编辑推荐
宝莱坞的新生代导演亲口讲述他们的生活、思想和他们的创作灵感。这是一次发人深思、大胆深入的社会语境分析,同时也是一次当代宝莱坞优秀的电影导演的创作心路历程的集中展现。
内容简介
印度电影史上出现过许多有趣的时期,特别是当印度电影产业已经形成的美学传统和生产模式遭遇挑战、主流电影与独立电影产生分野之时,一个新的词语——“反愚蠢电影”正在浮出水面。《勇敢的新宝莱坞》试图通过了解这些电影的制作人的社会学背景,将这种既主流又另类的新的电影类型放在宝莱坞电影的大背景中进行全面分析,探索印度电影的发展趋势。
作者简介
裴和平,1978年生,山西太原人,武汉大学艺术学系戏剧影视文学博士。现就职于西南政法大学全球新闻与传播学院,主要研究方向为东方电影、电影美学。在国内核心期刊发表专业论文多篇,出版学术专著一部。
目录
迪巴卡尔·班纳吉
“反愚蠢电影”的环境、技术和逻辑
基兰·拉奥
偷窥者——意义的美学
芮玛·卡葛缇
合作与商业——如履薄冰
卓娅·阿赫塔尔
无悔的都市——卓娅·阿赫塔尔的电影
索娜丽·波丝
失去和拯救——有意义的电影
阿努沙·里兹维
内容为王——故事怎样成就导演
阿那班·奥尼尔
边缘政治——宝莱坞的另类导演
提格曼殊·都里亚
一个主流的另类导演——模糊了电影传统界限的人
精彩书摘
《勇敢的新宝莱坞》:
普丽缇:当时,你们能确定你们的电影会有市场吗?
迪巴卡尔:因为是第一部影片,我们一无所知,没有主意,非常天真、骄傲,没有信心和耐心,内心充满矛盾。更糟糕的是,当时我们当中没有一个人受过电影拍摄方面的训练,只有拍剧情片的理论知识。我的实践经验主要来自拍广告的经历,勉强可以胜任影片的拍摄,但还是有很多东西需要学。
《宅基地之争》这部影片的制作过程非常艰难,花了我很长的时间,光写剧本就花了我很长时间。影片摄制完成后,问题又来了,没人给我们剪辑,我们只好自己剪辑,再放给别人看。终于,影片基本完成并得以发行。当时,多厅影院在印度已经出现,可以说是影评人和观众的多米诺效应成就了这部影片。
普丽缇:我们来重新审视一下《宅基地之争》中的传统印度家庭的观念,以及它的结局。
迪巴卡尔:关于这部影片最富有学术争议的问题——结局,实际上,我已经公开发表过我的观点。这是一个非常保守的结局,就是说你不得不放弃自己的观点,对片中那个像火车车厢一样的房子让步,让妈妈、爸爸、大儿子、小儿子都睡在地板上。这完全是出于商业考虑的权宜之计。影片原本的结局是这样的:在美国大使馆里,科斯拉站在他儿子后面,想让他儿子的签证通过,因为库拉纳已经夺走了他的一切,现在他不得不逃走。编剧贾迪普看过结局之后说,这个结局是不错,但是如果你这样拍的话,你的处女作就算完了,你的电影导演事业也将随之完结。
后来,我们搞了另一个结局出来,如果用影片开头的基调来统领全片,那么这个结局从美学的角度看是比较完美的。毫无疑问,影片开始时的基调是表现家人之间的感情,那个制造商对这对父子抱有感情,虽然他们之间发生了冲突,但这个制造商明白父亲和儿子心里的想法,那就是他们之间不能分开。作为观众,你也希望达斯拉特和拉姆重归于好,这就是影片的基调。如果以这种基调开始,这部影片首先就是一个美学实践,而不是一个社会实践,也不是一个话语实践。我们首先考虑的是影片的美学价值,如果以这样一种基调开始,就必须以这样一种基调结束。从美学角度看,这是一部优秀的影片;从情感角度看,它强有力地推动了影片的发展,因为影片从始至终的基调都是一致的。这并不意味着我在为我的影片辩护,这不是我的风格。
尼马尔:但是,那样的结局有什么问题呢?我们不也是父亲和丈夫吗?我不会去一个我找不到工作的地方找工作,对我来说,我的家庭最重要。
迪巴卡尔:一点问题都没有,但我还是会用现在这个结局。作为一个人,我不会去也不想去做影片中帕尔文·达巴斯所饰的角色做过的事,我不赞同他的做法。
尼马尔:那就好。你是导演,你不是在写自传,你是在为观众写剧本。
迪巴卡尔:没错。
尼马尔:归根结底,你是为投资人拍片子,你要对他和剧组全体人员负责。在《宅基地之争》这部影片中,你个人的创新应该占90%,另外的10%要让给别人。
迪巴卡尔:我同意你的说法。但是在这《勇敢的新宝莱坞》和我们的讨论的语境下,实际上我同意普丽缇的说法,如果你想从美学意义、作品内涵、表现手法等层面来谈论一部影片,就得将影片的商业性先放到一边。但毕竟,影片的商业因素从来都无法回避,如果你坚持认为拍电影时应当遵从商业性原则,那么你应该去采访一下大卫·达万、罗希特·谢迪、安尼斯·巴兹米这些商业片导演。对于那些你感兴趣的话题,我会以开放的心态来接受,你可以畅所欲言,无须顾忌。说实话,我认为《宅基地之争》对于我来说是赎罪。这也是为什么我给影片安排了一个不那么伤感的结尾,让一家人最终团聚的原因。
我知道家庭是怎么回事,我们大多数人都很清楚,家庭有它的另外一面,与个体的自由是完全矛盾的。家庭存在的意义显然是为了通过冲突来塑造我们,我们既是独立的个体,也是社会单元中的一员。
普丽缇:裘帕·拉希莉①在小说《陌生的土地》中引用了纳撒尼尔·霍桑②的一句话:“人类就像一株土豆,如果总是在同一块贫瘠的土地上反复种植,产量就会越来越低。我的孩子出生在别的地方,只要我还能影响他们的命运,就会把他们的根插在那些陌生的土地上。”
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