周恩来家世 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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一部周氏家族史全面的渊源考

展现家族史与中国史映照下的时代缩影

看家族文化对周恩来的熏陶和影响

鞠躬尽瘁，死而后已；戒慎恐惧，如履薄冰。

内容简介

本书是一部周氏家族史全面渊源考，作者以资料、详尽的史实，由点及线，由线到面，全面、生动地向读者展示了周恩来的家族史，并以周恩来个人家族史的兴衰为参照，展现了大时代下中国家族的发展与兴衰。从这本书中，不仅可以了解周恩来的家族文化对其的影响、熏陶，也能窥见整个中华民族家族文化的发展流转。

作者简介

主编：

李海文，中央党史研究室研究员，1968年底毕业于北京大学国际政治系，1978年到中央党校党史研究室工作。1979年到中央文献研究室工作，历任周恩来年谱生平小组副组长、组长，周恩来研究组副组长。1998年到中央党史研究室工作，任《中共党史研究》副主编，《中共党史资料》主编。曾出版《周恩来年谱（一八九八—一九四九）》（任副主编）、《“四人帮”上海余党覆灭记》、《在历史巨人身边——师哲回忆录》、《中共党史拐点中的人物与事件》等多部具有影响力的著作。

副主编：

秦九凤，1941年生，江苏省淮安市人。1985年被江苏省人事局作为“有特殊贡献的人才”破格由农民录用为国家干部。曾任淮安周恩来纪念馆周恩来研究室主任，多年来笔耕不辍，发表各类文章千余篇，参与出版书籍十余册。

周秉宜，1944年生，周恩来胞弟周恩寿的二女儿，1970年毕业于中央工艺美院，曾在北京市纺织品进出口公司、经贸部《国际贸易》杂志社工作。现为中央文献研究室周恩来研究会常务理事、南开大学周恩来研究中心特聘研究员。

张能耿，1934年生，浙江省诸暨市人，1951年调入绍兴，曾参加绍兴鲁迅纪念馆筹建，并在该馆工作二十八年。工作之余研究地方文史，涉及周恩来家世、鲁迅家世、绍兴名胜古迹等，成果丰硕，至今已发表作品三百余万字，现为中国作协会员。

