發表於2024-12-23
本書是談瀛洲撰寫的關於植物的散文閤集,分彆以扶桑、曇花、蔦蘿、仙客來、風信子等為題,既細心觀察瞭自然花草,又細緻摹寫瞭種植體驗,兼談細膩綿長的情感記憶和傢風傳承,行文細膩、優美。談瀛洲身兼學者、譯者、作傢、教授,可謂涉獵百藝,他寫植物,少取文獻而多取第一手的觀察,深入且新穎;寫都市種花、賞花的體驗,更包含生活方式和心態的提倡;觀花亦融入深沉的情感和人文之思。因此,與近幾年風靡的博物圖書、清新花草散文集相比,本書顯得更加彆具一格,是值得收藏的人文佳品。
本書語言曉暢樸素,文章氣韻生動,作者文字正如文中孫良的畫,飽含著對zui細微生命的美麗、力量與價值的熱愛與肯定,是一本立意、知識量、修辭、插圖皆佳美的文學作品。
談瀛洲的植物散文散見於各大媒體,已經在讀者中形成良好口碑和集群效應,此書的齣版已經備受關注,市場前景可觀。同時,圖書還配以著名畫傢孫良的優美水墨插畫,與文字相得益彰,形成很好的裝幀效果。
這是被譽為“五角場玫瑰”“復旦大學的都教授”談瀛洲的第一部花事隨筆集,以中國百姓傢庭中慣常養植的花草為文章主角,一篇記述一種植物,計五十餘種。內中穿插有孫良44幅古典水墨畫作,對應散文集中的各篇文章。
作者從植物習性、往事親情、文化品格等多重維度娓娓陳述人與身邊花草的情緣及其相遇共生。行文陳述植物習性時,與植物和養花之事相關的各類典故和史料記載被作者信手拈來,與今人養育花草之瑣事相映成趣;娓娓訴說養花瑣事時,字裏行間流淌著的穿越時空的濃濃情思,令平淡歲月因花色和花香的點綴而變得繾綣、溫柔、細膩。整本書營造齣瞭一個詩意的都市生存空間,在嘈雜、繁忙、遠離自然的現代社會中,能引起人們關於生命、自然、文化傳承與社會人情往來的溫馨懷想。而書中藉著養花之事與日常瑣事對中國優秀文化傳統的闡釋,深入淺齣,自然而然,讓人在掩捲之餘,又多享受到一種韻味深長的美好與感動。
談瀛洲,作傢,學者,自童年起即愛好種植植物。現任復旦大學外文學院教授、博士生導師,中澳創意寫作中心主任。主要學術研究方嚮為唯美主義研究和莎士比亞研究,著有專著《莎評簡史》。另著有長篇小說《靈魂的兩駕馬車》,曆史劇《梁武帝》《王莽》《秦始皇》,文化散文集《詩意的微醺》《那充滿魅惑力的舞蹈》《語言本源的守衛者》。譯作有《夜鶯與玫瑰——王爾德童話》《後現代性與公正遊戲》(利奧塔著)等。
對於種花,我是一個唯美主義者——我隻愛那些為瞭開花而開花的花,而不愛那些開花隻不過是個手段,目的是為瞭繁殖的花。
這些植物散文,對我來說也是追憶逝水年華,寫的在某種意義上是我們這代人的生活史。
——談瀛洲
青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。這就是談瀛洲和他筆下花木世界給我的印象。談瀛洲是君子,他養的花木,亦是君子。相對沉吟,很久瞭,共同綻放。
——周毅(《文匯報·筆會》主編)
談瀛洲氏紹續曆代名物考據及美文傳統,又沾溉以歐美文學新泉,博學通識,幽情逸趣,皆有所寄於此浮囂時代,非一般蒔花弄草之作可比也。
——郜元寶(復旦大學教授)
芍藥
一、
許多花都很美,但看瞭讓人會有震撼之感的花,我覺得隻有芍藥和牡丹瞭,也許還有蓮花,但因蓮花常常開在池塘中,不能讓人近觀,所以這種感覺也就沒那麼強瞭。
看瞭芍藥的花,你會感覺它是一種奇跡。主要是因為它的龐大,復雜。也許每朵花多少都是一種奇跡,但芍藥給你的這種感覺確定無疑。
花兒是一種奇跡般的東西。你如果親手種齣過花來,你就會想重復這種神奇的體驗。但這其中隻有一半是你創造的奇跡,另一半是造物創造的奇跡。
二、
我住的是頂樓的復式房子,平時多數花都放在屋頂陽颱上。澆水時當然會去看花,有時也會專門上陽颱去看花,但總不能老是站在那裏曬太陽,所以看也是隻看一會會而已。
辛勞一年,給它澆水、施肥,如果隻是看它幾眼,豈不可惜?
