“名著导读”名家讲解版:骆驼祥子

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老舍 著
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553802619
版次:1
商品编码:12167124
包装:精装
丛书名: “名著导读”名家讲解版
开本:16开
出版时间:2017-02-01
用纸:胶版纸
页数:216
字数:160000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

内容简介

  《“名著导读”名家讲解版:骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。老舍通过对北京民俗的记录、京味语言的表达展现了浓浓的老北京风貌。在阅读时我们应该理清基本的情节和线索,关注主要人物的命运故事,细细体会那些“情景交融”的场面描写,每一个景物和场面当中都蕴含了作者自己独特的思想。

目录











十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四

精彩书摘

  《“名著导读”名家讲解版:骆驼祥子》:
  《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一,描写了民国时期北京城的人力车夫祥子从奋斗到堕落的辛酸故事。老舍,本名舒庆春,字舍予,1899年生,中国现代著名小说家、文学家、戏剧家,他一生共写了800余万字的作品。
  《骆驼祥子》创作于1936年至1937年期间,于1936年9月16日在《宇宙风》半月刊上与读者首次见面,至1937年10月1日载完,出版后一直获得各方面好评。汉学家夏志清在《中国现代小说史》中认为,《骆驼祥子》是到抗战为止的最佳现代中国长篇小说。
  新中国成立之前,《骆驼祥子》印刷了很多次,在新中国成立后,因为各种原因又修改、删节了多次,版本较为复杂。岳麓书社此次选用的《骆驼祥子》是完整无删节的版本,能让我们一睹这部名著的真实面貌。
  《骆驼祥子》究竟写了一个什么样的故事呢?关于这点,赵园先生曾提出,《骆驼祥子》讲述的是一个破产农民如何逐步市民化的过程。这一判断的价值就在于它真切地表达出了现代中国发展的巨大问题:传统乡村经济的衰退,城市化进程的开始,大量的中国农民不得不进人城市,在城市生活中重新寻找自己的生存方式。换句话说,更值得我们注意的是一个“农村人进城的故事”。
  在老舍先生笔下,祥子就是这样一个典型:“生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来”。他在城市里不断奋斗,想靠拉车改变生活,完成自己从农民到市民的转换。小说多处告诉我们,进城之后的祥子依然保留了农民的特点、习惯、趣味和生活方式。他也是这样来看待生存工具——洋车的。老舍说:“他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地。”
  但问题是,祥子的身份转变是否顺利完成了呢?小说后半部分写到,祥子似乎失去了他所曾拥有的农民的特征。但是他却成为了城市边缘的游荡者——没有家,没有亲人,没有稳定的收入,连生活来源都没有真正的保障,连属于自己的拉车工具也失去了。作为人力车夫这一体力活儿,他甚至失去了基本的条件——健康的身体。
  老舍在书中描绘出了中国近现代社会的巨大变迁。他没有直接书写某种社会事件,而是通过祥子这个具体人物的经历来仔细透视,其关怀之处落实到对人的命运的深切理解和痛惜,显示出了一种悲天悯人的人道主义力量。
