![教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版） [（The Optimistic Child：A Proven Program to Safeguar]](https://pic.qciss.net/12186498/590996d6N60527e82.jpg)
具體描述
産品特色
編輯推薦
l 積極心理學之父馬丁?塞利格曼教養力作，英國貴族私學惠靈頓公學、澳大利亞私學基隆文法學院實踐的幸福課。
l 中國教育風雲人物孫雲曉主編推薦，CCTV《讀書》5期聯讀的幸福經典係列作品。
l 我們希望孩子對未來懷抱信心、對遠景勇於探險、有足夠的勇氣來實行社會正義；我們希望孩子在麵對成長所帶來的挫摺與失敗時不屈不撓；我們希望孩子能夠獲得幸福一生的能力。
l 塞利格曼幸福五部麯之4
l 湛廬文化齣品
內容簡介
l 《教齣樂觀的孩子》是積極心理學之父馬丁·塞利格曼集30年、韆百個成人及兒童研究之精華著成的教育經典。大量研究錶明，比起成功，樂觀對孩子來說更具有意義、更具有價值。樂觀的孩子更容易成功，更有創造力，更容易擁有幸福的生活，我們傳統上追求的財富成功，都可以通過樂觀獲得。
l 《教齣樂觀的孩子》一書目的在於讓父母、老師及整個教育係統教會兒童習得樂觀。這本書與其他育兒及自我提升類書籍不同的是，它不僅有理論與實驗，還有一些關於育兒問題的重要建議。
l 當下，一些自稱專傢的人，提齣的很多輕率的意見令許多父母如獲救命稻草，他們基於脆弱的證明、原理和臨床的假設，來改變自己撫養孩子的方式。《教齣樂觀的孩子》徹底改變瞭這一點，特彆反駁瞭純粹的正嚮教育、純粹的鼓勵式教育和自尊教育，倡導用科學、理性的ABCDE法則教齣樂觀的孩子。
作者簡介
馬丁?塞利格曼
l 美國知名心理學傢，積極心理學創建人，被公認為“積極心理學之父”，國際積極心理學會（IPPA）終身榮譽主席。
l 1998年，以高票數當選美國心理協會主席。曾獲美國心理協會兩項大奬——威廉姆斯奬和詹姆斯·卡特爾奬。
l 暢銷書作傢，其著作《真實的幸福》《活齣樂觀的自己》《認識自己，接納自己》《教齣樂觀的孩子》《持續的幸福》被譯為多種語言，暢銷全球。
l 《紐約時報》《時代周刊》《新聞周刊》等世界一流媒體關注的心理學者。
精彩書評
塞利格曼以非凡的勇氣和智慧創立瞭積極心理學，提齣瞭從“習得性無助”到“習得性樂觀”的教育方嚮和方法，被譽為積極心理學之父。而他的經典作品《教齣樂觀的孩子》，更是兒童心理與教育領域罕見的開創性佳作，是所有父母與教師的必讀書。
——孫雲曉
中國青少年研究中心研究員、傢庭教育首席專傢
中國教育學會傢庭教育專業委員會常務副理事長
比起成功，樂觀對孩子來說更具有意義、更具有價值，很多研究錶明，樂觀的孩子，更容易成功，更有創造力，更容易有幸福的生活，我們傳統上追求的財富成功，都可以通過樂觀獲得。本書中特彆反駁瞭純粹的正嚮教育、純粹的鼓勵式教育，倡導用科學、理性的積極心理學方法來教育孩子。
——彭凱平
清華大學心理學係主任、加州大學伯剋利分校心理學係終身教授
目錄
主編序 樂觀的孩子纔會擁有希望 孫雲曉
推薦序 幸福可以學習，幸福可以到永遠 任俊
第一部分 為什麼孩子需要樂觀
第1 章 悲觀在流行 ／ 002
假設我們是好父母，那麼就會希望孩子在每一方麵都超越我們。但是有一種很嚴重的障礙威脅瞭我們的期望，它侵蝕孩子活動與樂觀的天性，它就是“悲觀”。
第2 章 樂觀需要從小培養 ／ 011
在青春期，你的孩子可能變得悲觀、被動與內嚮。孩子第一次遭遇的抑鬱事件很重要，因為這會成為他一生中應付不良事件的標準。
第二部分 孩子不快樂，父母有責任
第3 章 父母的教養誤區 ／ 022
大多數父母更關注提升孩子的自尊，這聽起來沒什麼壞處，但僅重視孩子的感受而忽略孩子的所作所為，會使孩子更容易抑鬱。
第4 章 為什麼孩子越來越不快樂 ／ 030
刻意緩和抑鬱的心情，會使孩子更難感受滿意的感受。幫助孩子逃避失敗的感受會使孩子更難得到掌控的感受。鼓勵廉價的成功，會造就齣以昂貴失敗為代價的下一代。
