重鑄美國自由市場的靈魂：道德的自由市場與不道德的大政府 [Freedom Manifesto：Why Free Markets are Moral and Big Government Isn't] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　斯蒂夫·福布斯，美國兩屆總統候選人、《福布斯》公司總裁及首席執行官、《福布斯》雜誌的偶像級總編輯，曆來總是以敏銳的眼光對美國經濟作齣準確的判斷，他的文章也因此被認為是美國經濟的“診斷書”。
　　2008年金融危機以來，曾經是世界“領頭羊”的美式資本主義及其大政府輝煌不再。一個不可否認的事實是，美國政府對市場領域的廣泛乾預令裙帶資本主義叢生，大政府正在成為腐敗的溫床。在2012年美國大選年的重要轉摺關口，美國民眾普遍擔憂——
　　·美國將有一個怎樣的未來？
　　·美國還是其開國之父們在《獨立宣言》和《憲法》中倡議的那個以自由價值和有限政府為基礎的國傢嗎？
　　·美國是想要成為一個歐洲式的社會民主國傢？
　　·自由市場和大政府哪一個可以為大眾帶來利益？
　　對此，史蒂夫·福布斯與由段國聖翻譯的《重鑄美國自由市場的靈魂（道德的自由市場與不道德的大政府）／西方經濟金融前沿譯叢》一書的閤著者伊麗莎白·艾姆斯，提齣瞭一種思考自由市場道德倫理和政府職能的新見解——
　　·自由市場是道德的，大政府是不道德的。
　　·自由市場釋放個人的聰明纔智，促進企業創新，創造競爭和盈利機會，創造社會財富，滿足每個人的需求，提高民眾生活水平。
　　·大政府的背後是各種社會利益集團，它不是確保公平、公正，而是鼓勵偏袒與尋租；它限製個人和企業的選擇自由，扼殺經濟增長；不是釋放創意和豐富物質的條件，而是通過監管及價格控製製造僵化與短缺；大政府的無效率及不斷擴張的官僚機構不僅不能踐行其承諾，反而常常對私營部門犯下貪婪及腐敗之罪。
　　重塑自由市場的靈魂，旨在使政府創造一個穩定、公平的環境，使交易可以根據公正的法律製度進行。有史以來，自由市場經濟釋放瞭社會前所未有的創造力，因此豐富的社會財富和對人民生活水平的提高勝過任何政府機構。

目錄

前言 為美國的靈魂而戰
第1章 是聯邦快遞還是郵政局？
自由市場滿足人們的需求，而大政府則滿足自己的需

第2章 要自由還是要“老大哥”？
要選擇還是要脅迫？

第3章 是矽榖還是底特律？
創造力與豐裕對比僵硬與短缺

第4章 是工資還是食品券？
耍授權還是去依賴？

第5章 是要蘋果公司還是要索林德拉？
精英體製還是結黨營私？

第6章 裏根精神還是奧巴馬精神？
樂觀主義加閤作還是悲觀主義加不信任？
緻謝

精彩書摘

　　《重鑄美國自由市場的靈魂：道德的自由市場與不道德的大政府》：
　　大政府的脅迫性“治療”常常比疾病本身還糟糕
　　這裏有一則故事：數十年前，紐約城引入租金控製規定，以終結“貪婪的土地主”索要高昂的租金，以給住宅市場帶來“公平”。然後呢？價格管製使住宅的業主難以獲得資本以維護住宅和建築新的住宅，供給萎縮。有吸引力的公寓變得非常稀缺，紐約人常常必須支付“鑰匙錢”——賄賂——纔能搶到一套公寓。這之後管製略有放鬆但並未完全取消。曼哈頓地區的平均租金已接近每月3500美元。找到一套新公寓，特彆是對於年輕人而言勢比登天。這何來公平呢？
　　這就是大政府過度脅迫的管製與課稅帶來的典型案例。這種管製不會産生“公平”，而是造成瞭更糟糕的非預期結果：非但問題沒有解決，人們還喪失瞭自己的自由。
　　另一個例子是，現在這場備受貶斥的醫療危機，並不是由自由市場造成的混亂，而是由之前政府的監管與指令造成的無序。即便是在當下，也很少有人真正會對醫療領域成為經濟體中監管最重的行業之一而感到欣慰。
　　在前一個十年裏，紛繁復雜的法規常常裁定保險公司必須承保怎樣的風險，這讓保險公司逃離瞭不少州。根據凱澤傢族基金會的數據，1999-2009年間傢庭保單成本平均跳升瞭131%。
　　《奧巴馬醫改法案》更加深瞭這些州級法規所造成的危害。醫改法案對聯邦醫療保險的削減意味著今後政府對藥物和醫療價格更加嚴厲的管製，而政府醫療保險不能賠付的成本也就更多地要轉嚮私營保險。
　　法案通過之後，美國人民立即感覺到瞭這個災難性政策的痛楚。保費劇增，大約200種癌癥藥品被報處於缺貨狀態，等待治療的時間也更長瞭。手足無措的醫生們正在放棄他們的職業。到2025年，預計將有150000名醫生的缺口。對醫療設備製造商徵稅將會降低可能投入醫療體係裏的新發明。
　　政府擁有龐大的徵稅、監管以及印刷上萬億美元鈔票的能力，批評傢們譴責資本主義的貪婪與殘酷的同時沒有看到市場運行已在多大程度上受到瞭政府的影響。政府這種過分的脅迫行為對經濟造成瞭深刻的傷害，這種傷害在近期最痛苦的錶現就是齣現房地産泡沫和金融危機。30年“普及住房”的政策以“公平”的名義大力推行，但最終卻造成瞭高風險的藉貸文化，進而導緻災難性的後果。
　　從1970年代後期開始，隨著《社區再投資法案》（Community Reinvestment Act）的通過，有一種聲音認為對低收人人群的貸款被“不公平地”否決瞭。銀行要開設新的分行或者實施兼並收購，必須錶現齣銀行將為普及住房政策而努力，給無論是在低收入地區還是中等收入地區的購房者提供貸款。在比爾·剋林頓的任期，法規變得更加嚴厲。各傢銀行為遵守《社區再投資法案》，必須將其貸款的一定百分比貸給低收入或者中等收入的藉款人。
　　美聯儲在2000年早期實施瞭低利率的貨幣政策，打壓瞭美元的幣值，並力圖支撐美國經濟的復蘇。但這些政策掀起瞭按揭貸款的狂潮。房利美和房地美這兩傢由政府創建的按揭大佬，在喬治·布什年代裏購買瞭上韆億美元的次級貸款。國際銀行監管機構也鼓勵這種過頭的行為，讓銀行可以為按揭證券的可能損失提取比商業貸款低得多的準備金。
　　這種信貸標準的放寬讓數百萬不符閤資格的藉款人拿到瞭按揭貸款，最終造成瞭一場違約風暴。違約風暴導緻的震蕩波讓美國金融體係以及全球金融市場幾近崩潰，至今尚未恢復。
　　……

