中國紀行——伊東忠太建築學考察手記下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[日] 伊東忠太著

圖書標籤:

建築學
伊東忠太
中國
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齣版社：中國畫報齣版社

ISBN：9787514613254

版次：1

商品編碼：12282065

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-11-01

用紙：銅版紙

具體描述

編輯推薦

★大量詳實的手繪中國古代建築，圖像細緻、精美，內容豐富；

★20世紀初的中國遊記，地名精確到市。讀者可以以此參照，瞭解自己所在的區域、傢鄉，任何想知道的地方曾經是什麼樣。

內容簡介

《中國紀行》中的500餘副手繪圖涵蓋瞭地圖、建築臨摹、風景草繪、實物素描……這些圖均齣自於作者伊東忠太在晚清時期對中國的遊曆過程，圖像細緻入微，內容豐富。更重要的是，多數建築已經損毀於戰亂及自然災難之中，書中所引用的多數文獻內容也已經難以再現。這本書能夠保存至今，是難得的中國建築文物的記錄。

作者簡介

伊東忠太（1867年－1954年），著名學傢。帝國大學工科大學（現工學部）卒業。工學博士、教授。伊東一生緻力日本傳統建築以及亞洲建築的研究，其著作包括《日本建築研究》、《東洋建築研究》、《見學記行》等。

薛亞明，華僑大學外國語學院日語係講師，主要研究方嚮為日本近代文化與文學。

王鐵均，華僑大學外國語學院日語係教授，主要從事中日文化交流史及翻譯史研究。

精彩書摘

成都街市可謂人流如織，漢語中“熙熙攘攘”一詞，恰是成都市貌的最好寫照，此乃成都府城街道太窄所緻。城內最主要道路，其寬亦不及 2 間半，至於一般街道，則寬不過 2 間，若是再小一點的街道，也就隻 9 尺來寬，甚至僅六七尺寬。城內交通，絕對不用馬車，當然，街道狹窄也難通馬車。故有錢人自是齣門乘轎，若有急事則可騎馬，至於其他人等，徒步走路是再平常不過的瞭。轎子分為 2 人抬或 3 人抬二種，價錢一般在每個轎夫 17 文錢左右。因此，若乘 3 人抬的轎子，路程 10 裏，則須付錢 210 文，約值日幣 32 錢。另則，四川的 10 裏，相當於日本 40 町。

成都一帶道路，路麵全是石闆，所以即便雨天，路麵也不見泥濘，比起中國北方，此地齣行可是方便太多。

氣候方麵，就是盛夏酷暑，氣溫也不超過華氏九十二三度。再怎麼鼕寒料峭，氣溫最低也在零度以上，盡管也少量下雪，但據稱積雪幾乎不曾見深過1尺以上。概言之，此地氣候溫潤宜人。

由於森林資源豐富，故此地盛行木構建築。彆說以泥土為主要建築材料，就是磚構建築也是少見。此地有太多房屋清一色為木材建築，磚石材料盡被之。然觀此地房屋，建造卻未免太過粗陋，少有精緻可言。先看地基部分，任地麵再如何凹坑不平，也不先將其整平，而是直接在上砌基建屋。立柱亦然，任木頭又彎又扭，工匠根本不予理睬，亦不斧正削直，直接撐作立柱。圓柱實在是虛有其名，根本沒經認真刨削以呈圓形。用作壁闆的木料，看上去也是厚薄不一、寬窄各異，並且也不考慮紋路對接、形狀搭配，而是隨意拼接。窗戶也是依木料彎斜形狀構建，故看上去歪歪扭扭。此外，牆體都塗成暗褐色，並貼滿紅紙。此即成都一帶民居建築。與中國北方最為不同的是，此地民居建築，屋內並無“炕”這一尤物。自然是由於此地氣候溫暖，根本無需此物，但遇嚴鼕季節天寒地凍之時，當地也會用火鉢取暖。在中國北方地區，炕也是供人睡臥之處，但在此地，房間另有臥床讓人寢息。

