内容简介
本书是著名汉学家杨联升先生的书信辑存选,收录自1938年起五十年间,其与胡适、钱穆、赵元任、李方桂、饶宗颐、萧公权、缪钺等近50位学人的通信。信中多论学问,吉光片羽中灵思毕现;也谈生活,掌故新见,妙语迭出。这些书信是杨联升于学术着作之外的“闲笔”,多为首次整理,极具价值。更为难得的是,这些书信展现了老辈学人治学的严谨态度,和将学问融于生活的自在状态。通过这些跨越大洋的鸿雁,也勾勒出了当时学界的多姿面相。
作者简介
杨联陞(1914—1990),著名史学家。三十年代得清华名师真传,四十年代负笈哈佛,五十年代成为西方汉学界一流学人,哈佛燕京讲座教授。杨先生治学从经济史入手,兼治文史语言,曾任赵元任助手,与胡适通信论学二十年,余英时称其为“中国文化的海外媒介”。
目录
与宇都宫君书(一通)
与李光璧书(一通)
致胡适(十通)
与戴文达书(一通)
致全汉昇(一通)
致鲍克(一通)
与曾我部静雄教授论课役书(二通)
致赵元任(一通)
致蒋彝(一通)
致卫利(一通)
致钱穆(三十通)
致杨忠平(十七通)
致周法高(一通)
致何炳棣(三通)
致房兆楹(一通)
致周策纵(七通)
致陈启霎(一通)
致屈万里(二通)
致李济(一通)
致赵赓飏(十一通)
致李方桂(二通)
致裴·约翰(二通)
致潘重规(一通)
致陈世骧(一通)
致陶希圣(七通)
致陈祚龙(二通)
致李田意(一通
致池田温(一通)
致王尔敏(一通)
致刘广京(三通)
致张琨(一通)
致张琨、刘广京(一通)
致钱思亮(三通)
致浦薛凤(六通)
致萧公权(二通)
致饶宗颐(二通)
致杨仲耆(二通)
致牟复礼(一通)
致神田喜一郎(一通)
致缪钺(五十通)
致吕叔湘(一通)
致刘绍唐(二通)
致李中清(二通)
致丁邦新(一通)
致洪同(六通)
致周一良(一通)
致陶晋生(一通)
致浦丽琳(一通)
致王仲荦(一通)
致杜维运(二通)
致吴于廑(二通)
致唐长孺(一通)
致宿白(一通)
致傅幼侠(二通)
致吴大猷(一通)
编后记:书写性情
精彩书摘
《碎金文丛4 莲生书简》:
九
胡先生:
在纽约吃了师母做的那么些好菜,还有烧饼,喝的又是茶,又是酒。回来还没有来得及写信道谢。虽说忙乱,也该挨打了。今早又收到您五月廿六日的信,非常高兴。那天谈的主要是雕塑人像,不过这自然不应该与图书人像完全分开。我只是觉得俑一般是代表殉葬的从属人物,而受祭的神鬼之类,则用主用尸,而不用“像”代表:好像是一件可以注意之事而已。俑人既有牺牲之义,则与巫诅之用俑人,道家之以像代身(《抱朴子》已经提到),乃至霍去病墓前之马下匈奴,在观念上都可能有相通之处。
雕刻人物及塑像为崇拜的对象,我一直觉得是后汉以来受了佛教的影响才兴盛起来的。如《风俗通》“今民间独祀司命,刻木长尺二寸为人像,行者担箧中,居者别作小屋,齐地大尊敬之”及丁兰刻木事亲之类。(关于生得奉养父母,则死后不用像奉事,好像还见过一段议论,一时记不得出于何书了。)不过您举的朱夫子《跪坐拜说》实在重要!如果“文翁犹是当时琢石所为”,而且所谓当时之“汉时”是前汉而非后汉,则可能是作人像表示恭敬崇拜最早之例了。琢石当是圆雕而非平面浮刻,“写放文翁石像为小土偶”也是证据,否则摹拓就行了。
您修改“遗嘱”,授权毛子水先生同我处理您将来的“遗稿”。这是一件大事,我不敢不从命。您在前些年早就同我说过:学生整理先生的文稿,不可贪多而收录未定之稿,或先生自己以为不应存之稿。但这里实在需要很大的判断能力。我觉得编辑人决定不收入“全集”的文稿,也该有个目录,附在集后,并说明不收之故(例如“未定稿”),如未刊行,并应说手稿保存在何处。我觉得“刊布”与“保存”是两回事。即便刊行“全集”,也应该有些选择。至于“保存”,又有学术性、纪念性两端,从学术看,也许还可以选择(例如先生关于一个问题,曾起草过两次稿子,自然以后稿为定,前稿只供校勘之用),若为纪念,则片纸只字,都可能有人要保存,那就只好各行其是了。您如果再详细的指示,有时间倒可以写下来,将来负责的人好遵照办理。
我六月六日起飞,经过西雅图,十日可到东京,住国际文化会馆(International House of Japan)(在港区麻布鸟居坂町二番地),两周之后去京都,那时可托京都大学文学部吉川幸次郎转信。七月中旬到台北,信可请李济之先生转。
也许这封信就莫复信了。敬请双安
学生联陞敬上
一九五七年五月廿七日
关于赵先生割治情形,您托王德昭先生带话,谨此道谢。
十
胡先生:
从报上看见您休养之后出院,非常欣慰。敬祝您同师母福体安康,百事如意!
这次院士会议,我又得请假,真是抱歉。因为这半年我虽然休假,早已安排好四月至七月到京都大学去讲一课秦汉经济史,这样哈佛燕京学社可以出旅费,后来戴密微教授又给安排在法国学院讲四次(得用法文,要特别准备),这样又把三月完全占去。近两个月血压又有上升趋势,医生主张旅行宜简化,以免神经过于兴奋,所以这次就打算先不来给您同各位师长前辈请安了。下年Pelzel也休假,哈燕社的访问学人事务,由我代主持一年,这也是要早些回美的另一理由。在法国及日本如有我可以代办之事,请随时赐告,信可请戴密微先生(三月)或京都大学史学部转。我这次出游还是一个人,小孩得上学,因此内子必须留守。
专此敬请道安
学生联陞敬上
一九六二年二月七日
……
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