第三部分 你的孩子是樂觀，還是悲觀
第5 章 樂觀小孩的養成規則 ／ 038
一個壞消息是，在孩子身上的悲觀可能成為他一輩子對待挫摺及失敗的標準。一個好消息是，孩子可以藉由你的協助習得樂觀。
第6 章 你的孩子是個樂觀者嗎 ／ 052
你也許認為要區分孩子是樂觀還是悲觀是很容易的，實則不然。想要正確的測量樂觀，需要一套標準問捲。
第7 章 孩子的樂觀哪裏來 ／ 078
作為父母及教師必須時時想到：正確的教導可幫助孩子養成並保持樂觀心態，同時更積極的重要經曆也會使其樂觀更穩固。
第四部分 如何教齣樂觀的孩子
第8 章 處於險境的孩子 ／ 096
當她感到抑鬱時：“就好像我對任何事情都不在乎瞭。我知道我以前很喜歡那些東西。但是我總是覺得很無聊，也不再喜歡那些課和老師瞭。”
第9 章 樂觀教養ABC 法則 ／ 113
讓孩子記下自己的內心對話，幫助孩子注意這些，事後，你們纔可以一起來評估這些對話的正確性。
第10 章 讓孩子學會解釋 ／ 135
孩子的悲觀，有一部分是來自他所接觸及尊敬的成人，如父母、老師和教練。孩子就像是塊海綿，他們不但吸收你所講的話，也吸收你講話的方式。
第11 章 讓孩子學會反駁 ／ 159
反駁必須根據事實，必須是可以被證實的。如果孩子的反駁是不清楚的或僅是空虛的積極思維，反駁就不會打消他的悲觀想法。
第12 章 讓孩子學會與人相處 ／ 187
不要為孩子解決任何問題；一旦讓孩子自己解決問題，你就不能對他的解決方式過分苛求；要示範具有靈活性的問題解決策略。
第五部分 最快樂的孩子
第13 章 樂觀的金字塔 ／ 226
孩子有瞭掌控感作發展的基礎，有正麵積極性作中堅力量，樂觀的解釋風格就順其自然地形成瞭。
第14 章 要樂觀，還要好教養 ／ 243
樂觀不是萬靈丹。它不能取代父母的良好教養，它不能取代孩子已形成的道德觀，它也不能取代雄心大誌或是正義感。
精彩書摘
糟糕的示範
掌控行為是鍛煉學齡前兒童樂觀的大煉爐。在父母的協助下，孩子有可能養成麵對挑戰不退縮以及剋服睏難的習慣。一旦孩子進入學校，讓孩子擁有瞭樂觀，就可以使他從掌控行為移轉到各種思想上，尤其當孩子失敗的時候。學齡兒童已經開始想到因果關係，他們對為何成功、為何失敗發展瞭一套理論；他們也發展瞭一套理論告訴自己如何將失敗轉為成功。這些理論就是他們是悲觀或樂觀的基礎。
伊恩今年纔六歲，但似乎已經自我發展瞭一套悲觀理論。伊恩的父親極力想使他增加自信心，但卻反倒使情況更糟。父親下班迴傢時，在門口大聲說：“孩子們趕快來，我有一個大盒子正等著你們呢！”伊恩與他九歲的姐姐瑞鞦奔到門口，將父親手中的盒子接下，他們很高興地發現，盒內裝的是他們所見過的最大的積木玩具。
兩個孩子立刻坐在地上開始玩，瑞鞦開始建造一艘太空船，她很有順序地把小塊連成大塊，先做船身，再做機翼。她一邊做一邊對自己說關於太空船的任務。“我們一定要飛到月球，接迴那些太空人，然後我們要提防火星人，以免被他們捉到。”
伊恩試圖模仿他姐姐，當瑞鞦拿起一塊藍色的方塊，伊恩也拿起藍色的方塊，當瑞鞦將它接到黃色長方形上，伊恩也將它接在黃色長方形上。但伊恩卻無法做成太空船，因為瑞鞦的動作太快瞭，伊恩趕不上她。當瑞鞦繼續她的太空探險時，伊恩就變得越來越焦躁不安。每一次將積木推倒重新開始遊戲，他就很生氣。他開始將積木扔嚮他的姐姐。
父親看到伊恩在掙紮，想過來安慰他。
父親：伊恩，你做得真好，我覺得你做的火箭太棒瞭。
伊恩： 纔不呢！瑞鞦做的纔棒，我做的很差，甚至沒有辦法使
機翼穩固。我是個笨蛋，從來就沒有做對過一件事。
父親：我喜歡你做的東西，我覺得你是最好的火箭製造傢。
伊恩： 那為什麼瑞鞦做的更大，翅膀更長，而且不會像我的一
樣機翼老是掉下來？我不能做這個，我不能做成任何事，
我最討厭搭積木。
父親： 這不是真的，伊恩。隻要你拿定主意，什麼事都能做成。
來，把積木給我，讓我幫你做，我會幫你做一個能夠飛
到月球、火星及木星的火箭，它會是世界上最快的火箭，
而且它是屬於你的。
伊恩：好吧，幫我做一個，我做的從來就不會成功。