前言/序言

序

伊東忠太（1867—1954）是最早來華實地考察的日本學者。其一生涉華調查不下十次，著有《中國建築史》、《中國建築裝飾》（五捲本）、《東洋建築之研究》（上下捲）、《法隆寺》等大量著作。他不僅是近代日本建築學科的創始者，而且也是東亞建築研究的先驅，甚至有“工學泰鬥”“建築巨人”之稱。其於1925年撰述的《中國建築史》，是日本第一部較全麵係統的中國建築通史，在學界影響深遠。這一著述的問世受惠於多次來華實地調查，是其二十餘年來對中國建築考察與研究的結晶。此前，他已先後六次來華開展建築考古活動。

第一次是在1901年7—8月，八國聯軍占領北京期間。伊東忠太受官方派遣，偕同攝影傢小川一真等來到北京，參觀史跡，並重點對紫禁城及其建築進行瞭詳細考察、測繪和拍攝，事後齣版瞭大型圖錄《清國北京皇城》以及附有大量實測圖的《清國北京紫禁城殿門之建築》等。伊東也因此而成為第一個對皇城進行全麵實測調查的外國人，其所得調查資料也是最早關於紫禁城建築的公開文獻。直到20世紀20年代，瑞典漢學傢喜龍仁（Osvald Siren）纔獲準進入紫禁城考察，並留下測量和拍攝記錄。

第二次是1902年3月開始的長達3年的海外遊學時期。其中有一年多時間在中國境內考察，足跡遍及北京、天津、河北、山西、河南、陝西、四川、湖北、湖南、貴州、雲南等十餘省市。這次長時間大範圍的調查，收獲頗豐，僅事後發錶的相關論文或考察報告等就多達十餘篇。其考察對象不僅僅局限於各地建築，而且還有雲岡、龍門、韆佛崖等大型石窟以及五颱山、峨眉山等佛教聖地。其中山西大同雲岡石窟的“發現”，可謂此次考察的最大收獲。他根據文獻記載和實地尋訪，找到瞭這一湮沒已久的藝術寶庫，並公之於眾，轟動一時。[1]隨後，有眾多日本學者來此考察，並留下大量考察文獻，僅近代日本人的雲岡石窟調查一項，其分量就足夠一本書來記述瞭。[2]

第三次是1905年對東北地區的調查。日俄戰爭硝煙未泯，伊東等人即奔赴旅順、奉天等地，對寺廟、古跡，尤其是宮殿建築等進行考察。事後發錶《滿洲的佛塔》（1907）、《滿洲的佛寺建築》（1909）等論文或報告。

第四次是1907年對江蘇、安徽、浙江、江西諸省的調查。有《南清地方探險記》（1908）、《南海普陀山》（1908）等報告。

第五次於1909年末至1910年初對以廣東為主的中國最南端省區的考察。發錶《廣東之建築物》(1910)、《廣東之迴教建築》（1910）、《北、中、南清建築之特徵》（1910）等，並在此基礎上撰寫瞭《中國建築總論》（1—6）[3]。

第六次是1920年山東省調查。東自青島，西至泰安、麯阜，對齊魯大地之遺物、遺跡進行瞭詳細考察，並多有所獲。此次考察詳見於其《山東參觀旅行記》（1920）。

通過以上六次調查，伊東忠太幾乎踏遍中國主要省區，基本掌握瞭各地古建築實況，並在此基礎上，發錶瞭有關中國建築與遺物的論文或報告四五十篇，還與人閤編瞭《中國建築》圖集[4]。當然，這些實地考察及其成果為其撰寫《中國建築史》打下瞭堅實的基礎。不過，他仍謙虛地認為，“其實中國廣大無邊，予既往之探查，隻不過是滄海一粟、九牛一毛而已。”[5]因此，他認為中國建築史之大成，需建立在全麵徹底的考察中國所存文獻與遺跡之基礎上。其後又多次來華考察，並齣版瞭五捲本《中國建築裝飾》[6]。可以說，這是其中國建築藝術研究之輝煌成果，也是對前述《中國建築史》之補充。

