吳汝綸文集(平)(套裝全二冊)

吳汝綸文集(平)(套裝全二冊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

吳汝綸 著,硃秀梅 校
圖書標籤:
  • 吳汝綸
  • 清史研究
  • 史學
  • 近代史
  • 學術著作
  • 史料
  • 清代
  • 曆史
  • 文獻
  • 平定
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532579754
版次:1
商品編碼:12193488
包裝:平裝
叢書名: 中國近代文學叢書
開本:32開
齣版時間:2017-05-01
用紙:膠版紙
頁數:812
套裝數量:2
字數:432000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

吳汝綸是桐城派重要代錶人物,在晚清文化界、教育界均有一定影響;作為曾國藩、李鴻章的親密幕僚,吳汝綸也是中國近代史的重要參與者。《吳汝綸文集》一方麵反映瞭吳汝綸的文學成就和文學主張,是研究中國近代文學不可或缺的資料;另一方麵它從某些側麵記錄瞭中國近代的一些重要人物和重要事件,是研究中國近代史可資利用的史料。

內容簡介

《吳汝綸文集》為,晚清著名學者、教育傢、桐城派後期代錶人物吳汝綸之文集,以吳氏傢刻本為底本,加以詳盡校點。作為桐城派大傢,吳汝綸文嚮來廣受學界好評,對之評點者不乏其人。《吳汝綸文集》網羅曆代評點資料,輯錄於各篇之後,為人們更好的理解吳汝綸其人其文,提供瞭方便。書後附錄吳汝綸傳記資料及年譜,使《吳汝綸文集》不僅具有可靠的文本價值,也具有豐富的資料價值,為研究近代文史、桐城派及吳汝綸,提供瞭便利。

作者簡介

硃秀梅(1968.7——),安徽六安人,河南大學文學院副教授,碩士研究生導師。1990年畢業於河南大學政治係,獲哲學學士學位;1996年畢業於華南師範大學哲學研究所,獲哲學碩士學位;2006年畢業於河南大學文學院,獲文學博士學位。主要研究方嚮在:中國近代文學、中國近代思想史。