  老舍给主人公取名“骆驼祥子”,使祥子沉默、坚韧乃至木讷的性格更加形象化。祥子用三匹骆驼换回三十五元,因此“骆驼祥子”作为他的命运符号也颇为贴切:没人关心,无所谓姓名。老舍写道:自从一到城里来,他就是“祥子”,仿佛根本没有个姓;如今,“骆驼”摆在“祥子”之上,就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓,他自己也并不在乎。
  “骆驼事件”折射出了一个乱世中人的命运的不确定性:祥子卖骆驼的故事,被人视作“发邪财”,成为了他命运的转机。然而问题在于,这一转机究竟是“好转”呢,还是进一步“劣化”呢?祸福相依,祥子自己也难以把握,根本说不清楚。
  小说还饶有意味地描写了“革命”与祥子的关系。老舍抓住了中国现代史非常重要的特性,不仅呈现了“革命”现象,而且发现了“革命”的复杂性。他笔下既有曹先生这样善良、真诚,有理想、有原则的“社会主义”信仰者,也有如阮明这样的投机者、动摇者,这种对“复杂性”的关注不是对“革命”的歪曲,恰恰真实而深刻地揭示了现代中国革命的艰难曲折和其对普通百姓的复杂影响。
  《骆驼祥子》一书中,老舍通过对北京民俗的记录、京味语言的表达展现了浓浓的老北京风貌。在阅读时我们应该理清基本的情节和线索,关注主要人物的命运故事,细细体会那些“情景交融”的场面描写,每一个景物和场面当中都蕴含了作者自己独特的思想;我们还可以感受小说中传神的心理描写,例如祥子面对虎妞的诱惑,既抗拒又沉沦的纠结过程,这种微妙的心理,被老舍用三言两语勾勒出来了,体现了老舍对于人物心理状态的准确把握;我们更应该特别留意小说中体现出来的悲剧性。老舍小说中的幽默元素原本是最丰富的,但这部小说却有不同,整体显得灰暗、压抑。叶圣陶指出:“老舍的幽默的可贵之处就在于,不只是‘笑’,不只是‘事事有趣’,而是从‘心怀宽大’这一点就可以达到一种悲天悯人的境界。”悲剧性的《骆驼祥子》体现了老舍作为文学大家的丰富追求。
  美国新闻处前总编辑华思,在《评(骆驼祥子)英译本》一文中特别指出:“在本书的朴素风格中,一个好人的形象被不朽地雕型出来了,一个伟大的民族和一个伟大城市的心灵被描绘出来了,一个阶级的悲剧,忍受长期痛苦的勇敢被表现出来了,一个动荡变乱的国家的狼狈之况也被具体而微地表现出来了。假若我说,你读过本书以后,你对于中国普通人民再不会感到陌生,这不是过奖,是对本书应有的评价。”
  在这个意义上,我们也可以认为:《骆驼祥子》就是中国文学走向世界的一个重要的开始。
  ……
《骆驼祥子》:一部描绘旧北京底层人民苦难与挣扎的史诗 老舍先生以其饱蘸深情的笔触,为我们徐徐展开了一幅二十世纪二十年代北京城底层人民的生活画卷。这部被誉为“人民的史诗”的《骆驼祥子》,不仅仅是一部小说,更是一面映照时代阴影、叩问人性的镜子。它以一个淳朴善良、充满劳动者朴素理想的年轻人——祥子为主人公,深刻而真实地展现了个人在时代洪流中的无奈与毁灭。 故事的主人公祥子,是一位来自农村的年轻力气,他怀揣着拥有自己洋车的朴素梦想,来到北京城。他健壮、勤劳、诚实,是那个年代无数个渴望通过自己的双手改变命运的劳动者的缩影。他的梦想简单而又执着:攒够钱买一辆属于自己的洋车,成为一个独立的、体面的劳动者。在这个浮华又残酷的旧北京,拥有洋车不仅仅是谋生的工具,更是体面、尊严和一丝希望的象征。祥子相信,只要肯下力气,勤勤恳恳地拉车,他的梦想终将实现。 然而,现实的残酷远远超出了祥子的想象。他来到北京,并没有如愿以偿地过上安稳的生活。他一次次地跌倒,又一次次地爬起。