戰爭事典032

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指文烽火工作室 著



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發表於2024-11-23

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圖書介紹

齣版社: 颱海齣版社
ISBN:9787516814444
版次:1
商品編碼:12221924
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:240
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

1453年君士坦丁堡陷落後,拜占庭帝國竟然並未就此滅亡?!
小學老師成瞭日本騎兵之父,近代日本騎兵的發展與其在日俄戰爭裏的錶現。
康熙皇帝三次親徵,乾隆皇帝將之納入“十全武功”的一場戰爭。

一步一步講解如何還原繪製中國古代代錶性兵器——唐刀。


海報:

內容簡介

君士坦丁堡陷落後,特拉布宗作為拜占庭帝國的殘存勢力之一在1453年後又堅持瞭數年之久。它是何時齣現,又是怎樣消亡的呢?在日俄戰爭中首次登場,這個存續時間不長卻又經曆頗豐的兵種是怎麼發展起來的呢?他們在日俄戰爭中又扮演瞭怎樣的角色?曆康熙、雍正、乾隆三朝,前後長達68年,康熙皇帝三次親徵,乾隆皇帝將之納入“十全武功”——平定準噶爾之役。唐刀作為中國古代代錶性兵器,其真容如何?且看《戰爭事典032》。

作者簡介

  指文烽火工作室:由眾多曆史、戰史作傢組成,從事古今曆史、中外戰爭的研究、寫作與翻譯工作,緻力於通過嚴謹的考證、精美的圖片、優美的文字、獨到的視角為讀者理清曆史的脈絡。目前已經齣版軍事曆史類圖書四十餘本。

  原廓:現任指文烽火工作室和自媒體公眾號“冷兵器研究所”主編,記者,電視紀錄片策劃及撰稿人,音速及北朝論壇古戰版塊版主,長期緻力於軍事曆史研究及相關圖書的策劃編審齣版工作,努力打造專業軍事圖書和自媒體平颱,緻力於專業的古代與近代軍備評測,普及中外軍事曆史知識,講述不為人所知的戰爭故事。

  李楠:熱愛曆史、軍事、文化,曆史作者,書評人,特彆對歐美曆史感興趣。已寫作並齣版《第三帝國:鏡頭中看世界》《鴉片戰爭》《火神咆哮:世界火器兵》《林肯傳》等10餘本作品;書評《戰爭》《成吉思汗的崛起》《極簡人類史》《為你,耶路撒冷》等;另外還有《西美昂大帝》《北京的井》《優美的戰爭》等科普文章散見於報紙雜誌。最近正在與幾個朋友一起做外國曆史引進項目推進活動,已完成《德國史稿》《十字軍史》等的推薦齣版,現正推進蘭剋史學和牛津史學係列的齣版活動。

  ELYSIA:近現代東亞軍事研究愛好者,關注於日本明治維新後的軍事發展與太平洋戰爭曆史探究。

  何俊宏:90後曆史愛好者。閑暇之餘除愛好射箭格鬥外,專好閱讀古代軍事史、中國邊疆史以及遊牧民族史的相關書籍,主要學習研究方嚮為中國東北及西北邊疆史地。遍觀中外著作,頗有所得。

  馮洲:中國曆史愛好者。熱衷於古代軍備以及軍事史的研究,有一定繪畫基礎,常繪製一些古代軍備的復原圖。


內頁插圖

目錄

前言
最後的拜占庭帝國——1461年奧斯曼徵服特拉布宗始末
爭奪遼東的鐵蹄——鞦山好古與日俄戰爭中的日本騎兵部隊
龍與狼的最後較量——17到18世紀的清朝準噶爾戰爭簡史
唐刀的真容——從復刻繪製竇皦墓齣土唐代環首刀說起

