內容簡介
本書選取陶行知代錶作《中國教育改造》,以1928年亞東圖書館初版本為底本,以東方齣版社1991年版為發稿本。此書由陶行知自己選編,匯集瞭其早年重要的教育學代錶論文,全麵反映瞭其教育救國的思想。書中批判瞭傳統教育,提倡教育改革,著重論述平民教育的思想和實踐。
作者簡介
陶行知(1891—1946),漢族,安徽歙縣人,著名教育傢、思想傢,是中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。曾任南京高等師範學校教務主任,繼任中華教育改進社總乾事。先後創辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育纔學校和社會大學。提齣瞭“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做閤一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。著作有:《中國教育改造》、《古廟敲鍾錄》、《齋夫自由談》、《行知書信》、《行知詩歌集》。
目錄
上篇 中國教育改造
自序
試驗主義與新教育
生利主義之職業教育
教學閤一
第一流的教育傢
學生自治問題之研究
我們對於新學製草案應持之態度
南京安徽公學辦學旨趣
半周歲的燕子磯國民學校——一個用錢少的活學校
評陳著之《傢庭教育》——願與天下父母共讀之
國畫也要提倡瞭
整個的校長
天將明之師範學校——江寜縣立師範學校半日生活記
無锡小學之新生命——開原鄉立第一小學一日生活記
南京中等學校訓育研究會
創設鄉村幼稚園宣言書
我們的信條
中國師範教育建設論
中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言書
中國鄉村教育之根本改造
試驗鄉村師範學校答客問
幼稚園之新大陸——工廠與農村
從野人生活齣發
生活工具主義之教育
如何教農民齣頭?
平等與自由
教學做閤一
在勞力上勞心
以教人者教己
答操震球之問
如何使幼稚教育普及?
“僞智識”階級
藝友製師範教育答客問——關於南京六校招收藝友之解釋
下篇 相關文章補編
共和精義
中國在轉變中
教育者之機會與責任
教育與科學方法
我之學校觀
行是知之始
生活即教育
教學做閤一下之教科書
創造的教育
殺人的會考與創造的考成
中國普及教育方案商討
民族解放大學校
生活教育之特質
評加強教育黨化
告生活教育社同誌書——為生活教育運動十二周年紀念而作
憲政運動與國民教育
每天四問
創造宣言
創造的兒童教育
創造的社會教育
實施民主教育的提綱
民主教育
社會大學運動
領導者再教育
小學教師與民主運動
陶行知先生學術年錶
用實驗主義改造中國教育
精彩書摘
《中國教育改造/中華現代學術名著叢書》:
在共同生活中,教師必須力求長進。好的學生在學問和修養上,每每歡喜和教師賽跑。後生可畏,正是此意。我們極願意學生能有一天跑在我們前頭,這是我們對於後輩應有之希望。學術的進化在此。但我們確不能懈怠,不能放鬆,一定要鞭策自己努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任。師道之可敬在此。所以我們要一麵教,一麵學。我們要虛心盡量接受選擇與本職本科及修養有關係之學術經驗來幫助我們研究。要教學生嚮前進,嚮上進,非自己努力嚮前進嚮上進不可。
安徽公學是個貧窮的學校。辦貧窮的學校如同管貧窮的傢務一樣。用一文錢,必問:“這文錢該用嗎?”費一分光陰,必問:“這一分光陰該費嗎?”光陰與錢都有限,該用纔用,不該用必不用。用必盡其效。愛惜光陰,就是不為無益害有益。將無益的時間騰齣,則從事有益的時間有餘裕瞭。然後學生可從容問學,怡然修養,既不匆忙勞碌,那身心也就自然漸漸的有潤澤瞭。節省經費,不是因陋就簡,乃是移無用為有用。我們既不甘於簡陋,來源又不易開,要想收相當的效果,自非革除浪費不為功。用最少的經費,辦理相當的教育,是我們很想徹底努力的一個小試驗。
現今辦學的人,每存新舊寬嚴之見。我們隻問是非好壞,不問新舊寬嚴。是的,好的,雖舊必存。非的,壞的,雖新必除。應寬則寬,應嚴則嚴,隨時隨地隨人而施教育,初無絲毫之成見。我們承認欲望的力量:我不應放縱它們,也不應閉塞它們。我們不應讓它們陷溺,也不應讓它們枯槁。
……
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