他经历了生活的重重磨难:被乱兵抢走了辛苦攒下的三辆洋车;为了生活,被迫卖掉从家乡带来的牲口;在一次次的打击下,他的身体和精神都在逐渐被摧残。他曾试图通过婚姻来寻求安稳,但命运似乎总是与他作对。虎妞,那个肥胖、泼辣,却又有着些许悲剧色彩的女子,她用一种近乎粗暴的方式,将祥子拉入了她复杂而又肮脏的生活。与虎妞的婚姻,非但没有成为他梦想的助力,反而成为他沉沦的又一个深渊。虎妞的去世,又一次将祥子推向了绝望的边缘。 祥子的命运,不仅仅是个人的悲剧,更是那个时代底层人民集体命运的写照。老舍先生用极其写实的笔触,刻画了旧北京城里形形色色的人物:狡黠冷漠的车主,贪婪欺诈的军官,以及那些同样在底层挣扎求生的苦力、小贩、妓女等等。他们每个人都背负着沉重的生活压力,在社会的底层艰难维生。祥子在这个环境中,像一粒被洪流裹挟的尘埃,他曾经拥有的美好品德,在一次次的打击和腐蚀下,逐渐消失殆尽。 祥子从一个勤劳、善良、有着朴素梦想的青年,一步步走向了堕落,最终变成了一个“行尸走肉”般的“城市垃圾”。他的眼神变得麻木,他的行为变得乖戾,他失去了曾经引以为傲的正直和尊严。这种巨大的转变,令人扼腕叹息,同时也引发了深刻的思考:是什么摧毁了一个如此鲜活的生命?是个人意志的薄弱,还是整个社会环境的压迫? 老舍先生对北京城景象的描写,同样细致入微,充满生活气息。他笔下的北平,不仅仅是地理概念上的城市,更是一个充满声音、气味、色彩和市井百态的生动载体。他描绘了城门的宏伟,胡同的幽深,三轮车夫的吆喝,市井的喧嚣,以及在繁华景象背后隐藏着的贫困与绝望。他用“浓墨重彩”的手法,将这座古老的城市刻画得既有历史的厚重感,又充满了市井的烟火气。而正是这座城市,成为了祥子梦想的起点,也成为了他命运的终结地。 《骆驼祥子》之所以能够成为经典,还在于其对人物心理的深刻洞察。老舍先生并没有简单地将祥子塑造成一个受害者,他同样展现了祥子性格中存在的弱点和局限。祥子固执,有时也有些自私,他对现实的理解和应对方式,也导致了他最终的悲剧。这种复杂性,让祥子的形象更加立体,也更能引起读者的共鸣和反思。我们看到了他的挣扎,他的不甘,他的绝望,以及在绝望中残存的一丝微弱的希望。 这部小说的主题是深刻而又多维度的。它揭露了二十世纪二十年代中国社会的黑暗与腐朽,揭示了资本主义经济对劳动人民的剥削和压迫。它告诉我们,在那个“人吃人”的社会里,个人的奋斗往往难以对抗强大的社会机器。同时,它也探讨了人性的复杂与脆弱,以及环境对个体命运的巨大影响。祥子的悲剧,是对那个时代最沉痛的控诉,也是对所有在不公正环境下挣扎生存的人们的警醒。 《骆驼祥子》的语言,是其另一大亮点。老舍先生的语言风格质朴、生动、幽默,又饱含深情。他擅长运用北京方言,将人物对话写得活灵活现,极具地方特色。他对于景物的描写,也同样充满诗意,即使是描绘贫困的景象,也带着一种别样的美感。这种独特的语言魅力,使得这部小说读起来既轻松有趣,又不失其深刻的艺术感染力。 时至今日,《骆驼祥子》依然能够引起广泛的共鸣。它不仅仅是一部反映特定历史时期的作品,更是对人类普遍困境的深刻洞察。它让我们反思社会制度的公正性,反思人性的善良与邪恶,反思我们在追求梦想的过程中所面临的挑战。祥子的故事,或许在不同的时代、不同的背景下,以不同的形式重演着。 阅读《骆驼祥子》,就如同走进了一个充满烟尘与泪水的世界。我们跟随祥子,体验他从希望到绝望的跌宕起伏。我们看到他如何被命运捉弄,如何被社会吞噬。我们为他的遭遇感到悲伤,更为那个时代的黑暗感到愤慨。这部小说,以其强大的艺术力量,将我们带入了一个真实而又残酷的世界,让我们深刻地体会到,在那看似平静的时代洪流之下,涌动着多少不为人知的苦难与挣扎。它是一份沉甸甸的历史记录,也是一份对人性的永恒追问。

