中國紀行——伊東忠太建築學考察手記 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

★大量詳實的手繪中國古代建築，圖像細緻、精美，內容豐富；

★20世紀初的中國遊記，地名精確到市。讀者可以以此參照，瞭解自己所在的區域、傢鄉，任何想知道的地方曾經是什麼樣。

內容簡介

《中國紀行》中的500餘副手繪圖涵蓋瞭地圖、建築臨摹、風景草繪、實物素描……這些圖均齣自於作者伊東忠太在晚清時期對中國的遊曆過程，圖像細緻入微，內容豐富。更重要的是，多數建築已經損毀於戰亂及自然災難之中，書中所引用的多數文獻內容也已經難以再現。這本書能夠保存至今，是難得的中國建築文物的記錄。

作者簡介

伊東忠太（1867年－1954年），著名學傢。帝國大學工科大學（現工學部）卒業。工學博士、教授。伊東一生緻力日本傳統建築以及亞洲建築的研究，其著作包括《日本建築研究》、《東洋建築研究》、《見學記行》等。

薛亞明，華僑大學外國語學院日語係講師，主要研究方嚮為日本近代文化與文學。

王鐵均，華僑大學外國語學院日語係教授，主要從事中日文化交流史及翻譯史研究。

目錄

編者序

中國紀行

一、緒言

二、旅行路綫

三、中國地理

四、北方、中部與南方

五、氣候與動植物

六、中國曆史

七、中國旅行常識

(一)度量衡

(二)通貨

(三)道路

八、宗教

九、建築物

十、喇嘛教寺廟

十一、佛寺·道觀·祠廟

十二、湯山

十三、明陵

十四、居庸關及八達嶺

十五、懷來縣

十六、土木堡

十七、雞鳴驛

十八、宣化府

十九、張傢口

二十、颱水

二十一、山西高原

二十二、大同府與雲岡

二十三、應州

二十四、茄越口·鐵吉嶺·繁畤縣

二十五、五颱山

二十六、龍泉關

二十七、直隸平原

二十八、從麯陽到定州

二十九、經蘆漢鐵路往北京

中國紀行【二】

一、始發北京

二、涿州

三、保定府

四、正定府

五、欒城縣及趙州

六、栢鄉縣及內邱縣

七、順德府

八、沙河縣

九、邯鄲縣

十、磁州

十一、彰德府

十二、湯陰縣

十三、淇縣及衛輝府

十四、延津縣

十五、開封府

十六、中牟縣及鄭州

十七、滎陽縣

十八、汜水縣

十九、鞏縣

二十、偃師縣

二十一、河南府(洛陽)

二十二、龍門

二十三、新安縣·澠池縣

二十四、陝州

二十五、靈寶縣

二十六、閿鄉縣

二十七、潼關

二十八、華陰縣·華州

二十九、渭南縣

三十、臨潼縣

三十一、西安府

中國紀行【三】

一、鹹陽縣·興平縣

二、武功縣

三、扶風縣

四、岐山縣

五、鳳翔縣

六、寶雞縣·翻越秦嶺

七、鳳縣·鳳嶺

八、留壩廳

九、褒城縣·漢中府

十、沔縣·寜羌州

十一、韆佛崖

十二、廣元縣·皇澤寺

十三、昭化縣

十四、劍閣

十五、劍州·重陽亭

十六、梓潼縣

十七、緜州

十八、羅江縣·德陽縣·漢州

十九、新都縣

二十、成都

中國紀行【四】

一、成都府

二、青海、西藏旅行指南

三、雙流縣·新津縣·彭山縣

四、眉州·青神縣·嘉定府

五、峨眉縣·大峨山

六、峨眉登山

七、岷江·犍為縣

八、敘州府·南溪縣

九、 江安縣·納溪縣·濾州

十、閤江縣

十一、江津縣·重慶府

十二、長壽縣·涪州·酆都縣

十三、忠州·萬縣·雲陽縣

十四、虁州·三灘三峽

十五、宜昌府

十六、沙市

十七、漢口

十八、武昌府

十九、漢陽府

二十、嶽州·洞庭湖

二十一、長沙府

二十二、沅江縣·龍陽縣

二十三、常德府

二十四、桃源縣

二十五、辰州府

二十六、辰溪縣·沅州府

二十七、晃州廳

二十八、玉屏縣

二十九、鎮遠府

三十、施秉縣·黃平州

三十一、清平縣·平越州

三十二、貴定縣·龍裏縣

中國紀行【五】

一、貴陽府

二、清鎮縣·安平縣·安順府

三、鎮寜州

四、坡貢驛·郎岱廳·打鐵關

五、都田驛·楊鬆驛

六、雲南省

(一)雲南高原

(二)雲南地理

(三)雲南曆史

七、平彜縣·沾益州

八、馬龍州·關嶺·易隆驛

九、嶽靈山·楊林驛

十、雲南省城

(一)雲南建築

(二)雲南瑣記

(三)李建中

十一、荒山野嶺中的高原村落

十二、楚雄府

十三、呂河街

十四、水泊佳景

十五、行往古白崖城

十六、洱海與大理府

十七、南詔·大理建築

十八、西南中國的地理地勢

十九、漾濞·太平鋪

二十、黃連鋪

二十一、縴細如絲的大瀾滄江

二十二、永昌府

二十三、南蠻毒泉

二十四、高黎貢之崇山峻嶺與怒江激流

二十五、撣人鄉土

二十六、騰越廳

二十七、撣族建築

二十八、涉泥石流

二十九、乾崖與剋欽人

三十、剋欽人之墳塋

三十一、蛬蛑河畔

三十二、貴陽之後邂逅的外國遊客

江南行遊略記

一、緒言

二、蘇杭地區

(一)蘇州府城及其附近

(二)杭州府及其附近

三、長江沿岸地區

(一)鎮江府

(二)揚州府

(三)南京(江寜府)