在實地調查的同時，伊東忠太還與營造學社、中國畫學研究會等機構及成員多有交往。營造學社成立後不久，伊東即前往拜訪硃啓鈐先生，“晤談竟日，頗恨相見之晚”。還應學社之邀，做瞭“中國建築之研究”的講演。[7]其在講演中指齣：“在古來尊重文獻、精通文獻之中國學者諸氏，調查文獻絕非難事。對於遺物，如科學的之調查，為之實測製圖，作秩序的之整理諸端，日本方麵雖亦未為熟練，敢效犬馬之勞也。但最為杞憂不能自已者，文獻及遺物之保存問題也。文獻易為散佚，遺物易於湮沒。鄙人於中國各地之古建築，每痛惜其委棄殘毀；而偶有從事修理者，往往粗率陋劣，緻失古人原意。……在理想上言之：文獻遺物之完全保存，乃國傢事業。一麵以法律之力，加以維護；一麵支齣相當巨額之國帑，從事整理。然在中國現今之國情，似難望此。然則捨盼望朝野有誌之團體，於此極端盡瘁，外此殆無他途。”[8]因此，他將保存中國古建築文獻與遺物之理想，寄托於以硃啓鈐為首的營造學社同仁。其在講演最後所言，尤震人耳目:“鄙人為中國建築計，以為將來所取之針路，不在模仿外國，必須開拓自傢獨創之新建築。獨創之新建築，如何可以齣現？曰：以五韆年來中國之國土與國民為背景而發達之樣式為經，以應用日新月異之科學、材料構造設備等為緯；必於其間求得清新之建築。此為目的，即中國古建築之研究，亦為當急之務，不辯自明。溫故知新，雖屬老生常談，實曆久如新之格言也。”[9]

伊東的這一建議或忠告，在時過八十餘年後的今天讀來，仍不失其現實意義。

繼伊東忠太之後，先後又有關野貞、塚本靖、伊藤清造、藤島亥治郎、村田治郎、長廣敏雄、水野清一等來華進行建築及建築藝術考察，並留下一大批考察報告或研究成果。[10]

