发表于2024-12-23
本书系钱穆先生所作读史劄记三十五篇之合集,所涉涵盖较广,其中既有对春秋车战不随徒卒的考证、对东汉人养生率性论的阐述,又有对蜀中道教先声以及晋代民族自卑心理等若干问题的论述。所为极简要而汇通,读者可随所造诣,各得道路。
钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北。1990年8月在台北逝世。
钱穆先生博通经史文学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论文,共约一千八百万字。他在中国文化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。
目 次
代序——思亲彊学室读书记序
一 春秋车战不随徒卒考
二 东汉人之养生率性论
三 蜀中道教先声
四 张道陵与黄巾
五 晋代之民族自卑心理
六 记汉代米价
七 古今南北产铁量
八 记三国至五代北方丝业盛衰
九 历代绢价杂考
一○ 水碓与水硙
一一 唐代南方茶山之经济形态
一二 唐代公廨本钱食利之制
一三 唐人服食修炼
一四 唐人饮茶
一五 记唐文人干谒之风
一六 记唐代文人之润笔
一七 唐代雕版术之兴起
一八 唐末望族
一九 五代之兵装及兵数
二○ 锺传
二一 郑遨 陈陶
二二 李昪 刘隐父子 王审知 王建 高从诲
二三 五代时之书院
二四 戚同文与范仲淹
二五 范仲淹与孙复
二六 宋初社会
二七 宋初堕城郭
二八 宋代之地方官
二九 欧阳修与狄青
三○ 陈次升论新法
三一 刘元城论荆公
三二 校勘非校字
三三 江苏人物略说
三四 浙江人物略说
三五 河南人物略说
一、河南人物略说
就统计表观之,河南人物数量,在中国全史进程中,乃为全国各省之冠。河南向称为中原区域,而其人物展衍,显然是前盛于后。隋、唐以下,远不如隋、唐以前,而其尤盛则在两汉。
实则秦、汉以前,春秋、战国时代,河南非无人物,抑或人物之盛,较同时他处当更胜。若再推而上,中国古代人物之产生与活动在此中原区域者,其数量与关系,其影响于中国历史者,当更重大。惟此表所计人物,皆从汉起。若果详细计入汉代以前,则河南人物之盛,实更当远超其他各省也。
……
二、五代时之书院
五代之际,真所谓“天地闭,贤人隐”,极乱离黑暗之时矣。然有为后世中国文化大贡献者二事焉:一曰雕版术之推行,二曰书院制度之萌芽是也。此二事虽远溯其源皆始唐代,然当五代时之演进,要不可谓其无功于后起。
言书院者必先及白鹿洞及应天书院,而应天书院曹诚之与戚同文,尤为言宋代学术者所必举。……
代序—思亲彊学室读书记序
穆早孤失学,年十八即为童蒙师,不自意以姓名稍稍见知于世。自任教国立北京大学,居北平,署其读书之室曰未学斋。《论语》曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,我必谓之学矣。”自惭未能事父,而事母亦未能尽力,因署吾室曰“未学”,非谦也。既以道其实,亦欲于此数者自勉尔。今年春,先慈弃养,不肖长为天地间无父母人矣。虽欲以未学鸣谦,亦复无此福佑。自今以往,吾其以思亲毕我之余生乎?旬月以来,既不获奔丧回籍,又不克成礼尽哀,饮泣野哭,茹痛无地,计惟有勉力强于学,虽不足以报深恩于万一,亦姑以寄孤儿荼蘗之心。继自今当署吾室曰思亲彊学之室。他日稍有成就,万有一可以传世者,当编四十七岁以前诸作为“未学集”,四十七岁以下为“彊学集”。此则日课所得,姑备遗忘,以资他日著书之采摭耳。
民国三十年三月思亲室主人自记
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评分钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30),字宾四,1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。1967年10月,钱穆先生移居台北,被选为中研院院士,台北故宫博物院特聘研究员。1990年8月在台北逝世。
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