精彩书评

本书清楚地呈现了周恩来个人生活经历的另一个侧面及重视传统、尊重历史的态度。

使人对于形成周恩来人格的深厚文化底蕴有了切实的认识与了解。它的写作和出版，
说明编著者抛弃了以往关于出身的简单概念化， 而力求恢复历史的本来面貌。

——吴丽娱（中国社科院历史所研究员）

今天， 反贪腐斗争进行得如火如荼，使我常常思考贪腐产生的社会、家庭原因时，

从而认识到周恩来率亲属、 后人改造旧家族， 移风易俗， 对社会所起的表率作用。

周恩来是一个极重感情的人，他总是设身处地地为他人着想并竭力提供帮助。但是，

他对亲属的关心和照顾是有原则的，绝不顺从迁就，绝不动用人民赋予的权力为之

牟取私利。

——李海文（本书主编）

目录

一版前言 / 1
再版前言 / 3
一、始祖 / 1
1. 祥符周氏始祖周敦颐传 / 1
2. 周敦颐—周靖世系表 / 6
3. 周敦颐之后二世、 三世小传 / 6
二、诸暨紫岩 / 8
1. 诸暨紫岩族始祖（周敦颐四世孙）周靖传 / 8
2. 周敦颐之后五世、 六世小传 / 11
3. 诸暨紫岩族世系表 / 12
4. 克顺公紫岩谱序 / 12
5. 诸暨和紫岩的历史与现状 / 13
三、诸暨南门 / 16
1.诸暨南门族始祖（周敦颐七世孙） 周治 · 周訚 · 周恪及八世、 九世、
十世小传 / 16
2 | 周恩来家世
2. 诸暨南门族世系表 / 18
3.《南门梅轩公家乘》自序 / 19
4. 诸暨南门概况 / 19
5. 诸暨南门周氏的迁徙 / 20
6. 周谨到周庆世系表 / 25
四、绍兴周桥 / 26
1. 绍兴周桥始祖（周敦颐十世孙） 周澳传 / 26
2. 周敦颐之后十一世、 十二世小传 / 27
3. 绍兴周桥族世系表 / 28
4.《周桥（周氏）宗谱》序 / 29
5. 历史文化名城绍兴 / 30
6. 周桥简介 / 36
7. 周恩来与鲁迅属周桥同宗 / 37
8. 周恩来与鲁迅的革命友谊 / 40
五、绍兴后马 / 44
1. 绍兴后马始祖（周敦颐十三世孙）周茂传 / 44
2. 周茂之后二世、 三世、 四世小传 / 46
3. 后马村、 上午头及其历代名人 / 47
六、宝祐桥周氏 / 52
1. 宝祐桥始祖（周茂四世孙） 周庆传 / 52
2. 周茂之后五世、 六世、 七世、 八世、 九世、 十世、 十一世小传 / 52
3. 五十房始祖周懋章 / 54
4. 宝祐桥周氏世系表 / 55
5. 周茂之后十二世、 十三世、 十四世、 十五世小传 / 55
6.《周氏破塘祖茔祭簿》和《老八房祭簿》介绍 / 56
7. 百岁堂（五十房） 世系（从周懋章到周恩来的父辈） / 61
8. 周恩来的太高祖父周文灏 / 62
9. 周恩来的高祖周元棠 / 64
10. 周元棠族弟周左泉 / 74
11. 周恩来的曾祖父周樵水及夫人樊氏 / 75
12. 周樵水胞弟周光焘， 侄子周殿魁、 周骏发及后代 / 79
13. 宝祐桥河沿 · 百岁堂 · 诵芬堂 / 82
14. 周恩来 1939 年在绍兴祭祖与续谱 / 88
15. 周起魁的堂弟周延春 / 94
16. 周恩来的再从堂叔周嘉琛及其子女 / 96
17. 周恩来的再从堂叔周嘉璋 / 107
18. 周恩来的再从堂叔周金麟 / 108
19. 周恩来的再从堂叔周尚麟 / 109
20. 五十房族人周希农 / 110
21. 五十房族人周文炳 / 111
七、周恩来的祖父周起魁及其兄弟 / 114
1. 祖父周起魁 / 114
2. 大祖父周晋侯 / 119
3. 二祖父周昂骏及夫人郑氏 / 121
4. 三祖父周联骏 / 128
5. 五祖父周子庞 / 129
6. 千古名郡淮安 / 129
7. 周恩来与淮安 / 133
8. 周恩来的故居 / 136

八、周恩来的父亲及其兄妹们 / 140
1. 父亲周劭纲 / 140
2. 母亲万氏（十二姑） / 151
3. 嗣父周贻淦 / 156
4. 嗣母陈氏（三姑）与她的父亲陈沅 / 157
5. 四伯父周贻赓和夫人杨氏 / 162
6. 八伯父周贻奎和夫人杨氏 / 172
7. 大伯父周炳豫 / 179
8. 二伯父周龢鼐 / 181
9. 三伯父周济渠与他的大舅哥钱能训 / 183
10. 五伯父周贻鼎 / 191
11. 六伯父周嵩尧 / 192
12. 姑母周桂珍和姑父王子余 / 199
13. 表弟王贶甫 / 206
九、周恩来的外祖父家 / 213
1. 外祖父万青选 / 213
2. 舅舅万立钟、 万立钰、 万立锐、 万立锽、 万立 、 万立 及后代万
叙生、 万方澍、 万贞 / 217
3. 清河万家世系简表 / 224
4. 表舅龚荫荪和夫人蔡氏及后代 / 225
5. 表哥陈式周 / 232
十、周恩来的祖母家 / 236
1. 鲁登四小传 / 236
2. 鲁氏世系表 / 238
3. 皋埠镇介绍 / 239
4. 鲁登四的后代 / 240
5. 周恩来父亲的表叔和老师鲁小和 / 243
6. 周恩来的表叔鲁觉侯 / 244
7. 周恩来与陶尚钊是祖表亲 / 246
8. 陶堰镇介绍 / 248
十一、周恩来的兄弟们 / 249
1. 胞弟周博宇（恩溥）和夫人王兰芳 / 249
2. 胞弟周同宇（恩寿）和夫人王士琴 / 253
3. 十堂弟周恩硕和夫人陶华 / 265
4. 大堂兄周恩涛 / 269
5. 四堂兄周思夔 / 269
6. 五堂兄周恩焕和九堂弟周恩宏 / 271
7. 十一堂弟周恩煦 / 271
8. 十三堂弟周恩彦 / 271
9. 十四堂弟周恩霔 / 275
十二、周恩来的岳母杨振德 / 281
十三、周恩来与邓颖超 / 290
1. 相识 / 291
2. 定情 / 291
3. 结合 / 293
4. 别离 / 294
5. 遥念 / 295
6. 恩爱 / 296

