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“经典与解释”又发新枝,推出新的子系列——“世界史与古典传统”;新枝上的新叶,就是这本《从普遍历史到历史主义》,由“经典与解释”总主编刘小枫教授亲编。
此书一如既往发源于刘小枫教授强烈的问题意识,即对中国问题的迫切关怀:当中国逐渐步入世界历史大舞台的中心之际,该如何从中国文明的立场和角度来理解世界历史?
让编者领你进入他的问题意识,带你认识现代世界形成的历史,以及西方人理解历史的历史,进而转过身来认识我们自身。
内容简介
盛世之下的中国急需知晓世界事务,世界事务的要害不在于繁琐的国际事务,而在于理解世界本身。这不仅包括认识现代世界形成的历史,也包括认识西方理解世界历史的历史。现代世界并非一朝而成,西方对世界历史的理解也经历了较长岁月的演变,其中起到举足轻重的作用的核心观念是:“普遍历史”“世界史”“历史主义”。这些概念及其之间的关联,远非三言两语所能穷尽。我们的史学理论界已经翻译积累了一些基本文献和研究文献,但还远远不够。本书针对我国学界认识上的一些薄弱环节,选译一些具有代表性但尚无中译的重要原典作家(博丹、波舒哀、杜尔哥、赫尔德、席勒、兰克),同时注重相关研究文献。这些不同时代的代表人物及其作品,展现出现代世界生成的内在机理,从而将有助于回答我们所面临的如下迫切的理论问题:当中国在世界政治格局中的战略地位不断上升之际,我们应如何从中国文明自身的立场和角度理解世界历史?
目录
编者说明(刘小枫) / 1
原典选译
博 丹 学习历史的次第 / 2
波舒哀 论圣史和俗史 / 17
杜尔哥 普遍历史两论提纲 / 37
杜尔哥 政治地理学 / 99
赫尔德 各民族趣味兴衰的原由 / 119
席 勒 何为普遍历史?为何学习普遍历史? / 158
兰 克 论普遍历史 / 179
研究文献
克瑞格 历史主义:通史的早期史 / 198
雷努姆 波舒哀的《论普遍历史》 / 237
安布勒 施特劳斯讲维科 / 270
柯瑟尔 兰克的普遍历史观念 / 296
莫米利亚诺 重审历史主义 / 317
瑞维斯论 今天的世俗史学者 / 327
科瑟勒克“历史/史学”概念的历史流变 / 335
前言/序言
出版说明
直至鸦片战争前,中国都是GDP世界第一,至1840年代,中国武力遭遇产自欧洲的现代国际体系,从此中国不再是全球经济的老大哥和亚洲人向往的文化中心,而沦为西方列强主宰下的“世界之中国”和“亚洲之中国”。1949年之后,中国一直处于两极世界秩序的“中间地带”,成为附着于两极斗争的“世界之中国”和“亚洲之中国”。1980年代以来,中国开创的经济奇迹必然内在地包含了中国对世界经济秩序的融入,这意味着中国又转身成为“走向世界”的“世界之中国”和“亚洲之中国”。
经济决定论认为,经济发展具有决定作用,经济发展的问题解决了,政治和文化问题也会随之得到解决。可是,中国在世界秩序中的政治地位和文明地位果真随着中国的经济崛起而飙升了吗?要知道,日本经济在战后崛起,其世界政治地位却并未随之提升。美国人一面在经济上与中国加大合作,另一方面却在政治上对中国大加挞伐,这些都从某个侧面反映了中国在世界政治秩序中的身位问题。中国有自己的世界秩序设想,“一截遗欧、一截赠美、一截还东国”难道不够高明?但毕竟,如今的世界秩序产自欧洲并由欧美接力领导,经济崛起反倒显得中国的国家肉身(地理—经济)逐渐获得世界性,而中国的民族精神(政治—文化)却试图在区别于西方的“中国特色”中安身。
盛世之下的国朝更应知晓世界事务,世界事务的要害不在于繁琐的国际事务,而在于理解世界本身。世界的生成与展开并非一蹴而就,唯有在世界史和有关世界史的书写中寻觅踪迹;世界史绝非诸种国别史的代数相加,而更多是各国历史的几何交错。晚清以降,华夏大地认知世界的热望高涨,遂有传教士的若干编译着作:米怜编《全地万国纪略》、麦都思编《东西史记和合》、裨治文编《亚美理哥合省志略》、郭实腊编《古今万国纲鉴》,等等;此外还有国人编译的《四洲志》、《海国图志》、《海国四说》和《瀛寰志略》等;梁思成等人翻译的韦尔斯《世界史纲》颇为流行,但旋即遭雷海宗撰文批评其欧洲中心论。随后的历史际遇使汉语学界没能拾级而上,追溯欧洲人在“世界”生成时刻的世界史书写,却转而编撰汉语的世界史。其中最具代表性的当属周谷城先生的《世界通史》,此书三易寒暑于1949年出版。
国人这部世界通史的结尾是《明夷待访录》的大段直引,岂是偶然?马礼逊辞典将history译作“纲鉴”,亦颇有深意。以是观之,立足华夏大地,译介欧美世界有关世界史的书写与再书写,绝不仅是单纯了解各国风俗,而是了解现代世界的生成机理,更无疑是在华夏文明又起一程的新时代使用密藏那笔墨(miseenabyme)的笔法正视我们自身。保国、保种、保教的历史使命必须也只能在世界叙事中完成。
职是之故,本丛书重点译介两类图书:其一,现代早期以降欧洲本土产生的世界史作品;其二,有关现代早期“世界”及“世界史”生成的研究作品。也可考虑在既有作品之外,编译相关主题的论文,结集成册。
古典文明研究工作坊
西方经典编译部丁组
2017年4月
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理解历史主义,就是理解我们的现代处境和生活方式,就是理解我们自身
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经典与解释系列新书,可是还是很贵的啊!咬牙切齿忍痛割爱钱财吧!
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书的内容很好,只是封面有点不环保…给出版社的小意见
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书很好,印刷精美,装订也很好,值得购买,不错啊
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总体的感觉不错,值这个价。
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促销时购入,品相和品质都非常好。
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非常好的书,是从活动时买的,划算。
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书越出越多,价格越来越贵
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应该还是不错的一部学术著作!!