用户评价

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我一直认为,一本好的导读,其价值在于能否激发读者对原著进行“再阅读”的冲动。这本书做到了,而且做得非常成功。当我读完某几章的导读后,我立刻放下这本书,重新翻开了《骆驼祥子》的原著,去比对讲解中所强调的那些细微之处,这种对比阅读的体验是极其令人兴奋的。讲解者提供的那些历史侧记和创作背景的补充材料,如同给原本略显单薄的叙事纹理,增添了丰富的色彩和立体感。它没有给我一个“标准答案”,反而像打开了一扇扇通往更深层次理解的大门,让我对老舍先生的文字功力有了全新的敬畏。总而言之,它完美地扮演了“桥梁”的角色,连接了现代读者和那个遥远却又如此熟悉的旧日北京。

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我是一个对文学作品的背景知识特别好奇的人,很多时候读名著,如果不懂当时的社会背景和作者的创作心境,总觉得隔了一层纱。这本书在这方面做得极为出色,它不像那种枯燥的教科书式讲解,而是以一种近乎“串讲”的方式,把老舍先生创作《骆驼祥子》时,北京城里人情世故、阶级差异这些宏大的背景,用非常生动的小故事串联起来,让我一下子就明白了祥子那份“努力却始终无法翻身”的悲剧性根源所在。比如,它提到当年人力车夫的生存状况,那些看似微不足道的规矩和潜规则,其实是压垮祥子的最后几根稻草。这种深入骨髓的文化解析,让我对书中的每一个细节,甚至祥子拉车时拉的每一段路,都有了更深一层的理解,感觉自己不再是旁观者,而是稍微懂了那个时代的一份子。

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这本书的封面设计简直是点睛之笔,那种沉稳又不失力量感的色调,一下子就把人带入了那个老北京的厚重历史氛围中。我本来只是随便翻翻,但看到那个骆驼祥子的侧影剪影,眼神里透着一股不屈和迷茫,立马就被吸引住了。里头的排版也做得特别舒服,字号大小适中,行距也恰到好处,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别喜欢它在章节开头那种引人深思的小引语,虽然和正文没有直接关联,但总能把我瞬间拉入到故事即将展开的情绪之中,让人对接下来的文字充满了期待。装帧的质感也很棒,拿在手里沉甸甸的,能感觉到出版方在细节上是真的下了功夫,这对于一本经典名著的导读来说,是非常重要的,它代表了一种对文本的尊重和对读者的诚意。这本书拿在手里,就仿佛握着一份沉淀下来的时光,而不是快餐式的阅读材料,这点让我非常满意,也更愿意静下心来细细品味。

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这本书的语言运用简直是一门艺术,它巧妙地平衡了学术的严谨和大众的可读性。我发现,讲解者在引用原著中的经典段落时,那种选择和切入点都非常精准,总能抓住最能体现文本张力或人物冲突的核心句。更让我欣赏的是,它在处理一些文学评论界有争议的地方时,展现出的那种温和而有力的论证态度。它不会强迫读者接受某一种唯一的解读,而是提供了一种主流且富有洞察力的视角,然后鼓励读者带着这种视角回去重读,去形成自己的最终判断。这种互动性很强的学习体验,让我觉得买这本书不仅仅是买了一次阅读体验,更像是获得了一套提升自己文学鉴赏能力的工具箱,每次翻阅都有新的收获。

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说实话,我对那些动辄就过度解读、把简单的事情复杂化的“名家讲解”一直抱有戒心,总觉得会破坏原著的纯粹性。但这本书的讲解风格非常克制且到位,它懂得在关键时刻发声,而不是在字里行间都充斥着分析师的口吻。它对人物性格的剖析尤其精准,比如祥子从一个“健壮的个人主义者”逐渐走向麻木和堕落的过程,讲解者并没有简单地归咎于运气不好,而是细致地分析了他内心世界的每一次动摇和挣扎,那种“希望的破灭”是如何一步步在他心里生根发芽的,读起来让人感同身受,甚至有点替他感到窒息。这种讲解方式,就像一位经验老道的引路人,他指明了方向,但把探索的乐趣留给了读者自己,真正做到了“导读”而非“代读”。

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为新学期做准备的,送货很快,赞

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纸质好,印刷好,精美,孩子看着,挺好的!

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为新学期做准备的,送货很快,赞

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这是老师指定用书,购买了。

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孩子喜欢玩,质量不错,物美价廉

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学校老师推荐的读物,下学期要用。

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孩子喜欢玩,质量不错,物美价廉

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书质量很好,印刷清晰,纸张很好,不错!

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纸质好,印刷好,精美,孩子看着,挺好的!

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