前言/序言

　　本書的目標是徹底顛覆傳統觀念，闡述在我們以猶太教一基督教價值觀為基礎，以黃金法則（Golden Rule）和十誡（Ten Commandments）為根基的社會裏，為什麼民主資本主義體製下的自由市場經濟能夠占據道德高地，以及為什麼經濟自由是通往道德社會的最佳途徑。
　　美國已經到瞭一個轉摺點上。在媒體中、在教室裏、在餐桌上，圍繞醫療、能源、權利、教育（即美國的未來）的爭論正激烈展開。這些都匯聚成一個簡單的問題：我們要成為怎樣的一種社會？
　　換一種說法：誰能更好地為公眾服務——自由市場還是大政府？
　　直到最近，大多數美國人還是會迴答“大政府”。1930年代，富蘭剋林·羅斯福總統的社會福利計劃和對經濟的大規模乾預將這個國傢從大蕭條的危機中拯救齣來。人們對此印象深刻，就此形成瞭大政府是人文社會必要條件的信念。人們總是將對大政府的呼喚提升到道德的高度。大政府幾乎是“同情心”的同義語，是保護人們免遭市場破壞性力量影響的唯一途徑，是為不幸者提供真正安全保障和保護網的重要方式。
　　自由而不受約束的市場，則一貫被視為冰冷、不道德和沒有同情心的，是許多經濟及社會問題的主要誘因；即使是由政府造成的問題，人們也會怪罪到商業活動頭上。
　　在金融危機和經濟衰退之中，我們曾親眼見到這些情形：住房市場的崩盤是數十年來大政府的政策刻意營造卻終緻誤導的最後結果。但在情感上，私營部門則被大多數人視為罪魁禍首。危機之前齣現的住宅止贖潮被指責為掠奪性藉貸的結果。2008年股票市場崩潰則全都是貪婪的華爾街賣空者的罪惡，是他們讓銀行的股票走人螺鏇式下行的死亡漩渦之中。同時，由政府設立、曾經給這場群體狂熱火上澆油的按揭貸款巨頭——房地美和房利美，將其按照自由市場運行的方式解散並私有化的方案從未得到政策製定者及媒體評論傢們的認真考慮。
　　即使是擁護自由市場的人也很難說清楚為什麼自由市場是符閤道德的。2010年，在自由派人士（libertarian）召開的年度聚會期間舉辦的一次小組討論上，一位年輕人舉起手說，要解釋自由市場的經濟優勢沒有任何問題，但他承認，要為自由市場作道德爭辯就睏難得多。雖然他激情澎湃地參加瞭討論經濟自由的會議，但要說清楚美國經濟體係的道德優勢卻理屈詞窮瞭。但正是這個經濟體係造就瞭曆史上最富足的社會，吸引瞭數百萬的移民來到這個充滿機會之地追尋夢想。在共和黨總統初選中，競爭者米特·羅姆尼和紐特·金裏奇甚至不願為資本主義的道德優勢進行辯護，更不用說真心擁抱資本主義瞭。
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