中國古文獻學史簡編 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

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孫欽善 著

圖書標籤:

• 古文獻學
• 中國古代文獻
• 文獻史
• 曆史學
• 中國曆史
• 學術史
• 古籍學
• 文化史
• 中國文化
• 史學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301130193

版次：1

商品編碼：12203214

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-07-01

用紙：膠版紙

頁數：636

字數：670000

編輯推薦

　　《中國古文獻學史簡編》以重要的古文獻學傢及其著作為綱，以古文獻學的成果，方法和理論為目，經緯分明、史論兼備。論及重要專題三十餘個，有代錶性的古文獻學傢上百人。占有資料宏富，立論公允，難易閤度，分量適中，宜作教材。

內容簡介

　　《中國古文獻學史簡編》分七章論述瞭先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金、元明、清及近代的古文獻學史，以重要的文獻學傢及其著作為綱，以文獻學的成果、方法和理論為目，微觀分析與宏觀考察相結閤，經緯分明，史論兼備。全書論及重要專題30餘個，有代錶性的古文獻學傢上百人。

作者簡介

　　孫欽善，北京大學中文係教授，古典文獻學專業博士生導師，北京大學古文獻研究所所長，兼任全國高校古籍整理研究工作委員會委員，中華炎黃文化研究會理事。

目錄

緒論
第一章　先秦
第一節 夏商周時代文獻典籍的産生、保存和整理
第二節 我國古文獻學的開拓者孔子
第三節 孔子後學與古文獻整理
第四節 先秦諸子與古文獻學
第五節 秦始皇焚書坑儒及其對先秦文獻流傳的影響

第二章 兩漢
第一節 概述
一、政治思想概況及其對古文獻學的影響
二、秦火之後，先秦文獻典籍在漢代的流傳整理情況
三、經今古文學
四、緯學與緯書
第二節 董仲舒
第三節 司馬遷
第四節 劉嚮 劉歆
第五節 王充
第六節 許慎
第七節 鄭玄

第三章 魏晉南北朝
第一節 概述
一、政治概況及其對古文獻學的影響
二、魏晉玄學的産生及其對古文獻學的影響
三、漢語言文字和語言文字學的發展及其對古文獻學的影響
四、古書四部分類的確立及經史子集各類書籍的的整理概況
五、魏正始三體石經的刊刻和汲塚竹書的發現與整理
第二節 何晏王弼
第三節 虞翻王肅
第四節 韋昭杜預
第五節 本時期的史書注傢
一、《史記》注傢徐廣和裴駟
二、《漢書》注傢
三、史料補輯注傢裴鬆之、劉昭、劉孝標、酈道元
第六節 顔之推

第四章 隋唐五代
第一節 概述
一、政治概況及其對古文獻學的影響
二、在思想上儒、佛、道並重及其對古文獻學的影響
三、語言文字學的發展及其與古文獻學的關係
四、由信僞到辨僞
五、本時期四部書整理概況
六、壁經、石經及雕版刻經
第二節 陸德明
第三節 孔穎達、賈公彥等與諸經疏
一、孔穎達等五經正義
二、賈公彥的《周禮疏》和《儀禮疏》
三、徐彥的《春鞦公羊傳疏》和楊士勛的《春鞦觳梁傳疏》
第四節 顔師古
第五節 《文選》注傢李善及“五臣”
第六節 劉知幾
第七節 司馬貞 張守節

第五章 宋遼金
第一節 概述
一、政治概況及其對古文獻學的影響
二、宋代疑辨之風的興起和蔓延
三、宋代的思想學術流派與古文獻學的關係
四、語言文字學的成就及其對古文獻學的影響
五、各類文獻研究整理概況
第二節 歐陽修 曾鞏
第三節 王安石
第四節 鄭樵
第五節 洪邁
第六節 硃熹
第七節 廖瑩中、嶽氏及其他校勘傢
第八節 王應麟
第九節 王若虛

第六章 元明
第一節 概述
一、政治概況及其對古文獻學的影響
二、思想、學術概況及其對古文獻學的影響
三、語言文字學的發展及其對古文獻學的影響
四、校刻古書改竄之風的興起
五、各類文獻研究整理概況
第二節 鬍三省
第三節 王守仁
第四節 楊慎 焦竑 陳第
第五節 宋濂 梅膐 鬍應麟
第六節 方以智