父親的愛心顯露無遺，當他聽到伊恩因為無法跟上姐姐而難過的時候，他想來幫忙。他的做法是想直接提高伊恩的自信心。他告訴伊恩火箭做得很好，當伊恩對自己的能力起疑時，又告訴伊恩隻要拿定主意必可成功。實際上，父親在這過程中犯瞭三個錯誤。
第一，父親說的每一件事幾乎都不是真的，伊恩也知道，無論自己如何努力，也無法作齣像姐姐所作的那樣復雜的太空船。父親應該說實話，他應該解釋當伊恩像瑞鞦那樣長到九歲時，他所作的東西就會更結實，還應告訴他當瑞鞦六歲時，她所作的東西與伊恩現在做的一樣。
第二，為瞭讓伊恩高興，父親接手，為伊恩做一個他自己無法做到的東西。父親所傳送的信息是：當事情發展到不是你所想要的狀況時，你就放棄讓彆人來解救你。為瞭要建立伊恩的自信，父親反倒教他無助。讓伊恩經受失敗並不是一件錯事，失敗本身也並不是件大災難，它可能暫時降低瞭自信，但是你的孩子對失敗所做的詮釋可能更為有害。父親應該同情伊恩並瞭解他的心情，使伊恩明白父親知道他的感受（例如，我記得七歲的時候我做瞭一個風箏，當我的父親與我要試飛時，它就被吹成14 片瞭，我那時覺得好難過），但是父親不應該為伊恩解決問題。
第三，這是其中最嚴重的錯誤，也是本書的中心題旨：父親應該對伊恩解釋失敗的原因並提齣反證。伊恩從最糟糕的方麵來看他的挫摺與不幸事件，“我是個笨蛋”“我做的從來就不會成功”“我從來就沒有做對過一件事”，這些都可能成為造成更多挫摺的主要原因。伊恩不僅堅信最悲觀的原因，同時以消極、放棄、退縮及抱怨的方式來應對問題。這樣伊恩習得悲觀甚至不用外力，自己就可實現。
現在心理學傢已經發現如何改變悲觀。認知心理學傢已經發展齣一種強有效的方法改變人們失敗時所陷入的錯誤思維習慣。這些方法可以由父母教給孩子，尤其對學齡兒童特彆有效。把悲觀改變成樂觀的方法，就是我用來使兒童抵抗抑鬱的核心思想。
難過的蘭迪
蘭迪是小學五年級的學生。他的老師對他的描述是：聰明、好奇及有創意。蘭迪的基本學科的成績，除瞭體育課外都優良，蘭迪也十分喜愛學校。
體育課對蘭迪及運動天賦不好的學生來講，是種有規律的羞辱。布萊德利、蓋瑞特與貝絲都能輕易地躲過球，蘭迪努力躲避打來的球，但最終不是被打中屁股就是被打中頭。更糟的是，他還失去瞭重心，摔倒在地上。
喬伊是蘭迪最要好的朋友，喬伊的動作優美又靈活，因此上體育課時不會被同學羞辱。當老師宣布將要成立一個搶旗足球隊來與其他小學比賽時，喬伊小聲對蘭迪說：“我們應該試著參加預選。”蘭迪說他寜願去死也不會參加。盡管蘭迪有很深的憂慮，但喬伊還是說服瞭他。他告訴蘭迪，搶旗足球與平常在體育館裏玩的遊戲不同，它不太需要手腳靈活，隻要會跑就行瞭，而蘭迪是會跑的。
蘭迪的父親相信成為運動員會對蘭迪有好處，於是鼓勵他去參加選拔考試。下課後，蘭迪不情願地開始與喬伊一起練習。齣乎意外的是，他感到很興奮，甚至開始喜歡喬伊設計的一些練習，更讓他高興的是自己居然有瞭一些進步。
決定命運的一天到瞭。蘭迪和父親以及喬伊來到球場時，看到許多小男孩在踢足球，並經常跌倒，蘭迪的興奮感立刻轉變成瞭恐懼。喬伊拿個球扔嚮蘭迪，接球時蘭迪摺傷瞭手指。當喬伊試著跑跳中接球時，蘭迪奮力一扔，球在空中打著轉，掉在喬伊前麵三米的地上。父親想要給蘭迪一些最後提示，但蘭迪已經聽不進去瞭。
蘭迪奔跑練習的成績倒數第二，他隻接到瞭一個球，並且他所扔的球，沒有一個扔到接球者附近。預選結束後，父親看到蘭迪臉上難過的錶情，自己心裏也很難過。他對蘭迪說：“你知道，我相信你在球場上的錶現很好，你扔的球雖然沒有都扔在綫上，但是你有強壯的手臂，你可以繼續練習扔球的準確性，那其實並不難。真的，我想你應該為自己自豪。蘭迪，我相信你明年會被選入球隊的，這一次隻是不順利而已。”
“你在講什麼，爸爸？我很差的。我今年沒有被選上，明年也不會被選上的。我真不敢相信我竟然來參加預選。坦白說吧，我是個笨傢夥。”
不為蘭迪的反應所動搖，父親繼續熱心地說：“你不該這樣說，你不能讓自己有這種想法。我告訴你，你在球場上錶現得不錯，我覺得你和其他人一樣好。我不要看到你垂頭喪氣的樣子，你應該告訴自己，你做得很好並且下次還會更好。”
“好吧，你說的對，我做得很好。現在我們是不是可以迴去瞭？”
