發表於2024-11-26
《郭氏易解》是明代學者郭子章在易學方麵的代錶作,主要特色為推崇古說與重視文字音義,參照對比程子、硃子、來知德等多傢之說,不專主一傢,唯真是從,同時也體現齣濃重的心學色彩和經世思想。本次點校底本法國國傢圖書館藏明萬曆四十六年刻本,為本書已知現存的傳本。
謝輝,1983年生,內濛古海拉爾人。2006年畢業於內濛古師範大學曆史係,2006年至2011年在北京師範大學古籍與傳統文化研究院學習,2011年獲曆史學博士學位。現為北京外國語大學國際中國文化研究院助理研究員。主要研究方嚮為曆史文獻學、中國古代學術史、海外漢籍。發錶論文二十餘篇,另有古籍校注及參與編著數部。
郭氏易解目録
前言
易解序(黃養正)
易解序(郭子章)
捲一
易總論
易論一
易論二
易論三
易論四
易論五
易論六
捲二
乾
乾論一
乾論二
乾論三
乾論四
乾論五
乾論六
乾論七
乾論八
乾文言
龍德
坤
坤論一
坤論二
坤論三
坤論四
坤論五
早辨
括囊
坤文言
捲三
屯
屯論上
屯論下
建侯
十年乃字
即鹿
往明
濛
濛論
三順
金夫
需
需論上
需論下
衍在中
不當位
訟
訟論上
訟論下
不剋訟
從上吉
訟元吉
師
師論上
師論下
比
比論
不寜
匪人
小畜
小畜論上
小畜論中
小畜論下
畜履論
小畜
尚德載
捲四
履
履論上
履論中
履論下
素履
幽人
愬愬
泰
泰論
天地交
泰與姤稱後
天地際
復隍
命亂
否
否論
匪人
有命
同人
同人論上
同人論中
同人論下
大有
大有論
無交害
公用亨
厥孚交如
謙
謙論上
謙論中
謙論下
捲五
豫
豫論
日月不過
冥豫冥升
由豫
隨
隨論上
隨論下
隨時
官渝
係小子
孚於嘉
蠱
蠱論上
蠱論中
蠱論下
臨
臨論
八月
鹹臨
觀
觀論上
觀論下
神道
未失道
九五觀我生
噬嗑
噬嗑論上
噬嗑論下
賁
賁論
捨車
賁其須
剝
剝論
剝之無咎
貫魚
捲六
復
復論一
復論二
復論三
復論四
無妄
無妄論上
無妄論中
無妄論下
無妄之往
天下雷行
得誌
大畜
大畜論上
大畜論中
大畜論下
何天
頤
頤論
大過
大過論上
大過論下
坎
坎論上
坎論下
習坎入坎
失道
離
離論
明兩作
履錯
捲七
鹹
鹹論上
鹹論下
恒
恒論
遯
遯論
不惡而嚴
大壯
大壯論
正大
晉
晉論
明夷
明夷論上
明夷論下
箕子
明夷於南狩
大得
傢人
傢人論
中饋
睽
睽論
同而異
見惡人
天且劓
蹇
蹇論
蹇利西南
往蹇來譽
宜待
終無尤
往蹇來連
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