精彩书摘

十三、周恩来与邓颖超

20 世纪 50 年代中期，周恩来在教育晚辈正确对待恋爱和婚姻问题时说 ： “你 们的终身大事应该由你们自己选择，自己决定。人们为了反对包办婚姻，要求婚 姻自由、恋爱自由，奋斗了几十年。在解放后的新中国，你们得到了这种权利， 你们是幸福的。但也可以听听旁人的意见。”接着，他就讲了自己同邓颖超定情 的经过 ： “当我决定献身革命的时候，我就考虑，作为一个革命者的终身伴侣， 必须也能一辈子从事革命，应该选择一个能够经受得住革命的艰难险阻和惊涛骇 浪的人作为伴侣，共同战斗。我是这样选择了你们的七妈（即邓颖超）的。接着， 就和她通起信来了。我和你们七妈在共同的斗争和长期的通信中，相互了解的基 础是坚实的，是共同的革命理想和不畏艰险的奋斗精神把我们紧紧地连结在一起 的。”在一旁凝神谛听的邓颖超，这时两手一张，笑着插嘴说 ： “怪不得那会儿突 然连连接到你的信呢！” 严肃的教诲，幽默的插话，相映成趣，充分表达了他们之间的融洽与和谐。 邓颖超接着又补充说 ： “婚姻、恋爱应该由自己决定，但是不要一见倾心， 就决定终身。一致的思想，共同的信仰，性情的融洽，个性的契合，都要经过一 定时间的、全面的了解，然后再确定关系，这样才能结成美满姻缘。” 他们的谈话，表达了他们的恋爱观。假如爱情真像诗人赞誉的，是“一种相 似的灵魂联盟”，那么，周恩来与邓颖超就是这样。他们一样有坚定不移的信仰， 坚韧不拔的毅力，惊人的胆识与才干，高尚的品德与情操，豁达大度的襟怀和革 命乐观主义的精神。正是这样一种高尚心灵的联盟，使他们的爱情在共同的革命 斗争中放出异彩，被人们誉为模范夫妻。

1.相识

周恩来和邓颖超是在 1919 年反帝反封建的五四运动中相识的。那时，在北 洋直隶第一女子师范读书的邓颖超，是“女界爱国同志会”的讲演队长。这支女 学生讲演队是天津爱国斗争中十分活跃、影响突出的一支宣传队伍。刚从日本留 学归国的周恩来是《天津学生联合会报》的主编。报纸在周恩来主持下，立场鲜 明，抨击时弊，揭露反动政府的卖国阴谋，宣传反帝爱国思想，在京、津、保等 地声誉鹊起，日销量最多时达两万余份。这在当时是一个不小的数字。 随着爱国运动的不断深入，为了加强斗争的力量，马骏、谌志笃、周恩来、 郭隆真、刘清扬、邓颖超等 20 名男女青年，成立了天津学生爱国运动的核心 组织——“觉悟社”，并出版了不定期刊物——《觉悟》。由周恩来执笔的《〈觉 悟〉宣言》，举起了“革心”（对主观世界的改造）和“革新”（对客观世界的 改造）两面旗帜，表达了中国先进青年在十月革命启发下，彻底反帝、反封建 的革命要求，也体现了“五四”时期革命青年“努力向‘觉悟’道上走”的进 取精神。 在天津爱国学生运动中，周恩来与邓颖超都是冲锋在前的勇士。在觉悟社内， 他们又是志趣相投的战友。照常情，青年男女，特别是志趣相投的青年男女，在 相互交往中相互爱慕是自然之理。但那时，周恩来与邓颖超这两颗充满激情的心， 却丝毫没有心思去顾及个人感情。他们一心一意忙着救国，忙着斗争。那时，社 会上封建思想还很严重，对于男女之间的社交，“道学家”们攻击尤烈。觉悟社 的社员们懂得，他们的行动，是对流言与诬蔑最有力的回答。因此，他们为了斗 争，都更加严格地克制着自己感情的闸门。

2.定情

1920 年 11 月 7 日，法国邮船“波尔多斯”号由沪启航。在四等舱里，坐着 197 名赴法勤工俭学的学生，其中就有来自天津的周恩来、郭隆真、李福景等。 他们是到巴黎公社的故乡去进一步探求救国救民的真理。 留在国内的邓颖超和觉悟社的其他社友，则开始走向社会。邓颖超到北京师

