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海德格尔黑笔记的出版导致欧洲思想陷入泥沼,《一个等待与无用的民族:庄子与海德格尔的第二次转向》提供了一种走出危机的视角。独特提出庄子无用的思想对海德格尔内在转化或第二次转向的意义,打开了新的哲学契机。这是中国思想家一次原创性地介入海德格尔问题域,而且打开了中国思想本身的未来。
内容简介
《一个等待与无用的民族:庄子与海德格尔的第二次转向》探讨海德格尔与庄子思想的关系,探讨现代性与哲学遇到的整体危机,本书具体分析庄子的影响具体“介入”到海德格尔第二次转向的思考中,以及具体思考无用的观念如何“转化”海德格尔后期的整个思想,成为中国思想介入当前争论的一次机会,这也势必带来整个哲学的转机。海德格尔借助庄子的思想,在改写德语与希腊的思想本身,以“无用”和“可用”的概念重新打开了一条思想的道路,形成了后期思想的转换。发现这个改写与转化的过程,无论对于比较哲学与跨文化研究,还是对于哲学本身的未来,都有着巨大的学术价值!
本书的标题来自海德格尔的一本哲学著作的原话。
作者简介
夏可君,武汉大学哲学博士,曾留学于弗莱堡大学与斯特拉斯堡大学哲学系。中国人民大学人文学院副教授、硕士生导师,艺术批评家和策展人。
目录
楔子 哲学的转机
第一章
第一次转向与反犹主义
1.1 哲学的囚徒困境:无用的必然性
1.2 《存在与时间》:在被抛与筹划之间
1.3 另一个开端的争夺:希腊性与犹太性
第二章
无用之思的总体渗透与转化
楔子 隐秘的第二次转向
2.1 荷尔德林诗歌的纯朴性
2.2 精神的贫穷与自由的无用
2.3 德意志转变为“无用的民族”
2.4 前苏格拉底的“必然”转译为“庸用”
2.5 存有的末世论与最后之用
2.6 庸用与虚化
2.7 庸用的危险与集置
第三章
一个虚待的民族 ?
3.1 诗性的民族
3.2 庄子的卮言与虚所的配置
3.3 感通的幽灵:论三种生产
余论 哲学的吊诡——两层存有论
跋记 无用的共通体:与让 - 吕克·南希对话
参考书目以及注释体例
关键词索引
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