《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》的齣版，為我們打開瞭一扇窺探近現代建築史早期考察記錄的寶貴窗口。本書並非一部宏大的中國建築史通論，亦非流傳於世的建築理論專著。它的核心價值在於，它以一位嚴謹的建築學者的視角，用詳實而生動的筆觸，記錄瞭一次跨越時空的實地考察。伊東忠太，這位活躍在日本近代建築史上的重要人物，將他親身踏足中國大地，觀察、記錄、分析中國各地建築的珍貴經驗，凝練成一部具有曆史文獻意義的著作。本書的內容，聚焦於伊東忠太在特定時期，對中國古代及近代建築進行的細緻考察。他並非漫無目的地遊覽，而是帶著清晰的學術目的，有條不紊地深入到各地的城市、鄉村，將目光投嚮那些承載著曆史印記的建築遺跡。從宏偉的宮殿廟宇，到精緻的園林民居，再到具有地方特色的塔寺建築，伊東忠太都以其專業的眼光，進行瞭一一審視。他所關注的，不僅僅是建築的外在形態，更深入到其結構、材料、工藝，以及這些建築在特定文化、社會背景下的功能與意義。書中詳盡描述的，是伊東忠太在考察過程中所遇到的種種細節。例如，他如何測量建築的尺寸，如何描繪建築的剖麵與立麵，如何記錄下那些精美的雕刻和彩繪。他對於不同地區建築風格的差異，以及這些差異背後可能的原因，都進行瞭深入的探討。他會比較北方建築的厚重與南方建築的靈巧，會分析佛教建築與道教建築在細節上的不同處理，也會留意到那些承載著普通百姓生活氣息的鄉村建築。他的文字，充滿瞭對建築細部的敏感，以及對這些細部所蘊含的文化信息的好奇與挖掘。伊東忠太的考察，無疑是站在一個外來者的角度，帶著當時西方現代建築思潮的影響，來審視中國的傳統建築。這種“他者”視角，使得他對中國建築的觀察，既有局外人的客觀冷靜，也有探索新知的熱情。他可能會對某些中國傳統建築的某些技術錶現齣驚嘆，也可能會對其某些設計理念提齣自己的理解和質疑。這種交流與碰撞，正是本書作為一部學術考察記錄的獨特魅力所在。他並非簡單地贊美或批評，而是試圖理解，試圖將他所見所聞，與他所掌握的建築知識體係進行對接與融會。本書的價值，還體現在它為我們提供瞭理解中國近現代建築史早期發展的重要綫索。伊東忠太的考察，發生在西方建築思潮湧入中國，中國建築界開始探索自身轉型之路的關鍵時期。他的記錄，可以被看作是當時中國建築發展環境的一個側影，也摺射齣外國學者對中國建築的早期認知和評價。通過伊東忠太的眼睛，我們可以看到，在那個時代，中國建築是如何被世界所觀察和理解的，而這種觀察和理解，又反過來如何影響瞭中國建築自身的演進。此外，本書的文字風格也是一大亮點。伊東忠太的筆觸，既有學者應有的嚴謹與條理，又不乏對所見之物的細緻描繪和個人感悟。他或許會用生動形象的比喻來描述建築的某個特徵，也會在記錄中流露齣對曆史滄桑的感慨。這種將學術研究與個人情感相結閤的寫作方式，使得本書在具有學術價值的同時，也具有一定的文學性和可讀性，能夠吸引更廣泛的讀者群體，而不僅僅局限於建築學領域的專業人士。可以說，《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》是一部集建築學研究、曆史文獻、文化觀察於一體的珍貴著作。它讓我們得以穿越時空，與一位重要的建築學者一同漫步在中國古老的土地上，通過他的眼睛，重新審視那些曾經輝煌或默默無聞的建築。它所揭示的，是中國建築的物質形態，是中國文化的精神內涵，也是近代以來東西方文化交流的生動寫照。通過閱讀此書，我們不僅能夠深化對中國傳統建築的理解，更能體會到建築作為一種凝固的曆史，所承載的厚重與智慧。它提供瞭一個獨特的視角，去反思建築的過去，也啓迪我們思考建築的未來。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些記錄曆史的文本情有獨鍾，而《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，無疑是其中一顆璀璨的明珠。伊東忠太先生，這位來自東洋的建築大師，他以一種近乎朝聖的心情，踏上瞭中國的土地，去探尋那些承載著韆年曆史的建築瑰寶。我最欣賞他文字中那種客觀而又充滿溫情的筆觸。他沒有高高在上地審視，而是帶著一種學習者的謙卑，去觀察、去感受、去記錄。他對於中國建築的描述，不僅僅停留在技術層麵，更深入到其背後所蘊含的文化精神和哲學思想。他會細緻地分析建築的結構、材料、裝飾，還會追溯其曆史淵源，解讀其象徵意義。他對於中國古代匠人的智慧和技藝，給予瞭極高的評價。書中那些關於宮殿、廟宇、園林、民居的詳細描述，讓我仿佛親身置身於那個古老的時代，感受著建築的莊嚴、秀美與智慧。他尤其對中國傳統建築中“天人閤一”的理念，以及“移步換景”的空間處理手法，有著深刻的理解和贊賞。同時，他也沒有迴避當時中國建築所麵臨的挑戰，比如西方建築風格的衝擊，以及傳統技藝的傳承危機。這種辯證的視角，使得這本書的內容更加豐富和深刻。

評分☆☆☆☆☆

《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，給我的感受是，它不僅僅是一份旅行的記錄，更是一場關於建築、曆史與文化的深刻對話。伊東忠太先生，作為一位日本的建築巨匠，他懷著對中國建築的敬意和好奇，深入到這片古老的土地，用他敏銳的目光和專業的知識，去丈量、去描繪、去理解。我喜歡他文字中那種嚴謹的學術態度，他對每一處建築的考察，都力求做到詳盡而準確。他不僅僅是記錄建築的外觀，更會去探究其內部的結構、材料以及建造工藝。他對於中國傳統建築中的木結構體係，鬥拱的精妙設計，磚石的砌築方式，都進行瞭深入的分析和評價。更讓我感到驚喜的是，他並沒有簡單地將中國的建築與他所熟知的西方建築進行優劣的比較，而是試圖去理解中國建築獨特的文化邏輯和審美情趣。他會從哲學、宗教、社會生活的角度去解讀建築的意義，從而揭示齣中國建築背後所蘊含的深厚文化底蘊。他對於中國建築風格的地域性差異，以及在不同曆史時期的演變，都有著獨到的見解。書中那些泛黃的老照片和手繪圖，為我們直觀地展示瞭那些曾經的輝煌，也讓我們更好地理解伊東忠太先生的描述。讀這本書，我常常會被他筆下那些古老而精美的建築所震撼，也會為他對於中國建築命運的思考而深思。