蘭迪父親的用意很好，他看到蘭迪內心受到瞭傷害，立刻想要幫助他。像許多父母一樣，他選擇積極愉快的方法來提高蘭迪的自信心，他好言安慰蘭迪，希望能減輕蘭迪的痛苦而使他振奮，但是父親的方法卻起瞭反作用。蘭迪並不是個單純、好被騙、急於將不愉快的真相忘掉的孩子。父親的做法使蘭迪更加氣餒，同時降低瞭他對自己的信心。
感覺滿意vs. 錶現滿意
自尊有一個值得敬仰的起源，現代心理學之父威廉· 詹姆斯（WilliamJames）在100 多年前就有個公式：
自尊＝成功÷ 自我期望
根據詹姆斯的說法，我們得到越多的成功，並且期望越低，那麼自尊就會越高。我們可以通過增加自己的成功或是降低對自己的希望來提高自己的自尊。
詹姆斯將兩個水平的心理作用聯係瞭起來：第一，自尊是一種感受狀態，比如羞恥、知足、滿意等；第二，這種好的感受根植於這個世界、根植於我們與這個世界的成功交流。一直以來，自尊的兩個部分之間的互動——“感受滿意”與“錶現滿意”，是提供自尊運動的理論基礎。“感受滿意”和“錶現滿意”強調瞭什麼樣的自尊纔是正確的，更重要的是，指齣將自尊直接附加於兒童身上是錯誤及有反效果的（比如蘭迪父親的所為）。
一些心理學傢仍然保存瞭“感受滿意”與“錶現滿意”這兩個部分，納撒尼爾· 布蘭登（Nathaniel Branden）早期曾是艾恩· 蘭德（Ayn Rand）的門徒，後來是臨床心理學博士，現在是自尊運動的領袖，他對自尊的定義如下：
? 對自己的思考能力和應對日常基本挑戰的能力有信心（錶現
滿意）。
? 對自己有權利高興、感受有價值、有權利追求欲望與需求以
及有權利享受努力所獲得的成果有信心（感受滿意）。
前言/序言
樂觀的孩子纔會充滿希望
如果有人問我兒童最需要培養的品質是什麼？我會說樂觀、興趣和習慣，並認為這是最重要的兒童教育目標。沒有濃厚的興趣，就沒有成長的動力；沒有良好的習慣，就沒有成長的保障；而興趣與習慣都離不開樂觀這個基礎。或許可以說，孩子是否樂觀是教育成敗的根本標誌。
做纔能讓孩子樂觀起來？說到這裏，我不得不提到一個人和一門新學問：馬丁·塞利格曼和積極心理學。
塞利格曼是賓州大學心理學教授、美國心理協會前主席，我本人之所以對他深懷敬意，是因為他以非凡的勇氣和智慧創立瞭積極心理學，提齣瞭從“習得性無助”到“習得性樂觀”的教育方嚮和方法，被譽為積極心理學之父。而他的經典作品《教齣樂觀的孩子》，更是兒童心理與教育領域罕見的開創性佳作，值得廣大兒童的父母與教師的必讀書。
2012年11月8日晚上，我有幸受到國內知名齣版商湛廬文化的邀請，在塞利格曼新書《持續的幸福》的首發儀式緻辭，並第一次見到瞭作者。
作為中國教育的實踐者與研究者，我在緻辭時列舉齣瞭一些研究數據和案例，並說道：“中國教育太需要積極心理學瞭，因為在應試教育的強大壓力之下，中國的孩子特彆容易産生習得性無助的心理傾嚮。”發布式結束後，塞利格曼主動與我握手，說：“您剛纔的演講非常精彩，其中談到的中國青少年的教育問題與積極心理學的關係，令我印象深刻。”
塞利格曼的教育啓示1：樂觀是可以習得的
塞利格曼以“習得性無助”這一現象的發現而受到國際心理學界的廣泛關注。
和塞利格曼實驗中受電擊的小狗一樣，如果我們總是在一件事情上遭遇失敗，就可能放棄對此事的努力，甚至還會因此對自身産生懷疑，覺得自己“這也不行，那也不行”。而事實上，我們並不是“真的不行”，隻是陷入瞭“習得性無助”的心理狀態中，這種心理讓人們自設樊籬，把失敗的原因歸結為自身不可改變的因素，放棄繼續嘗試的勇氣和信心。
在40餘年的青少年教育和研究過程中，包括2013年4月在廣東未成年犯管教所開展的係列訪談，我深度接觸或調查過許多學業失敗乃至人生受挫的青少年，可以肯定地說，大部分兒童失敗的源頭都與習得性無助密切相關。
塞利格曼的教育啓示2：積極的解釋風格
那麼，如何引導孩子走齣“習得性無助”的誤區呢？在《教齣樂觀的孩子》一書中，塞利格曼教授不僅列齣詳細的理論分析和妙趣橫生的案例，還給齣具體細緻的建議。
在塞利格曼教授看來，能否形成樂觀的“積極思維”的關鍵是解釋風格。解釋風格從童年開始發展，如果未經乾預，就會持續一輩子。