大附小当了教员。 他们虽然相隔云山万重，但从未间断彼此的联系。凭着鸿雁传书，他们交 换着情况，交流着思想。邓颖超把她们在国内组织“女权运动同盟”直隶支部， 成立“女星社”、出版《女星》旬刊，创办《妇女日报》等消息，不断写信告诉 国外的社友 ；周恩来从法国寄来的“旅欧中国少年共产党”的油印刊物《少年》 《赤光》也使邓颖超等国内社友耳目一新。特别是周恩来撰写的那些学习马克思 主义著作的心得，对工人运动中各种错误思想的批判，以及对国内政治经济等问 题的分析文章，常使国内社友读后有顿开茅塞之感。 与此同时，国内社友还收到了由周恩来、郭隆真等编辑出版的油印刊物《觉 邮》（即“觉悟社的邮箱”之意）。 《觉邮》专登觉悟社社友彼此来往讨论问题的 信件。受国外《觉邮》的启发，邓颖超等也在天津《新民意报》的副刊上，出版 了不定期的《觉邮》专刊。在国内《觉邮》专刊第一期上，便刊登着 1923 年 1 月周恩来给逸豪（即邓颖超）的信，谈的是德法问题与革命。 觉悟社社友之间的通信，讨论的都是革命与斗争。但在信件之外，国内社友 们还常会收到寄自法国的画片或贺年片。其中许多是周恩来寄来的。他曾在卢森 堡、李卜克内西被害四周年之际，给社友寄来了他们两人的相片，并在信里联想 到被军阀惨杀的社友黄正品 （即黄爱）的“血祭”日子 ；他也曾在 1922 年底趁 友人回国之便，给已转到天津教书的邓颖超带去了一张附有题诗的贺年片。虽然 许多社友都曾收到过周恩来寄来的信与画片，但唯独邓颖超收到的最多、最频繁。 据廖似光大姐说 ： “那是些漂亮的画片。邓大姐有一个相本哩！”1983 年，邓颖 超参观周恩来同志青年时代在津革命活动纪念馆，见到周恩来由法国寄给南开同 学的明信片时也说，这样的明信片，她有一百多张。 觉悟社的社友在一次通信中曾高兴地写道 ：我们大部分社友都站到马克思主 义的旗帜下面了。确实，他们在共同追求、探索真理的过程中逐渐成长了。而在 周恩来与邓颖超之间，更由于为共产主义理想奋斗的共同信仰与决心，使他们 那种亲密的感情也逐渐发展了。他们就是在这种纯真的、志同道合的通信中定 情的。

3.结合

1924 年 7 月，周恩来从巴黎动身回国。他 9 月到达广州后，先后担任中共 广东区委员会委员长和广东区委会常委兼军事部长，同时还担任着黄埔军校的政 治部主任。东征后，他又担任东征军总政治部主任兼国民革命军第一军政治部主 任、副党代表。他的工作十分繁忙。 周恩来回国时，邓颖超仍在天津工作。她是天津最早的共青团员之一，1925 年初转为中国共产党党员，任中共天津地委妇女部长。 周恩来与邓颖超虽在书信往还中已经定情，但周恩来归国后几近一年，却不 曾有机会同邓颖超见上一面。据邓颖超自述，在他们这一时期的恋爱史上，还曾 有过这样一段插曲 ： “1925 年 1 月，高君宇同志在上海参加我们党的第四届全国 代表大会之后，返回北京的途中，他特地在天津下车，到我任教的学校里来看望 我，因为，他受周恩来同志的委托来看我并带一封信给我，这样我们有缘相见， 一见如故，交谈甚洽。高君宇同志和周恩来同志是在党的第四次全国代表大会期 间相识的，两人欢谈甚深，彼此互通了各人的恋爱情报，于是高君宇同志做了我 和恩来之间热诚的‘红娘’，而恩来同志又做了我得见高君宇同志的介绍人。” 这一段小小的插曲，对于他们的结合，或许起着重要的作用。这年 7 月，邓 颖超奉命调广州工作，由于南下途中在上海耽搁了一些日子，8 月上旬才到广州。 当时，广东区委正全力领导省港大罢工，周恩来工作更为紧张。邓颖超乘船 到达广州的这一天，周恩来竟无论如何抽不出时间去接她，只得委托秘书陈赓作 代表，拿了一张邓颖超的相片，去码头接人。在熙熙攘攘的码头上，凭着照片认 人，谈何容易，即便像陈赓这样的机灵人，看花了眼也没有找见邓颖超，只得回 去向周恩来致歉。 邓颖超当然不知道周恩来的这个临时计划。当她踏上码头，在人群中左顾右 盼没有看到想念已久的周恩来时，只得照着通讯地址径直找到住处去了。就这样， 找上门去的邓颖超成了周恩来的新娘。在广州一间极其简朴的小房子里，他们结 成了一对同心同德、患难与共、并肩战斗的革命伴侣。