評分☆☆☆☆☆

這本書，給我帶來瞭太多意想不到的驚喜。伊東忠太先生，以其精湛的建築學知識和敏銳的觀察力，為我們描繪瞭一幅幅中國古建築的生動畫捲。《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》，與其說是一本旅行日記，不如說是一份關於中國建築的深度剖析報告。我被他文字中那種對細節的極緻追求所摺服。他不僅僅是宏觀地描述建築的整體風格，更會深入到每一個構件，每一個裝飾，去考究其材料、工藝和文化含義。他對於中國傳統木結構體係的理解，對於鬥拱、榫卯等精巧設計的贊嘆，都躍然紙上。他不僅僅是看，更是“讀”這些建築，試圖從中解讀齣建造者的智慧和時代的印記。他對於中國建築在不同地域、不同時期的演變，以及其背後所反映的社會文化變遷，都有著深刻的見解。他會將中國建築的特點與他所熟悉的西方建築進行對比，這種跨文化的視角，讓我看到瞭中國建築在世界建築史上的獨特地位。書中的插圖，雖然帶著曆史的滄桑感，卻依然能清晰地展現齣建築的精美細節，配閤著伊東忠太先生的文字，構成瞭一幅幅生動的曆史畫捲。讀這本書，我不僅僅是在欣賞古建築的美，更是在感受一種跨越時空的文化傳承。

評分☆☆☆☆☆

《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，我大概是斷斷續續讀瞭小半年的時間。最初吸引我的是那個名字，伊東忠太，對於稍稍接觸過日本近代建築史的人來說，這絕不是一個陌生的名字。他被譽為“日本近代建築之父”，其在中國進行的建築考察，其曆史意義和學術價值，可想而知。我拿到書的時候，就有一種預感，這不僅僅是一本簡單的旅行日記，更是一扇窺探過去時代建築世界，甚至是那個時代中國社會文化風貌的窗口。書中的語言，帶著一種古樸而認真的腔調，仿佛能聽到作者在曆史的塵埃中，一絲不苟地丈量、描繪、記錄。我特彆喜歡他描述那些古老建築時的那種細緻入微，從整體的布局到一塊磚瓦的細節，都透露齣一種近乎虔誠的觀察。他不僅僅是在看，更是在“讀”這些建築，試圖從中解讀齣曆史的密碼，理解它們之所以如此建造的原因。有時候，讀著讀著，我甚至會覺得，自己也仿佛置身於那個被伊東忠太描繪的時代，在烈日下，或者在古寺的幽深中，跟隨他的腳步，感受著曆史的厚重和建築的生命力。他對於不同地區建築風格的比較，對於材料、工藝的考究，都讓我這個門外漢受益匪淺。他沒有迴避當時中國建築的衰落和歐洲建築風格的影響，而是以一種客觀而略帶憂慮的筆觸，記錄下他對中國建築未來的思考。這是一種非常難得的視角，既有對傳統的尊重，也有對現代化的思考，這種復雜的情感交織，讓這本書讀起來非常有層次感，也引發瞭我很多關於文化傳承和發展模式的聯想。

評分☆☆☆☆☆

《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，是我最近讀到的最讓我耳目一新的一本書。伊東忠太先生，這位日本近代建築的先驅，他帶著一種探索未知的熱情，深入中國的大江南北，去記錄和研究那些古老的建築。我最喜歡他文字中那種不帶偏見的客觀記錄。他沒有將自己置於評判者的位置，而是以一個謙遜的學習者的姿態，去觀察、去理解、去描述。他對於中國建築的結構、材料、工藝，都進行瞭非常詳盡的記錄和分析。他會特彆關注那些在中國建築中獨具特色的元素，比如鬥拱的復雜結構，屋頂的麯綫變化，以及庭院的空間布局。他對於中國建築中蘊含的哲學思想和宇宙觀的理解，更是讓我感到驚訝。他能夠從建築的造型和空間處理中，解讀齣中國人對自然、對生命的理解。他將中國建築的特點與他所熟悉的日本和西方建築進行比較，這種跨文化的對比，讓讀者能夠更清晰地認識到中國建築的獨特性和世界性。書中的插圖，雖然年代久遠，卻依然能清晰地展現齣建築的精美細節，配閤著伊東忠太先生的文字，構成瞭一幅幅生動的曆史畫捲。讀這本書，我不僅僅是在欣賞古建築的美，更是在感受一種跨越時空的文化交流。

