方與圓的人生智慧課 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《方與圓的人生智慧課》以理論聯係實際，全麵係統闡釋方與圓的人生大智慧；從淺顯到深奧，完整展現方與圓的人生哲學。在內容上涵蓋瞭社會生活的方方麵麵，講述瞭為人之道、處世之道、商海之道以及謀略之道等，並以事例為佐證，說明如何在生活中、職場中、商海中恰當地應用方圓哲學和方圓智慧，教你圓潤為人、圓融處世的技巧和學問，正確麵對商海謀略中的博弈和競爭，在社會上、職場中管人馭人的絕招和策略等，讓你占盡先機，步步為營，早一步窺得成功的秘密。

目錄

第一章 方是剛，圓是柔
過剛則無彈性
過柔難以成形
陰無陽不利，剛無柔不生
過猶不及，適可而止
方圓通融纔能久立於世
方是為人處世之根本
圓是寬容應世之錦囊
方能讓人放下功利
圓能讓人懂得分享
圓融求人纔不會碰釘子

第二章 方是原則，圓是機變
堅持是方，放棄是圓
堅守責任纔能踐行使命
認真但不“較真”
圓融之人不會恪守老經驗
創新思想不局限於常規
從路徑依賴走齣來
以己變應萬變
改變思維，改變人生
因事而變，讓人生總處在不敗的狀態
取巧不投機，圓融走捷徑
腳踏實地，拒絕浮躁

第三章 講求方正，乃為人之本
恪守信譽，方能立足
做迴真正自由的自己
慎獨自省
執著走自己的路
無欲則剛
人貴自製
謙遜的人最高貴
追求卓越，超越自我
不斷充實自己

第四章 圓融為人，乃應世之道
做事方正，做人圓融
方外有圓，圓內有方
重視日常應酬
送對人情有講究
巧獲熱情與好感
臉上先有微笑
讓對方做主角
求大同存小異
給人好處莫張揚
善於“儲存”人情
背後說人好，莫談他人非

第五章 方圓通融，做人要變通
個性靈活
機智的能量
捨小利為大謀
以退為進
做事要分輕重緩急
善於趨福避禍
讓一步，收獲更大
小幫助大改變
以和為貴
吃小虧占大便宜

第六章 圓潤為人，須通曉人情世故
做一個有人情味的人
為人低調好處多
學會忍耐，低調做人
凡事不要太較真
常來常往，常聚常新
得意不可忘形
在前在後有分寸
為人切莫太聰明
同誰都閤得來

第七章 方圓處世，講究剛柔並濟
該剛則剛，當柔則柔
記得給彆人留麵子
應對自如，纔能遊刃有餘
無為而治
身處弱勢不氣餒
妥協不是軟弱
成全彆人的好勝心
順應形勢發展，保護自己利益
施於人者被施

第八章 方法圓融，溝通無礙
融洽從學會傾聽開始
開誠布公打動人心
把握好說話的時機
言語簡潔，一語中的
爭論永遠沒有贏傢
學會說“不”
無聲勝有聲
投其所好，溝通順暢
幽默是溝通的潤滑劑

第九章 交友方圓有度
不以喜厭交朋友
三教九流皆可交
人心迷離，擇友須慎
關鍵時刻拉人一把
玩笑話慎重說
交友有禮
善於“儲存”朋友
捕獲可供利用的“貴人”
朋友不可透支
做足人情
拒絕朋友的請求不頭疼

第十章 職場應對，方圓有術
做上司“肚子裏的蛔蟲”
學會與上司溝通
如何成為上司的得力助手
擅長領會上司的真實意圖
忠誠比能力更重要
切勿與上司爭功
不在其位，不謀其職
藏起你的鋒芒
與同事相處要多個心眼
知己知彼，求升職加薪
良禽也要擇樹而棲

第十一章 守業為方，創業為圓
圓融創業，在博弈中求優勢地位
方正守業，嚴明的紀律是團隊不可或缺的
一番寒徹骨，纔得撲鼻香
利用感官“情報網”發現商機
把握機遇纔能大展宏圖
謀是基礎，斷是關鍵
居安思危，時刻保持危機感
要跑得快，同時還要能停下來
守譽為方，積纍資本
義利圓融，發達不忘舊情
質量取勝，藥好纔能稱王
口碑是最好的廣告

第十二章 亦方亦圓的經商戰術
市場麵前，速度製勝
商海論戰，“穩”字當先
以狼的專注捕獲每一個獵物
善隱者，最易搶占商機
先吃虧，後收益
厚利多銷：“搶”富人的荷包
從商之道，和為上
善藉他人智慧
靠山吃山，靠水吃水
他山之石，可以攻玉
搭形造勢，成就影響力
藉顧客的要求圖發展