目錄

序言

前言
吳汝綸文集捲一
颱箴
讀苟子一
讀苟子二
代陳伯之答丘遲書
答陳樸園論尚書手劄
張薊雲墓碣銘
閤肥相國五十壽序
湯勉齋墓誌銘
張中丞母李太夫人哀諫
送蕭榘卿序
高郵董君墓誌銘
黃氏族譜敘
拊祧議
送曾襲侯人覲序
馬太夫人壽序
贈太僕卿故福建颱灣兵備道吳君墓銘
前工部侍郎潘公神道碑代
……
《國學薪傳:近代名傢治學之道》 內容梗概 《國學薪傳:近代名傢治學之道》是一部深入探討中國近代學術發展脈絡,勾勒齣二十世紀初一批傑齣學者在艱難時代如何秉持學術信念、傳承國學精粹的力作。本書並非一本簡單的學術史堆砌,而是通過精選和梳理曆代國學大師們的治學方法、學術思想、人生經曆,展現他們如何應對時代變遷,如何將古老的智慧與現代的求索相結閤,最終形成獨具時代特色的國學研究範式。 全書共分為幾個主要部分,層層遞進,力求呈現一個立體而鮮活的近代國學圖景。 第一部分:時代的呼喚與學術的覺醒 此部分著眼於近代中國所麵臨的巨大挑戰。在內憂外患交織的背景下,傳統文化遭受前所未有的衝擊,一些人發齣“救亡圖存”的呐喊,學術界也麵臨著是全盤否定還是批判繼承的深刻反思。作者首先迴顧瞭晚清以來西學東漸的浪潮,以及由此引發的對中國自身文化的反思。在此基礎上,本書選取瞭幾位具有代錶性的學者,他們敏銳地捕捉到時代的需求,認識到在民族危亡之際,深入挖掘和闡釋中華文化的價值,弘揚民族精神的緊迫性。 他們並非盲目排斥西方文明,而是以一種開放的心態,將西方學術方法引入中國,同時又不忘根植於中國傳統文化土壤。這部分內容著重描述瞭他們如何從宏觀層麵認識到國學的重要性,如何確立“整理國故”的曆史使命,並開始為構建新的學術體係奠定基礎。例如,我們會看到一些學者如何從訓詁、考據入手,修正史籍的訛誤,為後世研究提供可靠的依據;也會看到他們如何嘗試用新的視角解讀儒傢經典,使其煥發新的生命力,以迴應時代提齣的道德和政治睏境。這一章節試圖展現的是一種學術上的自覺,一種在曆史洪流中堅守文化根基的遠見。 第二部分:治學之道的精研與傳承 此部分是本書的核心,深入剖析瞭各位國學大師們的具體治學方法和心得。本書並不滿足於僅僅羅列他們的學術成就,而是試圖“庖丁解牛”般,細緻地展現他們是如何進行學術研究的。 考據與辨析的嚴謹: 許多大師都以其嚴謹的治學態度而聞名,本書會詳細介紹他們在文獻考據、版本辨析、史料鈎沉等方麵的卓越貢獻。我們會瞭解到,他們是如何從浩如煙海的古籍中去僞存真,如何通過細緻入微的比較研究,還原曆史的真相。例如,在古代曆史、文學、哲學等領域,他們的考據工作為後世學界樹立瞭典範,消除瞭許多長期存在的學術爭議。 義理與精神的探求: 在嚴謹的考據之外,本書更強調這些學者對中國傳統文化精神內核的深刻理解和闡釋。他們是如何在字句的背後,探求作者的本意,洞察儒、釋、道等思想體係的深層智慧,以及這些智慧在當今社會依然具有的現實意義。這部分內容會涉及他們對“仁”、“禮”、“道”、“心性”等核心概念的獨到見解,以及他們如何嘗試將這些抽象的哲學思想與具體的社會實踐相聯係。 融匯中西的創新: 近代中國學術的最大特色之一便是與西方學術的碰撞與融閤。本書會著重展現各位學者如何在藉鑒西方哲學、曆史學、語言學等方法的同時,保持中國學術的獨立性和主體性。他們是如何在批判繼承的基礎上,發展齣新的學術範式,例如,在文學研究中引入西方文學批評理論,在哲學研究中運用邏輯分析工具,但最終都是為瞭更好地理解和闡釋中國文化的精髓。 學術方法的傳承與演變: 本書還會關注這些治學方法的具體傳承過程。一些大師的弟子,也成為瞭後來的學術大傢,他們繼承瞭師輩的治學之道,並在此基礎上有所發展和創新。通過梳理師承關係,我們可以看到近代國學研究是如何形成一個不斷演進、薪火相傳的學術譜係。 第三部分:人格的魅力與學術的溫度 學術研究並非冰冷的文字遊戲,而是與學者的品格、情懷、時代擔當緊密相連。《國學薪傳:近代名傢治學之道》在展現學術成就的同時,也力圖呈現學者的真實麵貌。 堅守與執著: 在那個動蕩的年代,許多學者麵臨著物質上的睏頓、政治上的壓力,甚至生命威脅。本書會選取一些感人的事例,展現他們為瞭學術研究而付齣的不懈努力和犧牲精神。他們對知識的敬畏,對真理的追求,以及在艱難環境中依然保持學術操守的品格,都值得後人學習。 傢國情懷: 許多近代國學大師並非“書齋裏的學者”,他們的學術研究與國傢民族的命運息息相關。本書會展現他們如何將個人學術研究融入到救亡圖存的時代洪流中,如何通過普及國學知識,培養民族自信心,以及如何為國傢民族的未來貢獻智慧。 教學與育人: 大部分國學大師都曾長期從事教育工作,他們不僅是治學大傢,更是教書育人的楷模。本書會通過一些教育故事,展現他們如何啓發學生,如何培養後輩學者的學術興趣和研究能力。他們的課堂,不僅僅是知識的傳授,更是人格的感召。 第四部分:迴響與啓示 本書的最後部分,將目光投嚮當下,審視近代國學研究的成就對當今學術研究的意義和啓示。 曆史的經驗總結: 通過對近代國學大師治學之道的梳理,我們可以總結齣寶貴的曆史經驗,理解中國學術傳統如何在一個新的時代背景下得以延續和發展。 當代的文化自信: 在全球化日益深入的今天,如何在全球文化交流中保持自身文化的獨特性和主體性,這是一個重要課題。本書展現的近代國學研究的曆程,為我們重建文化自信提供瞭堅實的理論和實踐基礎。 跨越時空的對話: 本書認為,近代國學研究並非僅僅是曆史的陳跡,其所蘊含的智慧和精神,依然能夠與當代人産生深刻的共鳴。通過閱讀這些大師的治學之道,我們能夠獲得跨越時空的啓迪,更好地理解中國文化,也更好地認識我們自己。 結語 《國學薪傳:近代名傢治學之道》旨在為讀者提供一個瞭解中國近代學術史的窗口,更重要的是,它試圖點燃讀者對中國傳統文化的熱情,啓發讀者在自己的學術和人生道路上,汲取前賢的智慧,傳承不朽的精神。本書所呈現的,不僅是一群學術大傢的群像,更是中國文化精神在新時代背景下,曆經磨難而依然閃耀的璀璨光芒。它是一次對過往的緻敬,一次對未來的期許,一次對中華文明生生不息的信念的重申。

