刷史开始进行梳理,内容涵盖不限于中国传统印刷术、造纸术、书籍版式与装帧、字体、书籍美学、校勘学、古籍善本鉴赏与收藏等方面,邀请书籍设计师吕敬人、木活字印刷手艺继承人邱恒勇、字体设计师厉向晨、古籍修复师朱煜、清代宫廷善本书籍“天禄琳琅”研究专家刘蔷、日本字体设计师今田欣一等中外多位受访人共同探讨,力求多角度立体呈现有关中国传统书籍美学与历史,为设计师、古籍善本爱好者、收藏爱好者,以及对中国文化议题感兴趣的任何国家和地区的读者,提供丰富实用的案头知识。
何为“知中ZHICHINA”?
知中ZHICHINA,有关东方中国的一切,探索中国的*。
知中ZHICHINA,为有思考力兼具行动力的中国青年一代,以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众,提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。
知中ZHICHINA,一个文化商业社群,为重建东方思考力和语言体系,以及东西方沟通提供可能性。
中国在全球经济体中的历史性崛起,了解中国,成为巨大迫切的时代性需求。
中国和世界的关系,变得非常重要。
中国所代表的东方,也遇到许多沟通需求。
越来越多的中国年轻人对中国感兴趣;越来越多的世界年轻人前往中国探索;
知中ZHICHINA,应运而生。
知中ZHICHINA,为此,将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。
吕敬人
书籍设计师,插画家,视觉艺术家,清华大学美术学院教授、国际平面设计家联盟AGI会员,敬人设计工作室艺术总监。师从杉浦康平,代表作《朱熹榜书千字文》《怀袖雅物》《范曾谈艺录》《梅兰芳全传》等,将书籍设计扎根在中国的先行者。
刘蔷
清华大学科技史暨古文献研究所研究员、资深版本目录学者、清代宫廷善本书籍研究专家,著有《天禄琳琅研究》。
邱恒勇
福建省宁化县木活字印刷术传承人,祖传四代技艺,从事木活字雕刻印刷族谱近20年,系木活字作坊式活态印刷技艺*的继承人,堂号“文林堂”,流传百余年之久。2012年,邱恒勇被列入中国非物质文化遗产传承人。
厉向晨
中国个人字体设计代表,字体(字库)设计师,现居北京。2015年创立公司文悦科技。代表作有康熙字典体,仪凤写经体,文悦古体仿宋等。
今田欣一
日本活字字体设计师,欣喜堂创立人。1954年5月9日出生于日本冈山县,1977年毕业于九州产业大学艺术部,后就职于株式会社写研。1996年离开株式会社写研,次年创立“有限会社今田欣一设计室”。
艾思仁
Soren Edgren
世界知名的中国古籍图书研究学者,张大千先生曾为其书斋“观海楼”题字。八十年代,艾思仁攻读斯德哥尔摩大学汉学博士学位期间,同时就任于瑞典的图书馆。1991年到2011年,曾任“ 中国古籍善本书国际联合目录项目” (Chinese Rare Books Project)主编。
张晓东
中国书店副总经理暨北京海王村拍卖公司总经理,组织和参与过多场古籍善本拍卖以及流失海外的中国古籍收购。
朱煜
1988年生,2011年毕业于金陵科技学院古典文献(古籍修复)专业,是全国古籍修复的首届本科生。师从南京图书馆副研究员周苏阳,目前就职于常州市图书馆,从事古籍修复6年。
知中《了不起的宋版书》特集 言论
中国古今出版印刷发展时间轴
中国古代出版印刷地图
吕敬人谈书籍设计: 承其魂, 拓其体
从模仿改进到曙光初现:雕版印刷的兴始
雕版印刷的黄金时代:宋刻本概述
承宋余辉,特色发展:元刻本概述
雕椠之业,迈轶前朝:明刻本概述
雕版时代的*后余晖:清刻本概述
谈书先论纸
宋版书字体之美
宋刻本版式全解
印刷精良,刻写精致的活字印刷
风雅“蝴蝶”,古典“包背”:宋版书装帧艺术
盛世藏书,天禄琳琅
宋代书籍出版小史
校书如拂几上尘:宋代校勘学简述
第求精本,独嗜宋刻: 宋版书行情
古籍版本鉴定浅谈
鲜为人知的非物质文化遗产:古籍修复技艺
传统非遗技艺,当世活字匠人
厉向晨:仿宋刻印,古体新风
浅谈宋代美学
晚清四大藏书楼
近代著名藏书家
如何制作一本线装书?
