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本书汇集了宗白华先生精要的美学篇章，宗白华先生是一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师，他的作品在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，对中国书法绘画及艺术中的意境、空灵、时空意识等均有独到的见解。内容涉及美学原理、中国艺术、西方美学等众多类别，是学习美学与艺术的必读书籍。

内容简介

本书汇集了宗白华先生精要的美学篇章，宗白华先生是一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精魂的大师，他的作品在愈益紧张的异化世界里，保持住人间的诗意和生命的憧憬，对中国书法绘画及艺术中的意境、空灵、时空意识等均有独到的见解。内容涉及美学原理、中国艺术、西方美学等众多类别，是学习美学与艺术的必读书籍。

作者简介

宗白华，哲学家、美学大师、诗人，1918年毕业于同济大学语言科，1920到1925年留学德国，先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。回国后，自30年代起任中央大学哲学系教授，1949到1952年任南京大学教授，1952年院系调整，南京大学哲学系合并到北大，之后一直任北京大学哲学系教授，后兼任中华全国美学学会顾问。

精彩书评

媒体/名人评论：

这样一种对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人 生的哲理情思，从早年到暮岁，宗先生独特地一直保持了下来，并 构成了宗先生这些美学篇章中的鲜明特色……宗先生……再三强调 的中国美学以生意盎然的气韵、活力为主。

——学者 李泽厚

作为美学家，宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里，艺术问题首先是人生问题，艺术是一种人生 观，'艺术式的人生'才是有价值、有意义的人生。

——学者 刘小枫

初识宗白华先生，是在刚进大学的那一个月，当时买到了一本赵士林的《当代中国美学研究概述》，从中得知宗白华是与朱光潜、李泽厚、蔡仪、高尔泰并称的中国当代“五大美学家”之一，并知道了宗白华的治学特点：不建体系，而是注重对艺术的直接感悟，充满灵气与睿智。

——学者 邹其昌

目录

第一章　美学的意蕴

美从何处寻？ /002

美学散步（一）/009

关于美学研究的几点意见/018

漫话中国美学/023

艺术形式美二题/026

美学与艺术略谈/028

中国文化的美丽精神往哪里去？ /031

漫谈中国美学史研究/034

中国美学史中重要问题的初步探索/036

论《世说新语》和晋人的美/064

清谈与析理/079

《美学向导》寄语/082

复刘纲纪函/084

第二章　艺术的精神

中国艺术三境界/086

艺术与中国社会/091

艺术生活/095

—艺术生活与同情

中国艺术意境之诞生/098

中国艺术的写实精神/110

—为第三次全国美展写

中国艺术表现里的虚和实/113

技术与艺术/117

—在复旦大学文史地学会上的演讲

略谈艺术的“价值结构”/121

论文艺的空灵与充实/125

略论文艺与象征/132

常人欣赏文艺的形式/135

戏曲在文艺上的地位/139

中西戏剧比较及其他/141

我和艺术/143

第三章　文化的魅力

中国书法里的美学思想/146

中国书法艺术的性质/168

中国诗画中所表现的空间意识/170

论中西画法的渊源与基础/188

中西画法所表现的空间意识/200

介绍两本关于中国画学的书并论中国的绘画/207

论《游春图》/212

任伯年的一本册页/214

徐悲鸿与中国绘画/216

凤凰山读画记/219

论素描/221

—《孙多慈素描集》序

与宣夫谈画/223

看了罗丹雕刻以后/225

形与影/231

—罗丹作品学习札记

唐人诗歌中所表现的民族精神/234

我和诗/250

新诗略谈/256

中国古代的音乐寓言与音乐思想/258

中国古代的时空意识/271

道家思想与古代时空意识/275

略谈敦煌艺术的意义与价值/278

编后记

精彩书摘

散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它，讨厌它，但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做”散步学派”，可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子，他好象整天是在山野里散步，观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼，又在人间世里凝视一些奇形怪状的人：驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人，很象意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些“戏画”，现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。

散步的耐候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花，也可以在路上拾起别人弃之不顾而自己感到兴趣的燕石。

无论鲜花或燕石，不必珍视，也不必丢掉，放在桌上可以做散步后的回念。

……