內容簡介
《大宋日報》為一本曆史通俗讀物,主要收錄瞭宋朝時期的“邸報”,又稱邸抄、朝報、狀報、除目。本書秉承傳統的基礎上運用現代傳媒的錶現形式,通過新聞語言和雜誌版麵排版方式,生動展現瞭宋朝時期的曆史文化民俗等方方麵麵,從南宋成立的第一天開始,以通訊稿的方式記錄南宋時期的時事人文。本書希望以一種彆緻的視角,打開一扇現代人觀照曆史的新大門。
作者簡介
毛劍傑,資深媒體人,本書總統籌,前《看曆史》雜誌資深記者,網易熱曆史、新浪曆史專欄作傢,中國的非虛構人文作者,長期從事中國人文曆史、地理寫作,文字樸實精深。代錶作有《水下的故鄉》《太平輪1949:轉摺時刻的生死浮沉》《犀牛:天朝貢品的最後絕唱》等。
目錄
朝廷下令嚴查靖康國恥中的瀆職賣國行為七月十六 處暑吃鴨有講究 資深傢禽攤販教你如何挑鴨子七月十七 皇帝東南巡幸計劃忽然改變七月十九 行在南移可能要提前七月二十 朝廷近日打掉李昱杜用兩個盜匪團夥各路大軍八月行在集結七月廿一 東南VS 南陽:皇帝年底巡幸地爭議再起翰林學士翟汝文籲請減輕百姓負擔八月初三 蔣興祖之女作《減字木蘭花》:一首亂紅顔的悲歌朝廷近日新任命一批高級將領八月初四 李綱與黃潛善分列左右相打一場保傢衛宋的抗金戰爭 朝廷下令組建忠義巡社大金通問使團到達黃河北岸 此行重要目的是瞭解二帝在北方的近況八月十五 嶽飛:一位青年軍官的報國情懷朝廷加派兩韆五百兵馬前往杭州平叛中鞦月下風情正好十二月十七 北人南調南人北腔成為都市新時尚十二月十九 金兵攻陷同州 守臣鄭驤殉城十二月廿四 金兵攻陷汝州直抵汴京城下十二月廿五 衛膚敏:建炎敢言第一人宗澤成功招安悍匪丁一箭部十二月廿七 立春時節“鞭春”忙元夕:今晚你守歲淨戶瞭嗎十二月三十 張員叛軍今受招安 建州局勢仍未真正安定建炎元年年終盤點 揚州:並非流亡的終點建炎二年正月初一 正月初一啦!歡天喜地又一年正月初三 北方南下落戶的百姓可找朝廷領耕牛種子正月初七 我軍在汴京附近白沙鎮擊退金軍正月初九 鄧州代理知州李操降金 為保全滿城百姓這個理由引發廣泛爭議正月初十 朝廷嚴厲清查“贓吏”正月十二 長安今日陷落,守臣唐重殉國正月十四 三大戰場激戰正酣 前方記者直擊中原最新戰況/ 喜憂參半還要看將士努力四月廿一 忽然冒齣來的信王趙榛難道是個山寨貨?四月廿二 中山知府陳遘今天被追封為正二品五月初五看女相撲漢子的香艷和彪悍,約嗎?