第七章 清及近代
第一節 概述
一、政治概況及其對古文獻學的影響
二、清、近代古文獻學的特點和分期
三、清、近代古文獻學在各個方麵的成就
四、本時期經、史、子、集各類古文獻的整理概況和主要成果
第二節 顧炎武
第三節 黃宗羲王夫之
第四節 閻若璩鬍渭姚際恒
第五節 惠棟王鳴盛
第六節 江永錢大昕
第七節 戴震
第八節 段玉裁
第九節 王念孫 王引之
第十節 盧文招 顧廣圻
第十一節 章學誠 崔述
第十二節 龔自珍魏源 康有為
第十三節 俞樾 孫詒讓
第十四節 章炳麟 王國維
後記

《中國古文獻學史簡編》並非一部著作，它更像是一個概念，一個對中國古籍整理、研究、傳播曆史演變過程進行梳理和概述的框架。如果我們要構建一個圍繞這個概念的詳盡介紹，可以從以下幾個方麵展開，但請注意，這並非指代一本具體的、已經存在的實體書籍。 中國古文獻學史簡編：追溯文獻之源，洞悉文化之脈 中國古文獻學，作為一門古老的學問，其研究對象涵蓋瞭自古至今流傳下來的各類文獻資料，包括但不限於曆史文獻、哲學著作、文學作品、科技典籍、宗教經典、官方檔案等等。它不僅關注文獻的內容，更深入探究文獻的起源、流傳、版本、校勘、注釋、整理、傳播及其在曆史文化發展中所扮演的角色。中國古文獻學史，則是對這門學問自身發展演變軌跡的一次係統梳理與迴顧，它猶如一條曆史的長河，承載著中華民族智慧的結晶，見證著文明的傳承與創新。《中國古文獻學史簡編》這個概念，旨在對這條長河中的重要節點、關鍵人物、核心理論和代錶性事件進行精煉卻又不失詳盡的勾勒，使讀者能夠快速把握中國古文獻學發展的宏觀脈絡與時代特徵。 源起與濫觴：文字的誕生與早期文獻的萌芽 追溯中國古文獻學的源頭，我們不得不迴到文字的産生。從甲骨文、金文的齣現，到竹簡、帛書的廣泛使用，中國古代先民便開始瞭記錄與傳播思想、事件的實踐。早期的文獻，如《尚書》、《詩經》、《易經》等，不僅是思想文化的寶庫，更是中國早期文獻學的雛形。《尚書》中的“政事”記錄，《詩經》中的“歌謠”，《易經》的“占筮”，都體現瞭文獻的實用性與藝術性。 這一時期，文獻的整理與保管已初具規模。官府設立專門機構負責文書的編撰與收藏，如殷商的“史官”，周代的“左史”、“右史”等。雖然尚未形成獨立的“文獻學”學科，但對文獻的重視程度已然可見。早期對文獻的“校勘”和“傳承”行為，例如在傳抄過程中糾正訛誤，以及通過口傳心授、師徒相授的方式傳遞知識，都可以看作是古文獻學萌芽階段的體現。 春鞦戰國與秦漢：學派紛呈與學術典籍的繁榮 春鞦戰國時期，思想文化空前繁榮，諸子百傢爭鳴，産生瞭大量的哲學、政治、軍事等方麵的典籍。儒傢、道傢、墨傢、法傢等學派的著作，如《論語》、《道德經》、《墨子》、《韓非子》等，構成瞭中國古代思想史的基石。這一時期，文獻的抄寫、流通方式也更加多樣，竹簡成為主要的載體，為知識的廣泛傳播提供瞭可能。 秦統一中國後，實行“書同文”，對文字進行瞭規範，為文獻的統一和保存奠定瞭基礎。漢代是古文獻學發展的重要時期。隨著儒學的獨尊地位的確立，大量的經典著作得到整理和研究。司馬遷的《史記》開創瞭紀傳體史書的先河，其嚴謹的考證精神和宏大的敘事結構，對後世史學産生瞭深遠影響。 同時，學術著作的編纂和文獻的校勘也日益受到重視。劉嚮、劉歆父子奉漢成帝之命整理皇傢藏書，進行瞭著名的“校讎”工作，編成瞭《彆錄》和《七略》，這是中國古代目錄學和文獻學研究的開創性工作。《彆錄》詳細記載瞭各類書籍的篇章、篇名、內容摘要，而《七略》則在此基礎上進行瞭分類和評價，標誌著中國古代文獻學開始走嚮係統化和理論化。《七略》的體例，如“六藝略”、“諸子略”、“詩賦略”、“兵書略”、“數術略”、“陰陽略”、“雜傢略”、“醫方略”、“蔔筮略”等，為後世文獻分類提供瞭重要參考。 魏晉南北朝與隋唐：佛教東傳與文獻的融閤創新 魏晉南北朝時期，雖然政局動蕩，但文化的交流與融閤卻異常活躍。佛教的傳入，帶來瞭大量的佛經文獻，對中國原有的思想文化産生瞭巨大衝擊，同時也促進瞭新的學術思想和文學藝術的發展。大量的佛經被翻譯、抄寫、流通，其傳播方式和整理方法也為中國古文獻學帶來瞭新的課題。 隋唐時期，是中國古代文獻學發展的高峰時期。科舉製度的完善，促進瞭教育的發展和學術的普及，對文獻的需求量大大增加。官方對文獻的整理和編纂達到瞭新的高度。 官方文獻整理與編纂的輝煌： 官修史書如《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》等，在史學體例和文獻考證方麵都取得瞭卓越成就。唐代官府組織編纂瞭浩如煙海的類書，如《藝文類聚》、《初學記》等，這些類書匯集瞭大量珍貴的古代文獻資料，成為後人研究古籍的重要工具。 學術研究的深入與文獻學理論的形成： 這一時期，學者們在文獻的校勘、辨僞、注釋等方麵進行瞭深入研究。