對解釋風格的判斷有三個維度：永久性、普遍性與人格化。注意這些概念的差彆：永久性即事情的起因是否會始終存在；普遍性即起因影響許多情況；個人化即起因就是我，而不是其他人或其他情況。
我舉一個消極解釋風格的例子：
孩子某次數學考試成績很糟糕，迴傢後沮喪地說：
“我永遠學不好數學瞭！”
“我每一次考數學都不可能考好！”
“我是我們班最笨的人！”
作為父母,你會做齣何種評價與解釋呢？
有的父母可能會安慰孩子：
“老爸老媽數學細胞少，看來你也不是學數學的料。”
有些父母可能會抱怨道：
“真是笨到傢瞭啊！你是馬尾豆腐提不得呀！”
這樣的解釋就是消極的，將失敗解釋為永久性、普遍性與人格化等難以改變的原因，很容易讓人産生無能為力的悲觀情緒，從而導緻習得性無助。父母消極的解釋風格會讓孩子更加自卑甚至更加絕望，更難以繼續努力。，
實際上，許多消極的解釋既不利於孩子成長，也不符閤客觀實際。孩子的一次數學考試成績很糟糕，並不等於成績永遠糟糕，更不等於他就是最笨的人。
怎樣做纔是積極的解釋風格呢？根據塞利格曼提齣的建議，我再舉個例子：
孩子某次數學考試成績很糟糕，情緒很沮喪。
父母開導說：“孩子，你能學好數學，你以前的數學成績不是很好嗎？”
“偶爾幾次沒有考好是正常的，隻要堅持努力就一定能考好。”
你這次沒考好不是腦子笨，而是沒有好好復習準備。”
這就是積極的解釋風格，即把孩子碰到的挫摺解釋為暫時的、特殊的原因，並嚮孩子指齣這是可以改變的因素。孩子聽到父母這樣的解釋，不僅心情得到安慰，自信心也會有所恢復，而且他可能認清自己，開始走嚮正確的方嚮。
塞利格曼的教育啓示3：讓孩子學會反駁
我格外喜歡題為《讓孩子學會反駁》這一章，塞利格曼教授一句精闢的話令人眼睛濕潤：“不要盲目地接受對自己的侮辱。”每一位父母和教育工作者可以迴想一下，在現實生活中，孩子們承受瞭多少諷刺挖苦，他們又重復著多少次自我貶低！ 那麼，如何引導孩子發揮自身的力量，從“習得性無助” 變成“習得性樂觀”呢？塞利格曼教授告訴我們，教孩子反駁的最主要原則就是正確：反駁必須根據事實，必須是可證實的。有效的反駁建立在四大基石之上：第一是搜集證據，第二是做齣選擇，第三是化解災難，第四是發展反攻策略。
實際上，反駁是不難以做到的，因為任何對孩子的簡單否定和人格侮辱都是沒有充分的事實依據的，更不會有科學理論的支持。舉例來說，“差生”就是一個以偏概全的錯誤概念，沒有任何一個學生是真正的“差生”。在積極心理學科學依據的支持下，我們要支持孩子們說“不”，敢於和不公正抗爭。
而積極心理學正是發現兒童、解放兒童、發展兒童的新科學。
隻有當孩子樂觀自信，一切纔會充滿希望。或許這就是閱讀《教齣樂觀的孩子》這本書的價值所在。
用戶評價
《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，最讓我覺得可貴的是它強調瞭“過程”的重要性，而不是僅僅關注“結果”。我一直是個很看重結果的人，總希望孩子能取得好成績，獲得名次。但是，這本書讓我明白，一個孩子真正的幸福，來源於他在這個過程中的成長和體驗。書中提到瞭“積極情緒”的重要性，不僅僅是快樂，還包括好奇、希望、感恩等等。我開始嘗試去關注孩子在做事情過程中的情緒，並且引導他去體會和錶達。比如，當孩子在學習一個新技能時，即使進展緩慢，我也會鼓勵他關注過程中掌握瞭哪些小技巧，體會到學習的樂趣。這本書讓我意識到，我們過分關注結果，反而可能扼殺瞭孩子對過程的熱情。而一個對過程充滿熱情和好奇的孩子，即使結果不如預期，他也能從中獲得滿足感和成就感。我記得有一次，孩子為瞭準備學校的某個錶演，付齣瞭很多努力，但是最終的錶演效果並不盡如人意。按照我以往的思維，我可能會感到失望，甚至會批評孩子不夠努力。但是，我運用瞭書中的方法，先肯定瞭孩子在排練過程中的堅持和付齣，然後和他一起分析，哪些地方還可以改進。令我驚喜的是，孩子並沒有因為結果而過度沮喪，反而對下次有機會參與類似的活動充滿瞭期待。他學會瞭從過程中汲取力量，而不僅僅是沉湎於結果的得失。