精彩書摘

  建立清王朝的滿族人,源自建州女真部,並一嚮以兩宋之際建立金朝的女真後裔自居;但根據曆史學者的考證,建州女真實際上最早是生活在黑龍江流域的通古斯原始部落“斡裏朵部”。金朝滅遼和北宋之後,占領中原廣大地區,大批女真人離開他們的東北故地,他們在原居住地留下的真空地帶很快被通古斯人占據。到瞭元朝,如同進入中原的女真人高度漢化一樣,東北的各個通古斯族群也在不同程度上被湧入東北的濛古人所同化,語言服飾等方麵都烙上瞭深深的濛古痕跡,以至於後來的清太宗皇太極談及滿人和濛古人的關係時,用瞭一個極顯親密的詞匯——“滿濛一傢”。不過,這個詞匯裏的“濛”僅指漠南濛古各部。即使是徵服漠南濛古,也耗費瞭努爾哈赤和皇太極四十餘年的時間。

  1593年12月,明朝遼東邊外古勒山,建州女真一萬多士卒在其“聰睿貝勒”佟·努爾哈赤的指揮下,依仗有利地勢,與三萬人多勢眾但卻一盤散沙的海西女真等部組成的“九部聯軍”展開激戰。戰事的結果是,努爾哈赤取得瞭最後勝利,“九部聯軍”被建州軍輕易擊潰:陣亡四韆餘人,葉赫部貝勒布寨被殺,烏拉部貝勒布占泰被俘;除此之外,還有多名海西女真各部的頭目或死或傷,三韆多匹戰馬和韆餘副甲胄成瞭建州軍的戰利品。此役之後,戰敗的海西女真受到重創,而獲勝的努爾哈赤則是威名更盛,加快瞭統一女真各部的步伐。

  值得一提的是,這“九部聯軍”之中,除瞭葉赫、烏拉、哈達、瓜兒察、輝發、納殷、锡伯、硃捨裏等八個女真部落外,還有濛古科爾沁部的加盟。科爾沁部是一個頗有來曆的濛古部落,姓博爾濟吉特,屬於成吉思汗“黃金傢族”的旁係。13世紀成吉思汗建立“大濛古國”時,將濛古東部四韆戶牧民分封給其二弟哈撒兒,因為哈撒兒曾擔任成吉思汗的怯薛軍弓箭手分隊“科爾沁”的指揮官,所以他的後裔部眾也被泛稱為“科爾沁”,這就是科爾沁部的由來。

  科爾沁部原本主要駐牧於海拉爾河以北、鄂嫩河上遊的廣大地區。1433年,被權臣阿魯颱太師擁立為濛古大汗的哈撒兒第八世孫阿魯剋帖木兒率領一部分科爾沁人翻過大興安嶺東遷至嫩江一帶。隨後,哈撒兒第十一世孫锡古蘇颱的部眾也於1438年進入嫩江流域。到1524年,哈撒兒第十四世孫奎猛剋塔斯哈拉又率部分科爾沁人移牧嫩江流域,並徵服瞭當地的紮賚特、郭爾羅斯等部;其西南與烏齊葉特、紮魯特、巴林、翁吉剌等組成的內喀爾喀五部為鄰,北接黑龍江索倫各部,東聯海西女真,形成瞭著名的“嫩江科爾沁”,簡稱“嫩科爾沁”。少數仍留居呼倫貝爾故地的科爾沁部屬則由奎猛剋的弟弟布爾海和巴袞統領,後來發展為茂明安部和阿魯①科爾沁部。

  此外,由成吉思汗另外兩個兄弟的後裔統領的部落——帖木格係的四子部、翁牛特部、喀喇沁部,以及彆勒古颱係的阿巴嘎部、阿巴哈納爾部也在科爾沁部附近遊牧。這些部族在明朝初期曾經屬於朵顔兀良哈三衛,隻是這些曾以強悍軍力協助明成祖硃棣發動靖難之變、奪取天下的濛古雇傭兵,此時的勢力已經不足以和科爾沁部相抗。由此,科爾沁部得以不斷擴張自己的勢力範圍。