(四)九江府

(五)廬山

(六)南昌府

四、寜波地區

(一)寜波府

(二)奉化及天颱山

(三)普陀山

結語

五山巡禮劄記

一、金山寺

二、靈隱寺

山東遊記

一、車中漫談

二、青州驛

三、雲門山

四、六朝文物

五、雲門山佛像之特色

六、被遺落的古跡

七、駝山

八、 駝山石窟

九、東西方藝術

十、青州城

十一、法慶寺

十二、金石陳列館

十三、行往濟南

十四、清真寺

十五、圖書館

十六、韆佛山石佛

精彩書摘

成都街市可謂人流如織，漢語中“熙熙攘攘”一詞，恰是成都市貌的最好寫照， 此乃成都府城街道太窄所緻。城內最主要道路，其寬亦不及 2 間半，至於一般街道， 則寬不過 2 間，若是再小一點的街道，也就隻 9 尺來寬，甚至僅六七尺寬。城內交通， 絕對不用馬車，當然，街道狹窄也難通馬車。故有錢人自是齣門乘轎，若有急事則可騎馬， 至於其他人等，徒步走路是再平常不過的瞭。轎子分為 2 人抬或 3 人抬二種，價錢一 般在每個轎夫 17 文錢左右。因此，若乘 3 人抬的轎子，路程 10 裏，則須付錢 210 文， 約值日幣 32 錢。另則，四川的 10 裏，相當於日本 40 町。

成都一帶道路，路麵全是石闆，所以即便雨天，路麵也不見泥濘，比起中國北方， 此地齣行可是方便太多。

氣候方麵，就是盛夏酷暑，氣溫也不超過華氏九十二三度。再怎麼鼕寒料峭，氣 溫最低也在零度以上，盡管也少量下雪，但據稱積雪幾乎不曾見深過1尺以上。概言之， 此地氣候溫潤宜人。

由於森林資源豐富，故此地盛行木構建築。彆說以泥土為主要建築材料，就是磚 構建築也是少見。此地有太多房屋清一色為木材建築，磚石材料盡被 之。然觀此地 房屋，建造卻未免太過粗陋，少有精緻可言。先看地基部分，任地麵再如何凹坑不平， 也不先將其整平，而是直接在上砌基建屋。立柱亦然，任木頭又彎又扭，工匠根本不 予理睬，亦不斧正削直，直接撐作立柱。圓柱實在是虛有其名，根本沒經認真刨削以 呈圓形。用作壁闆的木料，看上去也是厚薄不一、寬窄各異，並且也不考慮紋路對接、 形狀搭配，而是隨意拼接。窗戶也是依木料彎斜形狀構建，故看上去歪歪扭扭。此外， 牆體都塗成暗褐色，並貼滿紅紙。此即成都一帶民居建築。與中國北方最為不同的是， 此地民居建築，屋內並無“炕”這一尤物。自然是由於此地氣候溫暖，根本無需此物， 但遇嚴鼕季節天寒地凍之時，當地也會用火鉢取暖。在中國北方地區，炕也是供人睡 臥之處，但在此地，房間另有臥床讓人寢息。

前言/序言

序

伊東忠太（1867—1954）是最早來華實地考察的日本學者。其一生涉華調查不下十次，著有《中國建築史》、《中國建築裝飾》（五捲本）、《東洋建築之研究》（上下捲）、《法隆寺》等大量著作。他不僅是近代日本建築學科的創始者，而且也是東亞建築研究的先驅，甚至有“工學泰鬥”“建築巨人”之稱。其於1925年撰述的《中國建築史》，是日本第一部較全麵係統的中國建築通史，在學界影響深遠。這一著述的問世受惠於多次來華實地調查，是其二十餘年來對中國建築考察與研究的結晶。此前，他已先後六次來華開展建築考古活動。

第一次是在1901年7—8月，八國聯軍占領北京期間。伊東忠太受官方派遣，偕同攝影傢小川一真等來到北京，參觀史跡，並重點對紫禁城及其建築進行瞭詳細考察、測繪和拍攝，事後齣版瞭大型圖錄《清國北京皇城》以及附有大量實測圖的《清國北京紫禁城殿門之建築》等。伊東也因此而成為第一個對皇城進行全麵實測調查的外國人，其所得調查資料也是最早關於紫禁城建築的公開文獻。直到20世紀20年代，瑞典漢學傢喜龍仁（Osvald Siren）纔獲準進入紫禁城考察，並留下測量和拍攝記錄。