用戶評價

評分

這套《吳汝綸文集》的齣版,無疑是送給所有對中國近代思想史感興趣的讀者的一份厚禮。我一直對吳汝綸先生在推動中國近代化進程中所扮演的角色充滿好奇,而這套文集則為我提供瞭一個絕佳的機會,去深入瞭解他的思想世界。 書中關於其日常書信的部分,是我最先閱讀的。這些書信,雖然多是日常往來,卻生動地展現瞭吳汝綸先生的人格魅力和他的社交圈。通過這些書信,我得以窺見他與同時代名士的交往,瞭解他們之間的思想碰撞和情感交流,也更能感受到他作為一個鮮活的個體,是如何在那個動蕩的時代中生活的。 我特彆留意他寫給友人的信件,其中不乏對時事的評論,對學術的探討,甚至是對人生哲理的感悟。這些文字,沒有奏疏的嚴謹,也沒有論文的宏大,卻更加 intimate 和 personal,讓我能夠更真切地感受到他的思想是如何在日常的交流中醞釀和發展的。 其中,有幾封信件中,他對於如何處理人際關係,如何平衡個人誌嚮與社會責任,有著深刻的見解。他強調“真誠”、“信義”,這些樸素的道理,在今天依然具有重要的現實意義。這讓我明白,一個偉大的思想傢,也必然是一個懂得如何與人相處,如何真誠待人的個體。 除瞭書信,文集中還有一些日記和雜記,這些零散的文字,如同散落在曆史長河中的珍珠,串聯起來,便勾勒齣瞭吳汝綸先生更加立體豐滿的形象。他對於生活的熱愛,他對藝術的欣賞,他對自然的情感,都通過這些文字得以展現。 總而言之,這套《吳汝綸文集》是一部能夠讓你“讀”進曆史,走進人物內心的作品。它不僅是學術研究的重要資料,更是理解一位偉大人物精神世界的絕佳途徑。強烈推薦給所有熱愛曆史,渴望瞭解思想傢內心世界的朋友。

評分

拿到這套《吳汝綸文集》,我首先就被其精美的裝幀所吸引,古樸典雅,充滿瞭曆史的厚重感。翻開書頁,觸感溫潤,字跡清晰,閱讀體驗極佳。這套書不僅僅是文字的堆砌,更是作者思想的深度沉澱和智慧的結晶。 讓我尤為驚喜的是,文集中收錄瞭大量吳汝綸先生關於教育的論述。在那個變革的年代,他能夠深刻認識到教育的重要性,並為之奔走呼號,提齣的許多觀點至今讀來仍覺振聾發聵。他對新式教育的倡導,對傳統教育弊端的批判,以及對師資培養、課程設置等方麵的細緻思考,都展現瞭他超凡的遠見卓識。 尤其是在談及如何培養閤格的國民時,吳汝綸先生強調的不僅是知識的傳授,更是品德的塑造。他認為,教育的根本在於“立德樹人”,這與當今社會所提倡的素質教育不謀而閤。他提齣的“循序漸進,因材施教”的教學原則,也為我們今天的教育實踐提供瞭寶貴的藉鑒。 此外,文集中關於文學創作和理論批評的部分,也令我大開眼界。吳汝綸先生不僅是一位傑齣的政治傢,更是一位在文學領域有著深厚造詣的大傢。他對詩詞歌賦的欣賞,對文章章法的剖析,都展現瞭他深厚的文學功底和敏銳的鑒賞力。 這套文集的內容包羅萬象,涵蓋瞭政治、教育、文學等多個方麵,充分展現瞭吳汝綸先生學貫中西、古今融通的博大胸懷。它不僅是一份珍貴的史料,更是一筆寶貴的精神財富,能夠啓迪我們的思想,豐富我們的精神世界。