精彩書摘

　　《方與圓的人生智慧課》：
　　第一章 方是剛，圓是柔
　　過剛則無彈性
　　堅守方正沒有錯，但是做人如果過於剛直，就失去瞭做人的彈性，容易得罪人，容易讓自己陷入危險的境地。正如人們經常說的那樣：過剛易摺。所以我們在堅守方正的同時，也要保持做人的彈性，把握好“火候”，適可而止，同時也要學會圓融變通，否則受苦的就隻有自己。
　　唐德宗時楊炎與盧杞一度同任宰相。盧杞是一個除瞭逢迎拍馬之外一無所長的陰險小人，而且相貌奇醜無比。而與盧杞同為宰相的楊炎，卻滿腹經綸，一錶人纔。
　　但是，博學多聞、精通時政、具有卓越政治纔能的楊炎，雖然具有宰相之能，性格卻過於剛直。因此，像盧杞這樣的小人，他根本就不放在眼裏，從來都不屑與盧杞往來。
　　為此，盧杞一直懷恨在心，韆方百計想要算計楊炎。
　　正好節度使梁崇義背叛朝廷，發動叛亂，德宗皇帝命淮西節度使李希烈前去討伐。楊炎認為李希烈為人反復無常，堅決阻撓重用李希烈。
　　但是德宗已經下定瞭決心，對楊炎說：“這件事你就不要管瞭！”可是，剛直的楊炎並不把德宗的不快放在眼裏，還是一再錶示反對任用李希烈，這使本來就對他有點不滿的德宗更加生氣。
　　不巧的是，詔命下達之後，正好趕上連日陰雨，李希烈進軍遲緩，德宗又是個急性子，於是就找盧杞商量。盧杞便對德宗說：“李希烈之所以拖延徘徊，正是因為聽說楊炎反對他的緣故，陛下何必為瞭保全楊炎的麵子而影響平定叛軍的大事呢？不如暫時免去楊炎宰相的職位，讓李希烈放心。等到叛軍平定之後，再重新起用楊炎，也沒有什麼大關係！”
　　盧杞的這番話看似為朝廷考慮，而且也沒有一句傷害楊炎的話，但德宗果然聽信瞭盧杞的話，免去瞭楊炎的宰相職務。
　　就這樣，一味剛直的楊炎因為不願與小人交往而莫名其妙地丟掉瞭相位。
　　用違背道義、逢迎權勢的態度來處世，固然會毀壞名氣、喪失氣節；但一味剛正不阿，不懂得保護自己，掩藏自己，那麼最終受苦的就隻有自己。所以，我們在想維護自己正直的生活態度的時候，也要學會一點圓滑，學會掩藏住自己的鋒芒，讓彆人在你身上找不到話柄。
　　韓世忠和嶽飛、張浚都是宋高宗時的抗金名將，高宗因怕這些名將功高蓋世，以後難以馴服，所以急於和大金議和，因眾將抗金意誌堅決，而且在戰場上節節勝利，大金在軍事上抵禦不住嶽飛、韓世忠，便在外交上給宋高宗施加壓力，說大宋議和沒有誠意。
　　宋高宗聽信秦檜的奸計，解除瞭三人的軍權，任命張浚、韓世忠為樞密使，嶽飛為樞密副使，用職務上的升遷使三人脫離軍隊。
　　後來秦檜因嶽飛多次阻撓他與大金議和的奸計，又屢次齣言攻擊他，心中怨恨，便羅織罪名把嶽飛速捕入獄，將其害死於風波亭。
　　當韓世忠聽到嶽飛被秦檜害死的消息後，義憤填膺當麵質問秦檜，嶽飛究竟所犯何罪？
　　秦檜無言以對，支支吾吾地說：“嶽飛的兒子嶽雲給部將張憲寫信，讓張憲要求朝廷派嶽飛迴軍中，話雖不明白，這事件莫須有。”
　　韓世忠大怒，厲聲說道：“僅憑莫須有三字，何以服天下人心。”拂袖而去。
　　嶽飛死後，韓世忠知道自己也難容於秦檜，便請求解除樞密使的職務。
　　韓世忠賦閑之後，口不言兵，每天跨驢攜酒，泛遊西湖，許多人都不知道這是名震天下的韓元帥。
　　韓世忠的部將舊屬路過杭州時，都來拜訪老帥，韓世宗一律不見，平時也絕不和軍中大將通報消息，以免被秦檜羅織成罪名。
　　秦檜害死嶽飛後，對韓世忠也是恨之入骨，恨不能把他也一並除去。然而他沒想到害死嶽飛的民憤會如此之大，自己也感到很害怕，又見韓世忠口不言兵，又和軍隊斷絕往來，也不再齣言阻撓自己與大金議和的奸計，既無威脅也無妨礙，便放過瞭他。
　　韓世忠懂得適時收起自己的鋒芒，纔得以保身。可見圓融的重要。可是現代社會，很多人卻不懂得圓融處世。如果是纔華橫溢，就可能清高自傲；如果個性十足，就可能一意孤行，我行我素……當我們堅守自己的剛直時候，很可能已經因為不懂得圓滑而得罪瞭彆人，而此刻，那些對你心懷記恨的人，很可能就躲在某個角落，等著找你麻煩。
　　身處在這樣的環境，自然不會舒服。所以，與其過於堅持自己，去得罪彆人，不如適當地圓滑一點，錶麵上跟誰都閤得來，內心裏卻有自己的分寸。這樣，我們纔能在人群中隱藏自己，不至於要時刻提防彆人的算計。
　　……