評分說實話，剛開始拿到《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書時，我並沒有抱太大的期望。市麵上育兒書太多瞭，很多內容都大同小異，要麼過於理論化，要麼過於雞湯。但是，這本書的獨特之處在於它深入淺齣地闡述瞭“樂觀”這個概念，並將其與孩子的幸福感緊密聯係起來。它不是在教我們如何“逼迫”孩子變得樂觀，而是在引導傢長如何營造一個能夠滋養孩子樂觀心態的環境。我印象特彆深刻的是關於“習得性樂觀”的部分，書中詳細介紹瞭馬丁·塞利格曼博士的研究成果，解釋瞭如何通過改變孩子對負麵事件的歸因方式，來培養他們的積極思維模式。舉個例子，當孩子犯錯時，我們常常會脫口而齣“你怎麼這麼笨！”或者“你總是這樣！”。而書中建議我們換成“這次做得不太好，我們看看是哪裏齣瞭問題，下次再改進。”這樣的轉變，看似微小，卻能極大地影響孩子對自我價值的認知。我開始有意識地調整自己的語言，去關注孩子的優點，即使是很小的進步，也會給予肯定和鼓勵。我發現，隨著我態度的改變，孩子也變得更加自信，更願意嘗試新事物，即使遇到挑戰，也不像以前那樣輕易放棄瞭。這本書讓我明白，樂觀並非天生，而是可以後天習得的，而傢長在其中扮演著至關重要的角色。它讓我重新審視瞭自己的育兒方式，意識到很多時候，我們的無心之語，可能正在無形中傷害著孩子。
評分作為一名曾經被“完美主義”睏擾的傢長，我一直擔心孩子也會繼承我的這種焦慮，在追求卓越的同時，無法承受失敗的壓力。閱讀《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，為我提供瞭一個全新的視角。它告訴我們，培養孩子的樂觀，並非是鼓勵他們降低標準，而是幫助他們建立更健康的應對挫摺的能力。書中關於“堅韌”和“成長型思維”的論述，讓我深受啓發。它讓我明白，孩子遇到睏難時，不是能力不足，而是需要方法和支持。我開始學習如何鼓勵孩子擁抱挑戰，而不是迴避。當我看到孩子在一次手工製作中遇到睏難，想要放棄時，我沒有直接插手，而是想起書中的建議，先肯定他的努力，然後詢問他卡在瞭哪個環節，並和他一起分析可能解決的辦法。即使最終沒有達到我心中的“完美”效果，但看到孩子因為自己剋服睏難而獲得的成就感，我比任何時候都感到欣慰。這本書讓我意識到，我們作為傢長，不應該成為孩子的“救世主”，而應該成為他們的“引路人”，幫助他們找到自己解決問題的力量。而且，書中提到的“自我效能感”的概念，也讓我明白，當孩子相信自己有能力完成某件事情時，他們就更有可能去嘗試和堅持。我開始更注重在日常生活中，給孩子提供能夠建立自我效能感的機會，讓他通過自己的實踐來認識到自己的能力。
評分閱讀《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，我最大的感觸是，培養樂觀的孩子，其實也是在重塑我們自己的育兒觀。很多時候，我們擔心孩子輸在起跑綫上，擔心他們不夠優秀，從而給孩子施加瞭過多的壓力。而這本書，恰恰提醒我們，真正的“優勢”，是孩子內在的積極心態和強大的心理韌性。書中關於“自我肯定”的論述，對我觸動很大。我們常常會不經意間用批評的語言來“激勵”孩子，而這本書告訴我們，積極的自我肯定，纔是孩子建立自信的關鍵。我開始學習用更溫和、更鼓勵的語言和孩子溝通，即使在孩子犯錯的時候，也先肯定他的努力，再指齣問題。我發現，當孩子感受到被肯定和被理解時，他反而更能接受批評，也更願意去改正。而且，書中強調的“解決問題的能力”，也是樂觀的重要組成部分。一個樂觀的孩子，不是從不遇到問題，而是擁有解決問題的信心和能力。我開始鼓勵孩子自己去思考解決問題的辦法，而不是立刻替他代勞。即使他的方法不完美，我也會給予肯定和鼓勵，讓他知道，嘗試和學習比完美的結果更重要。這本書讓我明白，育兒不是一場“考試”，而是一段充滿愛與引導的“旅程”。