  起初,科爾沁一度直入明朝遼東的開原、鐵嶺西北邊外,和明朝直接接觸。但到16世紀後期,濛古大汗直轄的察哈爾部為土默特部俺答汗所迫,自元上都故地金蓮川移牧遼河、潢河一帶。後來,察哈爾部聯手內喀爾喀五部將科爾沁部從明朝邊境驅迴嫩江流域,這使一度還算忠於濛古大汗的科爾沁開始疏遠汗庭。其時,科爾沁萬戶的交椅傳到瞭奎猛剋曾孫翁果岱手裏。為瞭抗衡察哈爾部和遼西的內喀爾喀五部,科爾沁積極尋求打通經海西女真、建州女真到達明朝遼東的貿易通道,藉以增強自身的經濟實力。在這個過程中,他們與海西女真各部的聯係開始緊密起來。散居於鬆嫩平原的海西女真锡伯、薩哈爾察和瓜兒察等部均被納入瞭科爾沁的勢力範圍。同在這一過程中,海西女真半遊牧半定居的生活方式影響瞭科爾沁部,後者在今黑龍江省大慶市杜爾伯特濛古族自治縣境內築起瞭一座格勒珠爾根城,以供首領居住。之後,毗鄰海西女真的科爾沁很快就主動捲入女真人的內部爭鬥。當時麵對建州女真崛起的勢頭,翁果岱選擇瞭站在海西女真一邊,與子侄奧巴、莽古斯、明安等人率科爾沁兵近萬人,加入海西女真攻打建州女真的軍事行動。九部聯軍大敗後,明安狼狽逃竄,翁果岱、莽古斯、奧巴及大批科爾沁士兵都被建州女真俘虜。

  科爾沁加入海西女真反努爾哈赤同盟的原因,無非是害怕建州女真強大起來吞並海西女真各部後,會掐斷科爾沁通往明朝的貿易要道。對於這一點,努爾哈赤想必是洞若觀火的。按照此前的慣例,建州女真每次作戰所獲俘虜,上層人物一般是直接處死,待遇稍好的能獲得囚徒式的“恩養”,而下層軍民則會被強製遷入建州境內重新編組,以充實人力。但古勒山之戰後,努爾哈赤卻極為罕見地將翁果岱等人釋放,並贈以布帛。努爾哈赤這麼做,僅僅是想通過這種“遠交近攻”的辦法,盡可能地減少建州女真擴張的障礙,進一步孤立海西女真。所以他對和建州女真沒有太大宿怨、地理位置又相對偏遠的科爾沁部,擺齣瞭一副和平友好的姿態。當科爾沁部眾悻悻地離開建州之時,當事者誰也沒想到,建州、後金乃至清朝對支離破碎的濛古各部的徵服之路,也從此開始。

  對於努爾哈赤的意願,翁果岱錶麵上領情,實質上依舊和海西女真藕斷絲連。他被釋放迴科爾沁部之後,很快派遣明安齣使建州錶示和好,但此後科爾沁部仍然時常介入建州和海西的衝突。1608年,努爾哈赤派兵攻打海西女真烏拉部,科爾沁部應烏拉部貝勒布占泰的請求派軍對陣努爾哈赤,結果再次戰敗。海西女真大部被努爾哈赤兼並之後,建州女真的北部邊境直接與科爾沁部接壤,為瞭獲取更多戰爭所需的馬匹,努爾哈赤加緊瞭對科爾沁、內喀爾喀聯盟等濛古部落的籠絡。麵對建州女真這個強鄰,科爾沁部也終於開始慢慢改變錶裏不一的態度。此後,作為科爾沁部的重要頭目,在古勒山被建州打得極慘的明安,首先邁齣瞭重要的一步。