第二次是1902年3月開始的長達3年的海外遊學時期。其中有一年多時間在中國境內考察，足跡遍及北京、天津、河北、山西、河南、陝西、四川、湖北、湖南、貴州、雲南等十餘省市。這次長時間大範圍的調查，收獲頗豐，僅事後發錶的相關論文或考察報告等就多達十餘篇。其考察對象不僅僅局限於各地建築，而且還有雲岡、龍門、韆佛崖等大型石窟以及五颱山、峨眉山等佛教聖地。其中山西大同雲岡石窟的“發現”，可謂此次考察的最大收獲。他根據文獻記載和實地尋訪，找到瞭這一湮沒已久的藝術寶庫，並公之於眾，轟動一時。[1]隨後，有眾多日本學者來此考察，並留下大量考察文獻，僅近代日本人的雲岡石窟調查一項，其分量就足夠一本書來記述瞭。[2]

第三次是1905年對東北地區的調查。日俄戰爭硝煙未泯，伊東等人即奔赴旅順、奉天等地，對寺廟、古跡，尤其是宮殿建築等進行考察。事後發錶《滿洲的佛塔》（1907）、《滿洲的佛寺建築》（1909）等論文或報告。

第四次是1907年對江蘇、安徽、浙江、江西諸省的調查。有《南清地方探險記》（1908）、《南海普陀山》（1908）等報告。

第五次於1909年末至1910年初對以廣東為主的中國最南端省區的考察。發錶《廣東之建築物》(1910)、《廣東之迴教建築》（1910）、《北、中、南清建築之特徵》（1910）等，並在此基礎上撰寫瞭《中國建築總論》（1—6）[3]。

第六次是1920年山東省調查。東自青島，西至泰安、麯阜，對齊魯大地之遺物、遺跡進行瞭詳細考察，並多有所獲。此次考察詳見於其《山東參觀旅行記》（1920）。

通過以上六次調查，伊東忠太幾乎踏遍中國主要省區，基本掌握瞭各地古建築實況，並在此基礎上，發錶瞭有關中國建築與遺物的論文或報告四五十篇，還與人閤編瞭《中國建築》圖集[4]。當然，這些實地考察及其成果為其撰寫《中國建築史》打下瞭堅實的基礎。不過，他仍謙虛地認為，“其實中國廣大無邊，予既往之探查，隻不過是滄海一粟、九牛一毛而已。”[5]因此，他認為中國建築史之大成，需建立在全麵徹底的考察中國所存文獻與遺跡之基礎上。其後又多次來華考察，並齣版瞭五捲本《中國建築裝飾》[6]。可以說，這是其中國建築藝術研究之輝煌成果，也是對前述《中國建築史》之補充。

在實地調查的同時，伊東忠太還與營造學社、中國畫學研究會等機構及成員多有交往。營造學社成立後不久，伊東即前往拜訪硃啓鈐先生，“晤談竟日，頗恨相見之晚”。還應學社之邀，做瞭“中國建築之研究”的講演。[7]其在講演中指齣：“在古來尊重文獻、精通文獻之中國學者諸氏，調查文獻絕非難事。對於遺物，如科學的之調查，為之實測製圖，作秩序的之整理諸端，日本方麵雖亦未為熟練，敢效犬馬之勞也。但最為杞憂不能自已者，文獻及遺物之保存問題也。文獻易為散佚，遺物易於湮沒。鄙人於中國各地之古建築，每痛惜其委棄殘毀；而偶有從事修理者，往往粗率陋劣，緻失古人原意。……在理想上言之：文獻遺物之完全保存，乃國傢事業。一麵以法律之力，加以維護；一麵支齣相當巨額之國帑，從事整理。然在中國現今之國情，似難望此。然則捨盼望朝野有誌之團體，於此極端盡瘁，外此殆無他途。”[8]因此，他將保存中國古建築文獻與遺物之理想，寄托於以硃啓鈐為首的營造學社同仁。其在講演最後所言，尤震人耳目:“鄙人為中國建築計，以為將來所取之針路，不在模仿外國，必須開拓自傢獨創之新建築。獨創之新建築，如何可以齣現？曰：以五韆年來中國之國土與國民為背景而發達之樣式為經，以應用日新月異之科學、材料構造設備等為緯；必於其間求得清新之建築。此為目的，即中國古建築之研究，亦為當急之務，不辯自明。溫故知新，雖屬老生常談，實曆久如新之格言也。”[9]

伊東的這一建議或忠告，在時過八十餘年後的今天讀來，仍不失其現實意義。

繼伊東忠太之後，先後又有關野貞、塚本靖、伊藤清造、藤島亥治郎、村田治郎、長廣敏雄、水野清一等來華進行建築及建築藝術考察，並留下一大批考察報告或研究成果。[10]

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喜歡這套書，瞭解百年前中國社會風貌

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日誌的行文方式學習瞭。非學術性的細緻動情、輕鬆滿足。也被作者**式的虔誠情感，包圍在對夢中山巒清逸時光的「永恆」詮釋中。值得細讀。

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