华夏书香,栖于东瀛
今田欣一:匠人造字,传承古今
美国汉学家艾思仁谈中国古籍
15世纪前的西方图书简史
古籍发源于唐,成书于宋,因而“宋版书”尤其珍贵。“宋版书”不仅刊印精美,装潢考究,宋人工书法,崇尚欧阳询、颜真卿、柳公权的字体,风气所尚,也影响到版刻事业。至于收藏,“品相完好”和“稀缺”是评价古籍的两大关键。
By 沈津(原哈佛燕京图书馆善本室主任)
以雕版精善而言,中国历朝印刷,殆无能超过宋代。
By T. F. Carter(美国学者)
在中国需要印一本著作时,先由善书之手将书文抄写在板上,慎校之,校读者的名字常刻在板背后。抄文次由镌工精刻,书中每页连续排号。刻成后,将板置于封袋中,委可靠之人收管。需用此书者可先付政府规定费用,将板自袋中取出,置纸于板上而印之。如此可免传抄致讹误,代代相循,亦不至失真。
By Rashid Eddin(波斯学者)
唐宋两代都有古文运动,然而从历史上看,北宋的古文运动相比于唐代古文运动似乎更为成功。这究竟是何种原因造成的呢?原因当然可以总结很多,但是我们更要注意雕版印刷在北宋的兴盛推广,正是两次古文运动有所区别的重要前提条件之一。
By 苏勇强(明清诗学研究学者)
宋朝之所以堪称雕版印刷的黄金时间,与其政治相对稳定有莫大关联。终结五代十国那纷乱局面,国家重归于统一,为政者得以大兴文教,对课本和参考书需求甚殷。为了巩固皇权,宣扬封建思想,对搜集儒家经典古本尤为热衷,再交国子监刻印,供坊间选购。
By 庄玉惜(香港大学人文社会研究所研究员)
“唐代科举考试已经实施,而对社会的影响仍然有限,明经科尤其是大族子弟出身的途径,知识传播的局限性应该是造成这种现象的因素之一。到了宋代,知识的传播已经远比唐代来得普遍,印刷术的推广和学校教育的兴盛,是导致宋代知识传播日益普遍的两项重要因素。”
By梁庚尧 (台湾大学历史系教授)
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评分更糟糕的情况是,如果这个孩子每天被勒令收拾玩具,在勒令过程中父母不耐烦或有其他负面情绪,或者孩子经常因为玩具乱放而被父母斥责,结果可能会更糟。因为当大人一旦收拾好玩具,这些孩子大概率是宁愿不去触碰,因为父母不良的态度,就像给玩具涂上了一层毒液,让孩子抗拒。
评分 评分苏东坡,我们通常只知道他的诗词才华,他有太多朗朗上口的诗词,都被传唱千年。但其实苏东坡不仅仅是文学家,也是画家,是书法家,是史学家,是酿酒家和美食家,是有先锋精神的冒险家和改革派,他在朝为官,是为百姓请命的好官员,是皇帝的老师,也是僧人的朋友。苏东坡大概是中国历史上将儒释道融合地*为完满的一个人,他一生大起大伏,*后返璞归真,他拥有无差别的心,为自己创造出了一个完整的灵魂。
评分相反,父母对待孩子乱放乱丢玩具的宽容,孩子玩耍玩具的频率会提高。因为玩具随处可见,家里就像一个乐园而不是一个展览馆;另外,
评分洋人,顾名思义,是指那些远渡重洋而来的人。旅居中国的洋人们是那个相对封闭的时代里双方文明得以沟通的桥梁。东洋人与中国的交往开始得较早,遣唐使曾为日本带回彼时的“现代典范”;随着航海技术的发展,各国都开始探索海洋对面的未知世界,明初郑和的海上远航也推动了中国与南洋的和平交流;我们与西洋人的交往则更曲折,对他们来说,中国曾是丝绸之路上商人们趋之若鹜的超级大国,是马可· 波罗笔下人人向往的繁华盛世,也是被坚船利炮打开国门的列强殖民地。清末民初,西方的文化与科技面对着闭关锁国的中国,相对先进的制度、观念、科学、技术等一股脑涌入,古老的帝国终于穿上“近世文明”的外衣。
评分知中014·中国茶的基本
评分如果一个孩子的玩具,每天都是被收拾得整整齐齐的,就像展览馆那样陈列展品,在“破窗理论”的心理作用下,相比起其他孩子,这个孩子玩玩具的热情不如其他孩子,因为他们有不愿破坏这份整洁的心理趋向。
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