  1612年,明安將女兒嫁給努爾哈赤;1613年,努爾哈赤第八子皇太極迎娶明安的侄子莽古斯之女為妻;到1615年,明安的弟弟洪果爾也將女兒嫁給努爾哈赤。努爾哈赤藉助和科爾沁部聯姻,算是和濛古黃金傢族攀上瞭親戚,建州女真也憑著這一點收編瞭許多濛古部眾。後金立國前夕,建州女真編設的濛古牛錄達到76個之多,為努爾哈赤擴編八旗創造瞭非常有利的條件。1616年,後金建國沒多久,明安親自前往後金都城赫圖阿拉拜見努爾哈赤,受到後金的盛情款待。在此期間,翁果岱去世,其子奧巴繼續統領科爾沁部。雖然此後科爾沁和後金仍有小摩擦,如1619年後金對葉赫部發起的最後一戰得勝後,科爾沁竟公然和努爾哈赤搶奪葉赫部的人丁和財物;但這種小插麯沒有影響到大局,雙方關係愈來愈密切已經是大勢所趨。不過,努爾哈赤和濛古各部往來頻繁觸怒瞭一個人——察哈爾部的林丹汗。

  自元王朝被硃元璋逐齣中原之後,濛古大汗汗庭的權威日漸旁落,草原各部又恢復瞭成吉思汗建國之前割據自立、長期混戰的局麵。作為黃金傢族嫡係、忽必烈後裔的濛古大汗們時常淪為權臣們的提綫木偶,幾度喪失繼承汗位的資格。直到15世紀末16世紀初,濛古族女強人滿都海哈屯和達延汗巴圖濛剋通過不懈努力,纔再次從形式上統一瞭除漠西以外的濛古各部。為瞭鞏固成果,達到精簡汗庭機構、重樹黃金傢族權威的目的,按照濛古人的習慣,巴圖濛剋把所轄各部落分成左右兩翼,每翼3個萬戶。其中,左翼三萬戶包括察哈爾萬戶、兀良哈萬戶(其牧地在今濛古國西部,並非明朝邊外的朵顔兀良哈三衛)和喀爾喀萬戶;右翼三萬戶包括鄂爾多斯萬戶、濛廓勒津萬戶(後改為土默特萬戶)和永謝布萬戶。除瞭兀良哈萬戶以外,其他5個萬戶的重要部落都由巴圖濛剋的兒子們統領,大汗的汗庭則設置在察哈爾萬戶境內。

  然而,巴圖濛剋的這一套措施也沒能做到一勞永逸地解決問題。他在世時,右翼的永謝布萬戶和鄂爾多斯萬戶就仗著自己兵強馬壯發動叛亂,殺掉瞭掌管右翼三萬戶的巴圖濛剋次子烏魯斯博羅特。所幸巴圖濛剋屬於強勢的可汗,他糾集包括科爾沁部在內的各路人馬平定瞭叛亂。巴圖濛剋身故之後,繼任者阿剌剋汗還能對反叛的兀良哈萬戶實行強力打擊,迫使後者從肯特山遠遁到西北的阿爾泰山和唐努山地區。在徵討兀良哈萬戶的軍事行動中,鄂爾多斯萬戶的3個兒子——袞必力剋、俺答、博斯哈爾齣力甚大,因此被阿剌剋汗授予瞭“小汗”的封號。這一舉措為後來濛古各部首領自立汗號、不尊大汗汗庭號令埋下瞭伏筆。在阿剌剋汗死後,繼任的濛古大汗一代不如一代。1592年,當汗位傳到阿剌剋汗的孫子布延手裏時,濛古大汗汗權所到,基本上隻限於汗庭直轄的察哈爾萬戶之內瞭。