評分

這套《吳汝綸文集》的齣版,無疑是漢語學界的一大盛事。我一直對吳汝綸先生在清末政治改革和教育革新中的作用感到好奇,而這套集子則為我提供瞭一個深入瞭解的絕佳機會。 書中的學術論文部分,是我最先著重閱讀的。吳汝綸先生的論述嚴謹而深刻,他對當時社會問題的分析,對國傢發展方嚮的思考,都充滿瞭智慧的光芒。他對於時事政治的洞察,對於中西文化的比較,對於近代化進程的理解,都極具啓發性。 我特彆關注他關於“變法圖強”的論述。在那個風雨飄搖的時代,如何在內憂外患中找到國傢生存和發展的齣路,是無數仁人誌士苦苦思索的問題。吳汝綸先生的觀點,既有對西方先進製度的藉鑒,又不失對中國傳統文化的堅守,這種“中學為體,西學為用”的思想,在當時具有重要的現實意義。 他對教育體製改革的探討,也讓我印象深刻。他深刻認識到,沒有教育的進步,國傢的富強便無從談起。他提齣的許多教育改革措施,如廢除八股、興辦新學、派遣留學生等,都具有劃時代的意義,為中國近代教育的發展奠定瞭基礎。 閱讀這套文集,我仿佛置身於那個充滿變革與挑戰的時代,與吳汝綸先生一同思考,一同探索。他的思想,穿越時空的阻隔,依然能夠給我們帶來深刻的啓迪。這套書不僅是研究吳汝綸先生思想的重要文獻,更是理解中國近代史轉型時期思想演變的重要資料。

評分

這套《吳汝綸文集》真是令人驚艷的文化瑰寶。我一直對晚清名臣的治學之道和思想精髓深感興趣,而吳汝綸先生無疑是其中翹楚。這次能夠收錄如此詳盡的文集,對我而言,無異於打開瞭一扇通往那個波詭雲譎時代的窗口。 打開第一冊,首先映入眼簾的是吳汝綸先生早期的奏疏和公牘。這些文字,字字珠璣,句句鏗鏘,不僅展現瞭他對國傢大事的深刻洞察和對民生疾苦的深切關懷,更摺射齣他作為一名官員的嚴謹態度和過人智慧。閱讀這些奏疏,仿佛能穿越時空,親身感受那個時代士大夫所麵臨的復雜局麵和他們為瞭國傢民族所付齣的艱辛努力。 尤其令我印象深刻的是,在處理具體事務時,吳汝綸先生所展現齣的務實精神和創新思維。他並非墨守成規,而是能夠結閤實際情況,提齣切實可行的解決方案。例如,他在某篇奏疏中關於興辦新式學堂的論述,充分體現瞭他對教育改革的前瞻性,這一點在當時那個年代是極為難能可貴的。這讓我深刻理解到,真正的治國理政,不僅要有高遠的理想,更要有腳踏實地的行動。 而文集中涉及到的關於地方治理的論述,更是讓我受益匪淺。吳汝綸先生對於如何穩定地方秩序、發展地方經濟、教化一方百姓等方麵,都有著獨到而深刻的見解。他強調“因地製宜”、“以人為本”,這種治學理念在今天依然具有重要的指導意義。讀他的文章,不僅是對曆史的瞭解,更是對為官之道、為人之道的學習。 總而言之,這套《吳汝綸文集》不僅是一套學術價值極高的資料,更是一部充滿智慧的人生教科書。它讓我看到瞭一個偉大思想傢、政治傢的風采,也讓我對中國傳統文化和曆史有瞭更深層次的理解。強烈推薦給所有對中國近現代史、傳統文化以及政治思想感興趣的讀者。

評分

拿到《吳汝綸文集》(平)(套裝全二冊),我的第一感覺是沉甸甸的,不僅僅是紙張的分量,更是曆史的厚重感。作為一名對中國近代史,特彆是晚清思想文化有濃厚興趣的讀者,我一直在尋找能夠深入瞭解那個時代風雲人物思想的作品,而這套文集恰恰滿足瞭我的願望。 書中關於時務策論的部分,是讓我最為著迷的。吳汝綸先生的文字,字斟句酌,邏輯嚴謹,對當時中國麵臨的內政外交問題進行瞭深刻的剖析。他提齣的解決之道,既有對中國傳統文化的深刻理解,又不乏對西方先進思想的學習吸收,體現瞭他作為一名開明士大夫的胸襟和遠見。 尤其令我印象深刻的是,在談到國傢如何應對西方列強的挑戰時,他並非一味地排斥,而是主張學習西方的長處,同時發揚中國的優勢。這種辯證的思維方式,在那個崇尚“全盤西化”或“固守傳統”的極端思潮中,顯得尤為難能可貴。他對於國傢製度、軍事力量、經濟發展等方麵的論述,都充滿瞭建設性的思考。 文集中關於教育改革的論述,也讓我受益匪淺。他深刻認識到教育是國傢發展和民族振興的根本。他對傳統教育弊端的批判,對新式教育的倡導,以及對培養適應時代需求的實用人纔的重視,都顯示瞭他作為一名教育傢的遠見卓識。 這套文集不僅僅是史料的堆砌,更是吳汝綸先生思想的精華體現。它讓我看到瞭一個在曆史洪流中,如何獨立思考、勇於擔當的士大夫形象。這套書對於理解中國近代思想史,特彆是晚清時期知識分子的精神世界,具有不可估量的價值。

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