如顔師古對《漢書》的注釋，李賢對《後漢書》的補注，都體現瞭嚴謹的學術態度和精湛的考證技巧。同時，學者們開始自覺地對文獻的整理和研究方法進行總結和理論化，例如，對“校勘”、“注釋”、“辨僞”等概念的界定和方法的探討，為後來的文獻學理論奠定瞭基礎。 佛教文獻的研究與傳播： 佛教文獻的翻譯、整理和研究形成瞭龐大的體係。玄奘等高僧的譯經活動，不僅引入瞭大量的佛教經典，也促進瞭翻譯學的發展。僧侶們對佛經的注疏、編目，也豐富瞭文獻學的研究內容。 宋元明清：印刷術的普及與文獻整理的製度化 宋代活字印刷術的發明，極大地促進瞭書籍的生産和流通，使得更多的人能夠接觸到古籍。這對於文獻的普及和文化的傳播起到瞭革命性的作用，同時也對文獻的準確性和權威性提齣瞭新的要求。 文獻的刊刻與流傳： 宋代官府和民間都興起瞭大規模的圖書刊刻活動，許多重要的古籍得以大量復製和流傳。這一時期，文獻的版本問題也日益凸顯，不同版本的優劣、真僞的辨彆成為文獻研究的重要課題。 學術研究的深化與文獻學著作的湧現： 宋代齣現瞭大量對古籍進行校勘、注釋、評論的著作，如王應麟的《睏學紀聞》，包拯的《注唐書》等。學者們對文獻的來源、流傳、版本進行細緻的考證，形成瞭嚴謹的治學方法。 清代：考據學的高峰與文獻學體係的成熟 清代是中國古代文獻學發展的又一個高峰，尤其是在考據學方麵取得瞭舉世矚目的成就。乾嘉學派的學者們以嚴謹的治學態度，對曆代古籍進行瞭大規模的校勘、考證和整理。 大規模的文獻整理工程： 官府組織編纂瞭《四庫全書》，這是一項空前浩大的文獻整理工程，匯集瞭當時幾乎所有的重要圖書，並對其進行瞭分類、編目、校訂，對後世文獻的研究産生瞭深遠影響。各種官修、私修的史書、典籍的校注工作也層齣不窮。 文獻學理論的係統化與深化： 嚴密的考證方法，如“校勘”、“辨僞”、“輯佚”等，得到瞭係統的發展和應用。章學誠的《文史通義》等著作，對文獻學的本質、方法、目的進行瞭深刻的論述，標誌著文獻學理論體係的進一步成熟。對於版本學、目錄學、校勘學、輯佚學等分支學科的梳理和研究也更加深入。 近現代的轉型與發展： 進入近現代，隨著西方學術體係的引入和中國社會政治的變革，中國古文獻學也麵臨著新的挑戰和發展機遇。 研究方法的更新： 結閤現代學術研究方法，如語言學、曆史學、考古學等，對古文獻的研究方法進行瞭革新。 研究領域的拓展： 除瞭傳統的史學、文學、哲學等領域，古文獻學研究也拓展到社會生活、科技、藝術等更廣泛的領域。 文獻保護與數字化： 隨著時代的發展，古籍的保護和數字化成為新的研究重點，為古文獻的傳承和利用開闢瞭新的途徑。 《中國古文獻學史簡編》的意義： “中國古文獻學史簡編”這一概念，雖然不指嚮一本具體的書籍，但它代錶著對中華民族數韆年文獻傳承與研究曆史的高度概括與提煉。通過對其關鍵時期、重要人物、核心理論和代錶性成就的梳理，我們可以清晰地看到中國古文獻學是如何在曆史的長河中孕育、發展、成熟，又如何不斷創新，為中華文明的延續和發展貢獻力量。它不僅是對一門學科曆史的迴顧，更是對中華民族文化精神的一次深刻探尋。 理解“中國古文獻學史簡編”的內涵，有助於我們認識到文獻的珍貴，學問的嚴謹，以及文化傳承的艱辛與偉大。它提醒我們，每一部流傳至今的古籍，都凝聚著前人的心血與智慧，都承載著曆史的印記與文化的基因。對古文獻學的曆史進行梳理，正是為瞭更好地理解過去，啓迪現在，並為未來的文化發展奠定堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排得非常閤理，邏輯性極強。從古代文獻的起源到發展，再到各個重要階段的代錶性成果，作者都做瞭詳盡的論述。我特彆喜歡它在闡述理論時，總能結閤具體的曆史背景進行分析，使得理論不再是空洞的說教，而是充滿瞭生命力。這本書不僅是知識的傳授，更是一種思維方式的引導。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容實在是太精彩瞭，我簡直愛不釋手。尤其是它對中國古代文獻整理和研究脈絡的梳理，非常清晰明瞭。作者似乎有一種魔力，能把那些看似枯燥的文獻學知識講得生動有趣。讀完之後，我對古代典籍的形成和流傳有瞭全新的認識，感覺自己打開瞭一扇通往古代智慧寶庫的大門。書中引用的實例也很恰當，讓人能夠真切地感受到文獻研究的魅力所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張質感都非常齣色，拿在手裏愛不釋手，有一種莊重典雅的感覺。內容上，它的深度和廣度都令人印象深刻。作者在處理復雜的史料時，展現齣瞭極高的專業素養和嚴謹的學術態度。我尤其欣賞它在不同曆史時期的文獻發展趨勢分析，既有宏觀的把握，又不失對細節的關注。這本書無疑是相關領域研究者和愛好者的必備參考書。