評分《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，最大的價值在於它提供瞭一個非常具體且可操作的“樂觀培養計劃”。它不是那種泛泛而談的理論，而是細緻到日常生活中可以運用的各種技巧和方法。我特彆喜歡書中關於“積極關注”的部分。我們都知道，很多時候，我們的注意力會被負麵信息所吸引，而忽略瞭生活中的美好。這本書就教我們如何引導孩子，有意識地去發現生活中的積極因素，並且錶達感激。我開始嘗試每天晚上和孩子一起迴顧一天中“值得開心的事情”或者“值得感恩的事情”，即使是很小的事情，比如吃到好吃的零食，或者得到朋友的幫助。這樣的練習，不僅讓孩子學會瞭發現生活中的美好，也培養瞭他感恩的心。而且，書中關於“情緒管理”的章節，也非常實用。它教我們如何幫助孩子識彆自己的情緒，並且用健康的方式來錶達。我不再是簡單地製止孩子哭鬧，而是嘗試去理解他情緒背後的原因，並引導他找到閤適的宣泄方式。這種方法，讓孩子學會瞭更好地掌控自己的情緒，而不是被情緒所控製。這本書讓我明白，培養樂觀的孩子，需要傢長付齣耐心和細心，但迴報是孩子一生受用的幸福能力。
評分最近偶然翻到一本讓我眼前一亮的育兒書，雖然書名有點長，叫做《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》，但它的內容絕對配得上“經典”二字。我是一個有點焦慮的媽媽，總擔心自己做得不夠好，或者孩子未來會遇到很多挫摺。這本書就像一股清流，給我指明瞭方嚮。它不是那種空洞的理論堆砌，而是充滿瞭實操性的方法。我特彆喜歡書中提到的一些具體場景，比如孩子因為考試失利而沮喪時，傢長應該如何引導，而不是簡單地說“沒關係，下次努力就好”。書裏教我們去關注孩子的感受，幫助他們分析失敗的原因，並從中學習。我試著在孩子因為和小朋友鬧彆扭而迴來哭訴時，運用書中的“共情”技巧，先耐心傾聽，再溫和地提齣問題，引導他思考自己在這件事中可以改進的地方。效果齣奇地好，孩子慢慢從情緒的低榖走齣來，甚至能自己說齣下次遇到類似情況該怎麼做。這種循序漸進的引導方式，讓我覺得育兒不再是“打怪升級”，而是和孩子共同成長。而且，書中強調的“樂觀”並非是盲目的積極，而是教會孩子認識到睏難和挫摺是生活的一部分，但他們有能力去應對和剋服。這種內在的力量，我認為纔是孩子一生中最寶貴的財富。我一直擔心孩子會變得嬌氣，不經受打擊，而這本書給瞭我信心，相信通過正確的引導，孩子能夠建立起強大的心理韌性。
評分《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，最讓我覺得與眾不同的是，它將“樂觀”的概念與“意義感”緊密地結閤起來。它不是教孩子單純地“開心就好”，而是引導孩子去發現生活中的意義，從而産生更深層次的幸福感。書中關於“使命感”的探討，讓我開始思考，如何引導孩子找到自己熱愛的，並且能夠為之付齣努力的事物。我發現，當孩子找到瞭自己真正熱愛的東西，並且能夠從中感受到價值時，他的內心會更加充實和堅定。即使遇到睏難，他也能從中找到堅持下去的動力。我開始鼓勵孩子去嘗試各種不同的活動，去探索自己的興趣，並且在這個過程中，關注他內心的感受。我發現，當孩子找到瞭自己熱愛的領域，他對待生活中的其他事情，也會變得更加積極和樂觀。而且，書中關於“感恩”的培養，也讓我受益匪淺。它不僅僅是口頭上的“謝謝”，更是內心深處對生活中的美好，對他人幫助的感激。我開始引導孩子去體會，生命中那些來之不易的美好，並且用積極的心態去迴應。這種感恩的心，能夠讓孩子更加珍惜當下，也更能從平凡的生活中發現幸福。這本書讓我明白，樂觀的孩子，並非是天生的幸運兒，而是他們學會瞭如何去發現和創造生活中的意義，並且用積極的心態去擁抱這一切。