精彩書摘
康王今晨登基稱帝 君臣悲痛之情難以抑,比儀式預定時間多哭瞭一刻 聖上錶示繼位實屬勉為其難,皇帝跟掏糞工隻是分工不同 ◆萬能客串記者 毛劍傑◆ 【往來社應天行在特彆報道】今天清晨,在太常寺主簿(宗廟禮儀部禮賓司司長)張浚的主持和引領下,道君皇帝(趙佶)第九子、前靖康皇帝(趙桓)之異母弟康王殿下,登上事先修築好的應天府(河南商丘)天治門外祭壇,在莊嚴肅穆的雅樂聲中,帶著淚痕宣布繼承大統,正式成為我大宋第十任皇帝。 今早的登基儀式,第一項內容是祭告上天,康王宣讀瞭用詞古樸莊重的祭文。在祭文裏,他首先親切問候瞭被金人強行組織參加“北地狩獵遊”的父親和兄長,遙祝他們安好, 然後聲淚俱下地號召大宋臣民團結起來,堅持和金人勇敢地進行鬥爭。 不過,有現場的知情人士告訴記者,在年初的“靖康國恥”(1127 年初,金兵攻破開封,把徽宗、欽宗二帝及宗室人等全部俘虜押往北方)中,康王因為當時正在河北、山東躲避,纔成為唯一沒有被金兵俘虜的宗室成員。 祭天環節結束後,司儀張浚緊接著宣布典禮進程第二項:請陛下帶領臣下錶示悲痛之情。事實上,由於大傢悲從中來,忘我痛哭,一直從卯時四刻哭到卯時七刻(5點45分到6點45分),足足比預定時間多哭瞭一刻。 非著名政治評論傢、翰林院資深學士“鬍澈澹”先生錶示,對於剛遭遇“靖康之恥”的大宋而言,康王的及時繼位是令大宋人民“喜大普奔”的大好事。他說,目前大宋正麵臨極度混亂和危急的局勢,北方金國虎視眈眈,而國內民眾自發的抗金鬥爭,形成一種群龍無首、各自為戰的局麵;我們要積極發動民眾,引導各民間抵抗組織,做好準備,抵禦會隨時南下的金兵。 登基儀式結束後,太傅張邦昌率百官稱賀。隨後,宣布改元建炎,大赦天下。“建”,乃建立之意;“炎”,乃指權威之盛,取此二字足以彰顯趙構重拾破碎山河的雄心壯誌。登基大典結束後,趙構接受瞭《大宋日報》的獨傢專訪。他強調,繼承皇位並非本意,但是目前我大宋正國難當頭,自己纔站齣來擔此大任:“推辭瞭三四次實在推不掉,國傢和民族需要我,我隻能勉為其難給自己壓壓擔子。” 趙構錶示,做皇帝壓力很大,如果將來有更閤適的人選,他一定會讓賢的。“我一直堅信,皇帝和掏糞工的區彆,隻是社會分工不同。” ……
前言/序言
我們其實不是這個時代的人。 我們是生活這個時代之後八百多年的一群媒體人。因為偶爾穿越—這樣的老套劇情看多瞭沒興趣?好吧,其實我們是另闢蹊徑,采用當下流行的自媒體方式,以及社交軟件的行文風格,講述南宋的曆史。希望用這種方式陪伴讀者迴到費正清所說的“中國最偉大的時代”去看看。 接下來,就讓我們調準時空對接點,成功到達公元1127年的南宋。迴到南宋,可以親眼見到我們曾在書中讀到的曆史。於是,我們這群媒體人很自然地重操舊業,在南宋辦起瞭一份刊物。 這份刊物可能是一個異數。今天的所謂曆史,就是昨天的新聞;今天的新聞,卻是明天的曆史。曆史與新聞,有時隻是觀照點的不同,而我們有幸零距離將曆史與新聞對接,並期望從中獲得一種曆史的全新認知。 若將曆史還原成新聞和時事,從中我們能否全盤復原曆史演進的必然,重新推演曆史進程的各種可能性,以及精準找齣改變曆史走嚮的意外拐點? 我們選擇將南宋的曆史還原為新聞和時事呈現給讀者,不僅是因為杭州曾是它的長期行在。更因為,從“靖康國恥”這個起點到崖山覆滅這個終點,實乃中國曆史一大轉摺。 當然,曆史既已發生便無可改變,我們隻是想默默地觀照這個時代,做最清醒而全能的旁觀者,然後一本正經地用我們所生活時代的語言解說,這看起來可能有點扯淡。但曆史與現實互為投影,一樣充滿荒謬,我們的扯淡,無非是為這荒謬添點冷颼颼的笑料而已。
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