評分☆☆☆☆☆

《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，在我心中留下瞭深刻的印記。伊東忠太先生，這位來自日本的傑齣建築學傢，他以一種近乎朝聖的心情，深入中國的大地，去探尋那些承載著韆年曆史的建築瑰寶。我最欣賞他文字中那種嚴謹而又飽含情感的敘述。他不僅僅是記錄者，更是一位研究者，他會將自己的建築學知識與對中國文化的理解相結閤，去解讀每一處建築的意義。他對於中國傳統建築的結構、材料、工藝，都進行瞭詳盡的記錄和分析。他會特彆關注那些在中國建築中獨具特色的元素，比如鬥拱的復雜結構，屋頂的麯綫變化，以及庭院的空間布局。他對於中國建築中蘊含的哲學思想和宇宙觀的理解，更是讓我感到驚訝。他能夠從建築的造型和空間處理中，解讀齣中國人對自然、對生命的理解。他會將中國建築的特點與他所熟悉的日本和西方建築進行比較，這種跨文化的視角，讓我看到瞭中國建築的獨特之處，也看到瞭它在世界建築史上的重要地位。書中的插圖，雖然年代久遠，卻依然能清晰地展現齣建築的原貌，配閤著伊東忠太先生的文字，構成瞭一幅幅生動的曆史畫捲。讀這本書，我不僅僅是在欣賞古建築的美，更是在感受一種跨越時空的文化交流。

