傳統文化與人生智慧叢書(套裝全五冊)

傳統文化與人生智慧叢書(套裝全五冊) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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高宏存,張泰 著



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發表於2024-11-13

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圖書介紹

齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213083440
版次:1
商品編碼:12235986
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
套裝數量:5


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圖書描述

內容簡介

  文以載道,中國傳統文化典籍作為中華優秀傳統文化的主要載體,記載瞭古聖先賢豐富的社會人生經驗以及寶貴的治國理政智慧,是中華五韆年文明智慧的結晶。咀英嚼華,涵泳浸潤,益莫大焉!本套叢書擷取經史子集中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要,編撰為《修身智慧》、《齊傢智慧》、《處世智慧》、《用人智慧》、《為政智慧》五冊,每冊圍繞主題精選底本,加以細注詳析,深入淺齣地解讀古人的“修齊治平”智慧,以期今人鑒覽前古,“知風化之本,見政理之源”,汲取傳統智慧,悟修身之要,知齊傢之方,曉處世之理,懂用人之道,明為政之本,從而引領人生、事業走嚮成功。


目錄

《修身智慧》目錄:
第一篇 進德
一 明禮知恥
(知識樹)何為《禮記》?
(人生鏡鑒)戒“國恥”
二 溫和恭謙
(修身典故)孔融讓梨
(人生鏡鑒)君子之風
三 身恒居善
(修身典故)捨糖滅瘟疫
(人生鏡鑒)行“真善”
四 惟寬惟厚
(修身典故)狄仁傑的為人之道
(人生鏡鑒)寬以待人,厚德載物
五 浩然正氣
(修身典故)文天祥慷慨就義
(人生鏡鑒)世間“大丈夫”

第二篇 律己
一 謹言慎行
(修身典故)滿地金黃“黃州菊”
(人生鏡鑒)謹言慎行
二 戒驕戒躁
(修身典故)晏子的車夫
(人生鏡鑒)戒“驕躁”
三 剋己復禮
(知識樹)罪己詔
(人生鏡鑒)以“禮”治天下
四 見賢思齊
(知識樹)九族
(人生鏡鑒)見賢思齊
五 從善如流
(修身典故)從善如流
(人生鏡鑒)放低姿態,從諫如流

第三篇 慎獨
一 君子安貧
(修身典故)為政清廉,鞠躬盡瘁
(人生鏡鑒)守道“養”心
二 無欲則剛
(修身典故)公儀休“拒魚”
(人生鏡鑒)“欲”、“剛”之解
三 三省吾身
(修身典故)大禹反躬自省
(人生鏡鑒)人貴在“自省”
四 防微杜漸
(修身典故)丁鴻獻策
(人生鏡鑒)切莫“諱疾忌醫”
五 杵臼之交
(知識樹)古代交友的各種稱呼
(人生鏡鑒)知己“心”之交

第四篇 立誌
一 不求易誌
(知識樹)三境界
(人生鏡鑒)誌不求易者成
二 青雲之誌
(修身典故)司馬遷“受辱”立誌
(人生鏡鑒)誌當存高遠
三 誌在四方
(修身典故)大器晚成的百裏奚
(人生鏡鑒)讀萬捲書,行萬裏路
四 矢誌不渝
(修身典故)勾踐“臥薪嘗膽”
(人生鏡鑒)堅持信仰,咬定青山
五 精忠報國
(修身典故)嶽飛刺字立誌
(人生鏡鑒)天下興亡,匹夫有責

第五篇 篤學
一 篤信好學
(知識樹)什麼是“國學”?
(人生鏡鑒)好學纔能上進
二 發憤誌學
(修身典故)士彆三日當颳目相待
(人生鏡鑒)仕者必為學
三 學而不厭
(修身典故)孔子學琴於師襄
(人生鏡鑒)學如逆水行舟
四 溫故知新
(知識樹)什麼是“二十四史”?
(人生鏡鑒)領導乾部要“溫故知新”、“學新知新”
五 博學多識
(修身典故)博學的張衡
(人生鏡鑒)腹有詩書氣自華
一 術業專攻
(知識樹)明清科舉的三級四試
(人生鏡鑒)專注工作,升華自己
二 恪盡職守
(修身典故)張釋之執法
(人生鏡鑒)恪盡職守,敢於擔當
三 磨礱砥礪
(修身典故)司馬遷寫《史記》
(人生鏡鑒)磨礱砥礪是乾部成長的必經之路
四 持之以恒
(修身典故)王獻之練字
(人生鏡鑒)做一顆持續充電的“蓄電池”
五 善始善終
(知識樹)善始善終的陳平
(人生鏡鑒)慎終如始,則無敗事

第七篇 清廉
一 清心律己
(修身典故)楊震拒金
(人生鏡鑒)正心修身
二 廉潔傢風
(修身典故)清廉父子
(人生鏡鑒)清風正氣
三 君子之交
(修身典故)王茂生進酒
(人生鏡鑒)擇善而交
四 清廉從政
(知識樹)國之四維
(人生鏡鑒)清廉為民
五 一貪萬劫
(修身典故)三奸同罪
(人生鏡鑒)如臨深淵

第八篇 養身
一 謹從四時
(修身典故)鵝掌戲
(人生鏡鑒)四時人生
二 清心寡欲
(修身典故)采菊東籬下
(人生鏡鑒)復歸返自然
三 動靜適宜
(修身典故)杏林春暖
(人生鏡鑒)蟄伏
四 明擇居處
(知識樹)異法方宜
(人生鏡鑒)居必擇鄰,遊必就士
五 慎於飲食
(知識樹)古代飲食結構
(人生鏡鑒)心如止水,謙乃自安
……
《齊傢智慧》
《處世智慧》
《用人智慧》
《為政智慧》

精彩書摘

  《傳統文化與人生智慧叢書(套裝全五冊)》:
  提到“溫和恭謙”,人們自然而然就會想到古之君子。什麼是君子?“君子謙謙,溫和有禮,有纔而不驕,得誌而不傲,居於榖而不卑。”謙謙君子,性格溫和懂得禮儀,有纔華卻不驕傲,實現誌嚮但不傲慢,處於低榖也不自卑。金庸《書劍恩仇錄》中那句“謙謙君子,溫潤如玉”更是深入人心,盡顯中國人心中君子的風姿和風采。
  君子是人品,君子是人生的修行。君子“純良溫厚,與人為善”,他的純良是一種自然而然的顯露,他的溫厚時時體現在他溫和的麵容、謙遜的言行、關心他人的態度上;君子“隨順眾意,不會固執”,平易近人,沒有架子,順隨眾意,不固執不傲慢,入鄉隨俗;君子“為人端正,謙恭禮貌”,他對尊長恭謙,對他人尊重,一言一行皆有禮有節。對富貴之人與貧苦百姓一視同仁,這是一種修養,也是一種教養;君子“寬容友諒,厚道純樸”,君子對他人的過錯和不足有寬容心、友諒心,為人厚道純樸。不刻薄,待人和氣,實實在在,不誇張、不欺騙、不算計、不齣賣,不明裏一套背後一套,錶裏如一。他寬容友諒,對待他人能以朋友的身份去體諒、理解與諒解。這就是寬容的真正內涵,儒傢“恕”道的精髓,乃君子所為;君子“言行委婉,留有餘地”,所謂含蓄,就是在言談舉止上錶達委婉,不把話說盡、說死,照顧彆人的感受,給彆人留有餘地;做事上也不失禮、不過激。
  ……
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