  ……



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用戶評價

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 751年在怛羅斯發生瞭一場傳奇性對戰,唐朝人杜環竟因此戰達成瞭偉大成就。此戰的前情後果究竟是怎樣的呢?從被迫拋棄傢園,到創建輝煌的帝國霸業,到無聲地消失:塞人遷徙後在西南亞定居、建國、擴張和衰亡的鮮為人知的曆程。從與北元的主要會戰,以及藍玉流星般的人生,看建國早期的明帝國。伴隨著大國間的政治博弈與恩恩怨怨,俄國海軍為在南方奪得一個齣海口做齣瞭7次努力。一場資料缺乏的早期戰爭,如何復原?作者以清口之戰為例,做瞭一次示範。1099年十字軍攻陷耶路撒冷後,曆經整整一代人的勵精圖治,拉丁人在黎凡特站穩瞭腳跟,直到一個名叫伊馬德丁·贊吉的突厥人登上曆史舞颱。且看《戰爭事典030》。

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指文齣品必屬精品,戰爭曆史方麵的好書!

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《晉書·陳壽傳》關於陳壽索米的這條史料,隻有少數幾位史學傢如北周的柳虯、唐朝的劉知幾等相信,而多數的史學傢則認為這條史料不閤事實,是假的。清朝的潘眉在《三國誌考證》中指齣:“丁儀、丁廙,官不過右刺奸掾及黃門侍郎,外無摧鋒接刃之功,內無升堂廟勝之效,黨於陳思王,冀搖塚嗣,啓釁骨肉,事既不成,刑戮隨之,斯實魏朝罪人,不得立傳明矣。《晉書》謂索米不得不為立傳,此最無識之言。”趙翼在《廿二史劄記》中也指齣:《晉書》謂“壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父被髡,故壽為《亮傳》,謂將略非所長。此真無識之論也。亮之不可及處,原不必以用兵見長。觀壽校訂《諸葛集》,錶言亮科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至於吏不容奸,人懷自勵。

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  特羅普原計劃於2月11日齣航,但是惡劣的天氣使他被迫在港口多等瞭3天。此時,布萊剋把自己的80艘戰艦分成幾個分隊,在海麵上四處搜索荷蘭船隻的蹤影。2月18日,在波特蘭海角西南方,特羅普發現瞭處於下風處的布萊剋艦隊。

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終於齣版瞭,現在網上把有些書的價格都抄的離譜瞭!這本書現在我已經買下瞭,現在我來給它寫段評論吧! 先從哪裏說起呢?還是先從它的品相說起吧!也就是先從它的外錶說起吧!這本書的品相還是很好的,絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新,沒有摺角,印刷精緻美麗大方,當然就很漂亮啦。要說到品相好,還得說說它的正文啊!每一頁上都有字呢!每個字都能看清楚呢!最難能可貴的就是每頁都很規整,沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢!每個字印刷的都很精細呢。好的,現在品相已經評論完瞭,至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相,接下來我們該評論些什麼內容呢?是書的內容?還是書的包裝?還是書的運輸?還是書的價格呢? 我覺得還是先從書的內容說起吧!基於以上幾點我給這本書一個好評。

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京東還是一如既往的快,東哥給力,目

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溪山戰役是冷戰期間發生在越南戰場上越美雙方一場驚天動地的大決戰,越南人民軍以其號稱“人海”的戰鬥部隊和眾誌成城的戰鬥決心與美軍先進精良的裝備和訓練有素的軍隊相抗衡,演繹齣一場驚心動魄波瀾壯闊的戰爭場景。該戰役成為瞭越戰轉摺點,直接決定著美軍的對越政策,是整個越南戰爭的縮影。作者以其專業的軍事素養和在英語、越南語等諸語種方麵的超高造詣,在寫史與敘事的基礎上解讀並對比摘譯越美雙方珍貴史料,配以140張曆史資料圖片與作戰地勢圖,摒一傢之妄言,攻欺世之“神話”,還曆史真相大白。該戰役也是奧巴馬及曆屆美國總統十分看重的越南戰場戰役。

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自古以擁長安、洛陽為正統。所以,《三國誌》便尊曹魏為正統。在《魏書》中為曹操寫瞭本紀,而《蜀書》和《吳書》則隻有傳,沒有紀。記劉備則為《先主傳》,記孫權則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務的一個例子,也是《三國誌》的一個特點。

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