前言/序言

　　方與圓是中國哲學和文化中特有的概念。早有“天圓地方”之說，意指天地的自然形態，後經演變，古代先賢賦予瞭方與圓更為復雜、更具內涵的哲學意義。在方圓之道中，方是原則，是目標，是做人之本；圓是策略，是手段，是處世之道。韆百年來，“方圓有緻”被公認為是最適閤中國人做人做事的成功心法，成大事者的奧秘正在於方與圓的完美結閤：方外有圓，圓中有方，方圓相濟，方圓閤一。
　　方圓之道是經典中的經典，是哲學中的哲學，是智慧中的智慧。孟子說：“規矩，方圓之至也。”五韆年的生存智慧濃縮於方圓之中，似太極般剛柔相濟，變幻無窮。方圓智慧以不變應萬變，以萬變應不變，可以讓你進退自如，無往不勝，營造良好的生存環境，成就功名與大業。
　　方是做人之本，圓是處世之道，方圓之道即是立世之本。“智圓行方”被古人當作境界極高的人生道德和智慧，許多人以此為治傢之道。黃炎培曾教育兒子：“和若春風，肅若鞦霜。取象於錢，外圓內方。”意為做人要像古代的錢幣一樣，外圓內方，體現瞭為人之道和處世之道的至高學問和通達智慧。做人要有脊梁、有血性，要有金戈鐵馬、揮斥方遒的誌嚮和氣度，但又不可墨守成規，拘泥於形式，要有圓融處世、適應社會潮流的柔韌。在為人處世的過程中，方圓有度，該方時方，該圓時圓，纔能圓潤通達，玩轉乾坤。可以說，方圓智慧是為人處世的永恒智慧。
　　方是原則，圓是機變，方圓之道即是成功之道。《菜根譚》有言：“建功立業者，多虛圓之士；僨事失機者，必執拗之人。”指能夠建大功立大業的人，大多都是能謙虛圓滑靈活應變的人，凡是惹是生非、遇事坐失良機的人，必然是那些性格執拗不肯接受他人意見的人。這樣的例子在中外曆史上比比皆是。正如孔子所說：有嚮學之誌的人，未必能取得某種成就；取得某種成就的人，未必做每件事都閤乎原則；做每件事都閤乎原則的人，未必懂得根據實際情況靈活變通。可見，古今中外成大事者，無一不精通方圓之道。
　　方圓之道也要講求“度”。為人沒有方，則會軟弱可欺，做事不懂圓，則會處處樹敵。如果太過方正或太過圓滑，則會寸步難行。隻有把握好方圓之度，恰當使用方圓之道，纔能在社會生活中占有一席之地。
　　方圓智慧是為人處世的永恒智慧，是玩轉乾坤的至高學問。為瞭讓讀者既能充分瞭解方圓哲學，又能遊刃有餘地使用方圓之道，把握好方圓之度，我們推齣瞭這本《方與圓的人生智慧課》。本書以理論聯係實際，全麵係統闡釋方與圓的人生大智慧；從淺顯到深奧，完整展現方與圓的人生哲學。在內容上涵蓋瞭社會生活的方方麵麵，講述瞭為人之道、處世之道、商海之道以及謀略之道等，並以事例為佐證，說明如何在生活中、職場中、商海中恰當地應用方圓哲學和方圓智慧，教你圓潤為人、圓融處世的技巧和學問，正確麵對商海謀略中的博弈和競爭，在社會上、職場中管人馭人的絕招和策略等，讓你占盡先機，步步為營，早一步窺得成功的秘密。
　　該方時方，該圓時圓；方中有圓，圓中有方，以不變應萬變，以萬變應不變；正確使用方圓智慧，左手畫方，右手畫圓，將讓你玩轉乾坤，無往不勝。
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