所以,隻要是搬得動的植物,開花時我常常把它們搬到樓下客廳裏,這樣就時時可以看到。
今年“黃金輪”開得最早,四月底就開瞭,它的盆也不是最大,我就把它搬到瞭客廳。它的花型並不是很整齊,是由一片片大花瓣組成的復瓣大花,盛開時就像是一朵巨大的金燦燦的火焰,漂浮在空中。
芍藥黃色的品種本來就少,經過“文革”又散失瞭許多,所以黃色品種算是比較名貴。
這種“黃金輪”我種瞭已有三年瞭,長勢比較弱,前兩年都隻開一兩朵花而已,而且有時開得並不十分好。它的新芽在早春時長齣土麵,就是嫩黃綠色的,嬌嫩可愛極瞭,所以芍藥也不是隻有開花的時候可賞。今年“黃金輪”一下長齣五個花苞,被我摘去一個瘦小的,最後開齣四朵碩大的花來。
原來在室外的話一朵花不過開三四天,碰到惡劣天氣的話甚至一兩天就完瞭,但在室內可以開到一周。四朵花陸續而開,也讓我欣賞瞭半個月。
還有一種芍藥,是按“金帶圍”的品種買來的,按說開齣來的應該是白色大花,中間有一圈黃色花瓣,但結果開齣來的花有的是純白色的,有的則在心子裏帶幾根紅絲絲,也很美。不像是“金帶圍”,倒像是有些書上寫到的“雪原紅花”。它開得稍晚,在五月上旬開。
種這種芍藥的盆太大瞭,我實在搬不動,但又不想把它留在露天讓它的大花被雨打壞,就把它搬到室內的樓梯平颱上,在那裏它靜靜地開齣五六朵直徑有二十多公分的巨花。
但凡大花,都怕烈日、疾風、暴雨。芍藥在上海五月初開,這時的太陽對它來說已經太烈瞭。而且還常常會有大雨、大風的天氣。烈日會很快把花曬得褪色、早謝;大雨則會讓大花密密層層的花瓣裏積滿瞭水,很快會爛壞;大風的壞處似不必說瞭,那就是會把花吹散掉。
所有美麗、復雜的東西都是嬌嫩、脆弱、易壞,需要細心嗬護的。
芍藥(或者其他像牡丹、月季這樣的大花)在開花的時候你說要讓它經經風雨、鍛煉鍛煉,你這不是在愛護它,而是在摧殘它。這時把它搬到室內,就可以多看幾天,也對得起自己一年照顧它的辛苦。
三、
忙碌一天之後,在夜晚,在睡覺之前,我拎瞭一把有靠背的小木椅,來到我放這盆“金帶圍”(“雪原紅花”?)的樓梯平颱,來陪它坐一會兒。
盡管隻是坐在這些碩大花朵的近旁,你仍能感覺得到,它的神秘影響透過空氣,穿越空間,神秘地作用到你的身上。
我要跟花相處一會。我們跟愛人、傢人、朋友,又怎樣呢?也不過是跟他們相處而已。像花兒用香氣、顔色、形狀,可又遠不止這些東西來神秘地影響瞭我們一樣,他們也用一種神秘的東西,影響瞭我們。
我們跟愛人在一起,她的存在也發射齣神秘的影響,就像在柏拉圖的《斐德若篇》中,蘇格拉底所說的、被硃光潛譯為“情波”的那種東西:“每逢他凝視愛人的美,那美就發齣一道極微分子的流(因此它叫做‘情波’),流注到他的靈魂裏,於是他得到滋潤,得到溫暖,苦痛全消,覺得非常快樂。”(柏拉圖《文藝對話集》,硃光潛譯)
親人、朋友,也隻是要見。見瞭又怎樣呢?也無非是談笑、吃飯、相處而已。正是在這相處之中,他們的神秘影響,作用於我們的身上,撫慰瞭我們的心靈,讓我們感到滿足。
古人在名花開時,常常坐臥於花下,這纔是愛惜光景啊。
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