禮法與國體(兩漢政治的曆史與經驗)

禮法與國體(兩漢政治的曆史與經驗) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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邱立波 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 中央編譯齣版社
ISBN:9787511734587
版次:1
商品編碼:12310858
包裝:平裝
開本:32
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙


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圖書描述

內容簡介

本書收錄討論漢代禮法與國體關係問題相關的論文六篇。這些論文,最初是在作為中國法律史或中國經學史的傳統課題被構思的,學與思的過程中,曾嘗試過諸如法律社會學、法律史學和思想史等諸多研究工具,但時至今日,我漸漸覺得,將它們放在“封建與郡縣”這個舊題目下、結閤戰國秦漢之際中國國體的大變更來理解,似乎更能穿透被很多學術修辭弄得含混的方麵,更能幫助人們迴憶起若乾更加值得關注的政治—曆史課題。——說一句僭越本分的話,這次國體變更,聯係著中國人的時空觀念與世界意識,也與中國和周邊世界的關係息息相關。換言之,為瞭將這個課題推嚮深入,人們必須不畏艱險地重啓與中國有關的世界—文明—曆史的沉思。

作者簡介

山東高密人,學者。現為華東師範大學政治學係教師。曾齣版《大學之理念》、《漢代社會結構》、《科耶夫的新拉丁帝國》、《法權現象學》、《古典詩文繹讀》和《論柏拉圖的會飲》等譯著多種,也曾發錶討論中國與世界文明—曆史的論文多篇。

目錄

目 錄




法政文叢 序 /01

序 /03

兩漢史籍所習見之“吏民(人)”用語 /001

循吏與酷吏 ——機理與史實的考察 /045

漢代復仇所見之經、律關係問題 /097
I

秦漢時期君臣關係性格的演化 /129

漢代的吏道與師道 /153



瞿同祖先生的著述與學問 /182

附錄:兩漢地方長吏行政實況錶 /200

前言/序言





本書收錄討論漢代禮法與國體關係問題相關的論文六篇。
這些論文,最初是在作為中國法律史或中國經學史的傳統課題
被構思的,學與思的過程中,曾嘗試過諸如法律社會學、法律史學
和思想史等諸多研究工具,但時至今日,我漸漸覺得,將它們放在
“封建與郡縣”這個舊題目下、結閤戰國秦漢之際中國國體的大變
更來理解,似乎更能穿透被很多學術修辭弄得含混的方麵,更能幫
助人們迴憶起若乾更加值得關注的政治—曆史課題。——說一句僭
越本分的話,這次國體變更,聯係著中國人的時空觀念與世界意識,
也與中國和周邊世界的關係息息相關。換言之,為瞭將這個課題推
嚮深入,人們必須不畏艱險地重啓與中國有關的世界—文明—曆史
的沉思。
本論之後的“兩漢郡(國)縣長吏行政實況錶”,是我理解帝
製中國國體的重要基礎。這是個純粹的資料整編,也體現瞭我在某
段時間的學問趣味。開始做得興起時,我甚至想過將“二十四史”
乃至齣土文獻中所有相關材料蒐集、分類、斷代、條理,齣一本類似“中
國曆代地方行政史資料匯編”的東西。但待到後來發現從漢代史籍
中整理齣來的東西與後世大同小異時,遂逐漸意興闌珊,在本錶範
圍之外收集的諸多零散史料,也隨著幾次搬傢一次次散失,最終不
知所蹤。——我甚至想過將這份東西也丟棄,但為瞭鼓勵自己,也
為瞭安慰逝去的光陰,我權且冒昧地想:也許正因為這種大同小異,
所以時至今日,它至少還有些嘗鼎一臠、為學者節省時間的價值。
當初開始這項資料工作時,我還沒有學會電腦和互聯網這些便
利手段,所有內容,皆依照幾部“前四史”的人名、地名索引,逐
條查找,逐條手抄。由於我在所難免的粗率,它的不完備,理所當然。
今日再看這些東西,我仍能迴憶起當初在乾嘉漢學的殘山剩水中與
歲月艱難共處的痕跡,曆曆在目。
此書,應該用來紀念法學和曆史學的學徒階段,也應該用來作
為開啓另一個前途未蔔新階段的界石。
一代人有一代人的辛苦和命運:齣於情誼,但也非常遲疑,我
原本應將這部東西獻給幾位老師。
本書得以麵世,全濛北京航空航天大學高全喜教授的好意和鼓
勵,謹緻謝忱。做這個約定時,我們相識已經五年,我們也正漫步
於天南某地的海邊,正當我們在浪花海風的呢喃傾訴中放浪於指天
畫地的快意之際,夜雨陡然來襲,躲閃不及。


邱立波
2015 年 1 月 12 日深夜
於華東師範大學政治學係、世界政治研究中心


法政文叢 序


晚近以來,中國的法政秩序建構日益成為社會變革的核心主題,
自由權利與典章製度如何攜手共進,在張力和對峙中求得平衡,在
創製與運作中達緻中道,關涉一個社會的政治正義之實現與否。然
製度為有形設施,必以無形之文明觀念與思想體係為其根源。故法
政秩序之思考不可局限於單純製度比較與研判之層麵,尚需深入一
個政治體的內在發生學與演進論,在知與行的激蕩與交融中,發軔
製度變革的文明憂思與理論創新。
“法政文叢”之構思與展開,源自北京航空航天大學人文與社
會科學高等研究院的學術事業。我們在“一年四會”(春季年會:
通識教育;夏季年會:儒傢政治思想;鞦季年會:政治憲法學;鼕
季年會:知行思想峰會)的年會體係和“法政思想之中西古今”暑
期講習班的基礎上,逐漸形成自己的“政治憲法學”與“儒傢憲政
主義”研究特色,並與中央編譯齣版社竭誠閤作,推齣兩套文叢,
即“法政文叢”和“治道文叢”。前者側重西學法政秩序原理之研探,
後者側重中學法政秩序原理之鈎沉,路徑與資源有殊,學術與理想
實一。
製無美惡,期於適時;變無遲速,要在當可。“法政文叢”旨
在貫徹法律與政治交融並進的宏觀理論旨趣,以“政治憲法學”為
基本學術視野,兼容政治哲學、政治科學、曆史法學等關聯學科,
經略天下,匯通萬國,為轉型時代的中國之法政思想提供富有生命
力的佳構良策。
漢密爾頓在《聯邦黨人文集》首篇曾有如此犀利之發問:“人 類社
會是否真正能夠通過深思熟慮和自由選擇來建立一個良好的政
府,還是他們永遠注定要靠機遇和強力來決定他們的政治組織。”
我們相信,唯有對法政秩序原理之“深思熟慮”,中國百年政治曆
史的大變局之“自由選擇”,纔能獲得文明曆史的正義之根基。
是為序,以期大成。


高全喜
2014 年 3 月 2 日於北京



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