評分☆☆☆☆☆

我強烈推薦這本書給所有對中國傳統文化感興趣的朋友們。它不僅係統地介紹瞭中國古文獻學的曆史演變，還巧妙地穿插瞭一些鮮為人知的學術趣聞軼事，使得閱讀過程充滿瞭驚喜。文字功底深厚，錶達精準，充分體現瞭作者深厚的學養。這本書絕對是近年來不可多得的優秀學術普及讀物。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對文獻學這類題材不太感興趣，覺得會很晦澀難懂，但這本書完全顛覆瞭我的看法。作者的敘述方式非常平易近人，即便是初學者也能輕鬆跟上思路。書中對一些經典文獻的解讀獨到深刻，有很多我之前沒有注意到的地方。讀完之後，我發現自己對中國古典文學的理解也得到瞭極大的提升，感覺收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

換貨你丫分開裝？全部發錯一本本包裝全爛

評分☆☆☆☆☆

“現代西方哲學”可謂一門典型的“中國特色”學科。

評分☆☆☆☆☆

都有塑封，沒有摺痕，包裝很完好。這下懷孕在傢可以看書消耗時間瞭。

評分☆☆☆☆☆

都有塑封，沒有摺痕，包裝很完好。這下懷孕在傢可以看書消耗時間瞭。

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，印刷清晰。內容也很好，大學上課要用的。

評分☆☆☆☆☆

發貨快，服務好。用券購買就是6，評價都是為瞭豆。

評分☆☆☆☆☆

未細讀，但中國人寫的教材，應該適閤國人閱讀吧！

評分☆☆☆☆☆

作者馮自由在國民黨內輩分極高，又在政治上被徹底邊緣化，反而讓他得以秉筆直書，不用粉飾，無需隱晦，徑直講述曆史的本來麵目。我們因而得以重迴那個風雲際會的年代，目睹一代民族精英如何躍上曆史舞颱，他們的背影又是如何消失在時光深處。

評分☆☆☆☆☆

考研加油“擺脫不開”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事業也不能成就。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的。要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認定一個目標，便專心緻誌地嚮那裏走，其餘一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。