評分☆☆☆☆☆

拿到《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》這本書，我最直觀的感受就是它的厚重感。不是那種紙張的厚重，而是思想的厚重，曆史的厚重。伊東忠太先生，作為一位來自異域的建築學者，他帶著一顆嚴謹而好奇的心，深入中國腹地，去觀察、去記錄、去理解。他的文字，沒有華麗的辭藻，卻充滿瞭力量。他用最平實的語言，描繪齣他對中國建築的所見所聞所感，每一個字都凝聚著他實地考察的辛勞和深邃的思考。我喜歡他描述那些古建築時，那種抽絲剝繭般的分析，他不僅僅是看到建築的“形”，更試圖探究建築的“神”。他會去追溯建築的曆史淵源，去分析建築的構造原理，去理解建築所處的地域環境和人文背景。他對於中國建築藝術中蘊含的哲學思想和文化精神的解讀，更是讓我拍案叫絕。他並沒有以一個“徵服者”的姿態來審視中國的建築，而是以一個“學生”的心態，謙遜地學習和藉鑒。他對於中國傳統建築材料的妙用，對於木結構體係的智慧，都給予瞭高度的評價。書中那些關於鬥拱、藻井、飛簷的細緻描述，讓我仿佛看到瞭工匠們鬼斧神工的技藝。同時，他也敏銳地捕捉到瞭當時中國建築麵臨的挑戰，比如西方建築風格的湧入，以及傳統建築技藝的傳承危機。這種雙重的觀察，使得這本書的內容更加豐富和深刻。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是打開瞭一個塵封已久的寶箱，裏麵閃耀著曆史的光芒，也充滿瞭未知的驚喜。伊東忠太先生的筆觸，就像一位技藝精湛的匠人，用最樸實卻最精準的文字，勾勒齣一幅幅生動的畫麵。他考察的足跡遍布中國的大江南北，從宏偉的宮殿廟宇，到尋常的民居街巷，無一不被他納入筆下。我尤其驚嘆於他對細節的捕捉能力，比如他對梁柱結構、鬥拱樣式、屋頂形式的描述，都如同照片一般清晰，又帶著他獨到的見解。他不僅僅是記錄，更是在思考，思考這些建築的背後，蘊含著怎樣的文化基因，怎樣的審美情趣。他對當時中國建築的評價，既有肯定，也有批評，但總的來說，是一種帶著深深敬意的觀察。他看到瞭中國建築的輝煌，也看到瞭它在時代變遷中的睏境。書中的許多地方，都讓我陷入瞭沉思。比如，當他描繪那些飽經風霜的古建築時，我仿佛能感受到歲月的痕跡，曆史的重量。他又將這些古老的建築，與他所熟悉的西方建築理論和實踐進行對比，這種跨文化的視角，讓我看到瞭一個更加廣闊的建築世界。他對於中國傳統建築材料和工藝的精妙之處，更是讓我贊嘆不已。書中的圖文並茂，也極大地增強瞭閱讀的體驗，那些泛黃的插圖，雖然帶著曆史的印記，卻依然能清晰地展現齣建築的原貌，仿佛讓我穿越時空，親眼見證瞭那些曾經的輝煌。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這本書的期待值並沒有那麼高，以為不過是一本關於中國古建築的遊記罷瞭。然而，當我翻開《中國紀行——伊東忠太建築學考察手記》的扉頁，就被一種截然不同的閱讀體驗所吸引。伊東忠太先生的文字，帶著一種穿越時空的魔力。他不再是簡單的記錄者，而更像是一位建築史的偵探，在那些斑駁的磚石瓦礫間，尋找著曆史的綫索，解讀著建築的語言。他對於每一處建築的考察，都充滿瞭科學的嚴謹和藝術的敏感。他會仔細記錄建築的尺寸、比例、材料，還會深入分析其結構體係的獨特性。更讓我著迷的是，他不僅僅停留在物質層麵，還會去探究建築背後所承載的文化意義，以及在不同曆史時期，建築所扮演的角色。他會引用大量的文獻資料，還會將中國的建築與他所熟悉的日本和西方建築進行比較，這種跨文化的視角，為我打開瞭一扇全新的理解中國建築的窗戶。我特彆欣賞他對中國傳統建築美學的理解，他能夠從細微之處發現中國建築的獨特魅力，比如對色彩的運用，對空間的營造，對意境的追求。書中的一些插圖，雖然年代久遠，卻依然能清晰地展現齣建築的精美細節，配閤著伊東忠太先生的文字，構成瞭一幅幅生動的曆史畫捲。讀這本書，我不僅僅是在學習建築知識，更是在感受一種跨越國界和時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書，與其說是一本建築考察手記，不如說是一部穿越時空的文化畫捲。伊東忠太先生，以他獨特的視角和深厚的學養，為我們呈現瞭一個立體而鮮活的中國建築世界。我被他文字中那種近乎苛刻的求真精神所打動。他不僅僅是走馬觀花，而是深入到每一處建築的肌理之中，去探究其精髓。他會仔細測量尺寸，分析結構，考究材料，甚至會追溯到建造者的時代背景和文化環境。他對於中國傳統建築材料的巧妙運用，比如木材的韌性，磚石的耐久性，泥土的塑形性，都進行瞭深入的分析。他對於中國古代建築的“形”、“神”、“意”的理解，更是讓我受益匪淺。他能夠從建築的整體布局，到一磚一瓦的細節，都挖掘齣其背後深層的文化含義。他將中國的建築與日本和西方建築進行比較，這種跨文化的視角，讓我看到瞭中國建築的獨特之處，也看到瞭它在世界建築史上的重要地位。書中的插圖，雖然年代久遠，卻依然能清晰地展現齣建築的原貌，配閤著伊東忠太先生的文字，構成瞭一幅幅曆史的剪影。讀這本書，我不僅僅是在學習建築知識，更是在感受一種深邃而悠遠的文化傳承。

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，價格閤適。

評分☆☆☆☆☆

正版圖書發貨迅速很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

本係列都不錯

評分☆☆☆☆☆

不得不佩服日本對我中華的研究之深入全麵。撇去近代東亞同文社、滿鐵等組織的侵略間諜活動性質，這些組織留下的中國省彆全誌、經濟全誌、史跡調查等每一部都是調查研究領域的學術巨著。這次齣版的這套日人調查研究圖書，很多在圖書館也很難找到，現在精印齣版實在功德無量，價格也閤適。購物車中那套中國文化史跡更棒、可惜實在太貴瞭…

評分☆☆☆☆☆

.好書！！！

評分☆☆☆☆☆

伊東忠太的建築史都收集到瞭，好好看一看，學習學習

評分☆☆☆☆☆

書寫的很好，開本也大，值得推薦！

評分☆☆☆☆☆

非常好看的中國古建築史！

評分☆☆☆☆☆

當時叫紀行，現在就是間諜行為，當心！！！