4.别离

周恩来与邓颖超这对革命伴侣，在白色恐怖的地下斗争年代和战争年代，可 说是合少离多，屡经颠危。 在他们结合一年之后，即 1926 年冬，周恩来便去了上海。次年 3 月 21 日， 他同罗亦农、赵世炎、汪寿华一起，领导了震惊中外的上海工人第三次武装 起义。 “四 · 一二”反革命政变后，广东的国民党右派也在 4 月 15 日对革命者进行 了血腥的屠杀。在这血雨腥风的日子里，周恩来和邓颖超分别在上海、广州两地 经受了白色恐怖的考验。周恩来和战友们一起组织了 20 万工人参加的上海第三 次总罢工，并和群众一起参加了抗议大屠杀的示威游行。邓颖超在“四 · 一五” 大屠杀时却因难产正住在医院里，当她得知外边局势的变化，正不知如何应付的 时候，幸亏共产党员陈铁军在自己刚逃出虎口的危急情况下，毫不考虑个人安危， 同沈卓清一起赶到医院，告诉了邓颖超这个紧急情况以及党组织要她立即离开广 州的决定，又幸亏得到好心的医生王德馨和护士韩日修的仗义帮助，她和她妈妈 二人才辗转到了上海。 但是，她同周恩来会面不久，周恩来便根据党的决定在 5 月下旬去了武汉。 虽然 6 月间邓颖超也奉命调武汉工作，他们又得以短暂聚首，但 7 月下旬周恩来 又根据党中央的决定去领导、指挥南昌起义了。周恩来仅在要离开武汉之时，才 简单地告诉邓颖超他将去九江，其他什么都没有讲。邓颖超也什么都没有问。他 们自觉地严格遵守党的保密纪律，即便在生离死别之际也是如此。 在革命战争的岁月里，别离，对周恩来与邓颖超像是家常事。在上海、在苏 区都是如此。在长征途中，他们也分别编在各自的队伍里。部队到达黎平时，由 于邓颖超肺病发作，大量呕血，他们才得以短暂地相聚。之后，直到过草地前周 恩来患阿米巴痢疾，发高烧，昏迷不醒时，邓颖超才有机会守护在他身旁。 即便在建国之后，他们也常常不能团聚。特别是在周恩来为着共产主义事业， 为着世界和平事业而履难历险的时刻。1955 年，在美蒋特务制造了“克什米尔 公主号”飞机爆炸事件之后，周恩来毅然决然地出席了万隆会议 ；1957 年匈牙 利事件后，周恩来访问了匈牙利 ； 1964 年正当加纳发生政变时，周恩来访问了

加纳。这些行程都有着极大的危险，但是，周恩来为了革命事业从不顾及个人的 安危，而邓颖超则总是他革命工作的积极的支持者。 对这样频繁的分离，究竟要承担怎样的精神痛苦？邓颖超曾这样坦率地说过 ： “每次分别后，不知何日相会。无论是作为同志，还是夫妇，每次的生离实意味 着死别啊！”但共产党人是特种材料铸成的人，他们能正确对待这种动荡无常的 家庭生活。正是为了广大人民大众能安居乐业，过和平幸福的家庭生活，他们才 自觉地舍生忘死。

5.遥念

战争环境、工作需要，经常使周恩来与邓颖超分离，但他们无论何时都心心 相印。他们的相互关怀、相互思念，在经常分处两地的情况下，显得格外动人。 “八一”南昌起义失败后，在撤退途中周恩来患病发高烧到 40℃。他因抱 病安排善后，劳累过度，已经神志昏迷，由聂荣臻、杨石魂（时任汕头市委书 记）护送到香港治疗。当他第一次从昏迷中醒来时，便向在身边做护理工作 的一位女同志问道 ： “邓颖超有没有消息？”这位同 周恩来家世 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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