評分《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，給我最大的啓發在於它將“樂觀”提升到瞭“幸福”的高度，並且提供瞭一個係統性的培養方案。我一直認為，孩子的未來，除瞭學業和能力，最重要的就是他們能否過上幸福的生活。而樂觀，無疑是幸福的基石。這本書並沒有迴避孩子可能遇到的睏難和挑戰，而是教我們如何幫助孩子建立應對這些挑戰的內在力量。書中關於“解釋風格”的論述，讓我恍然大悟。很多孩子麵對挫摺時，會傾嚮於認為這是“永久的”、“普遍的”和“個人的”錯誤，從而陷入消極的循環。而這本書就教我們如何去識彆並糾正這種負麵的解釋風格，幫助孩子用更積極、更靈活的視角來看待問題。比如，當孩子因為比賽輸瞭而覺得自己“什麼都做不好”時，我們可以引導他認識到“這次比賽輸瞭，不代錶我以後都輸”，或者“這次可能是我準備不足，下次我就可以做得更好”。這種對事件的解釋，能夠極大地影響孩子的情緒和未來的行動。我開始在日常生活中，有意識地和孩子一起分析生活中發生的各種事情，無論是好事還是壞事，都鼓勵他從不同角度去思考。這種練習，不僅讓孩子學會瞭更積極的思考方式，也加深瞭我與孩子之間的溝通和理解。這本書真的讓我覺得，育兒不僅僅是照顧孩子的生活起居，更是幫助他們塑造健全的人格和積極的人生觀。
評分我一直認為，育兒是一門藝術，而《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》這本書，無疑為這門藝術增添瞭濃墨重彩的一筆。它不僅僅是關於如何讓孩子“快樂”，更是關於如何讓孩子“幸福”——一種更深層次、更持久的幸福。書中關於“連接”的力量，讓我深有體會。一個樂觀的孩子，離不開與傢人、朋友的良好連接。我開始更加注重與孩子的深度溝通，不僅僅是日常的問答，而是嘗試去理解他內心的想法和感受。我發現，當孩子感受到被愛、被理解、被支持時，他的內心會更加安全和堅定。而這種安全感，正是培養樂觀的重要基石。而且，書中關於“希望的傳遞”的論述，也讓我意識到，我們作為傢長，自己的樂觀心態，對孩子有著潛移默化的影響。我開始有意識地調整自己的心態，去以更積極、更樂觀的態度麵對生活中的各種挑戰。當我不再過度焦慮，而是用更平和的心態去處理問題時，我發現孩子也變得更加從容和自信。這本書讓我明白，培養樂觀的孩子，並非是一項艱巨的任務，而是一個充滿愛與智慧的“雙贏”過程，它既成就瞭孩子，也讓我們自己成為瞭更好的父母。
評分我一直認為，“樂觀”是一種與生俱來的天賦，有些人天生就帶著陽光，而有些人則似乎總是被陰影籠罩。直到我讀瞭《教齣樂觀的孩子：讓孩子受用一生的幸福經典（珍藏版）》，纔顛覆瞭我這個看法。這本書係統地闡述瞭“習得性樂觀”的理念，讓我看到瞭培養孩子樂觀品質的可能性和方法。書中對“希望”的定義，讓我印象深刻——它不僅僅是對美好未來的憧憬，更是一種積極的行動力。我開始學習如何引導孩子設定目標，並且製定實現目標的具體步驟。這讓我意識到，樂觀並非是一種被動的等待，而是一種主動的創造。我嘗試著和孩子一起製定一些小目標，比如周末去公園野餐，或者學習一項新的運動。在實現這些目標的過程中，我鼓勵孩子去思考可能遇到的睏難，並且提前想好應對的策略。即使遇到瞭一些預料之外的阻礙，我也會引導孩子從中學習，而不是將問題歸咎於外部因素。這種引導，讓孩子逐漸明白，睏難是挑戰，而不是終點。而且，書中強調的“復原力”，即從挫摺中快速恢復的能力，也讓我受益匪淺。我學會瞭如何幫助孩子在遭遇失敗時，不陷入過度自責，而是能夠從中吸取教訓，重新站起來。這本書讓我看到，樂觀的孩子，並非是不知愁苦，而是擁有強大的心理韌性，能夠積極地麵對生活中的種種挑戰。
評分作為買傢 我每個寶貝都會用心使用過後纔做評價 因為我不想不好的也說好 不會給要準備買的親們沒有價值的參考 這個寶貝使用過後真的滿意 必須全五星贊贊 還有一點必須說下希望開通惠州的生鮮服務啊 那樣以後就不用齣門去瞭 在傢一次采購完成 什麼都有多好啊 希望快點開通惠州市的生鮮服務 謝謝 贊贊 總體滿意
評分京東快遞還是一如既往的快速，效率棒棒噠！
評分朋友推薦的 看內容挺好的 適閤父母閱讀
評分這本書內容非常豐富，印刷很好。
評分終於收到我需要的寶貝瞭，東西很好，價美物廉，謝謝掌櫃的！
評分買來學習啊 跟孩子一起成長
評分傢裏有寶，開啓學習模式，買書京東就是方便。
評分不讀書，無以言。每次大促，買買買的感覺很哈皮。我們全傢人都很享受一起沐浴書香的感覺。
評分印刷和裝訂都不錯，紙質也還好，內容沒來得及看。
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