发表于2024-11-22
《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过:"曾国藩之于后人的意义是,他以自己的实践证明,一个中人,通过'陶冶变化',可以成为超人。换句话说,如果一个人真诚地投入自我完善,他的本领可以增长十倍,见识可以高明十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳,并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精进:如何成为一个更好的人》。
曾国藩(1811-1872)
初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正。
晚清中兴名臣,湘军的创立者和统帅。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、一等毅勇侯。
是清朝历史上汉族文人为官的代表。
译者简介
张雪健
安徽省明光市人,毕业于北京大学历史学系。
《一站到底》答题大神、北大读书之星。
◆左宗棠:谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期无负平生。
◆李鸿章:师事近三十年,薪尽火传,筑室忝为门生长;威名震九万里,内安外攘,旷世难逢天下才。
◆梁启超:岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟中国,抑全世界不一二睹之大人也已。
道光二十一年(1841)
禀祖父(六月二十九日)
禀父母(九月十五日)
道光二十二年(1842)
禀祖父母(八月初一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(九月十八日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十月二十六日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十一月十七日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十二月二十日)
道光二十三年(1843)
致澄弟温弟沅弟季弟(正月十七日)
禀父母(二月十九日)
致温弟(六月初六日)
道光二十四年(1844)
致澄弟温弟沅弟季弟(正月二十六日)
致温弟沅弟(三月初十日)
致澄弟温弟沅弟季弟(八月二十九日)
致澄弟温弟沅弟季弟(九月十九日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十月二十一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(十一月二十一日)
道光二十五年(1845)
致澄弟温弟沅弟季弟(五月初五日)
禀父母(五月二十九日)
道光二十六年(1846)
禀父母(正月初三日)
禀父母(九月十九日)
道光二十七年(1847)
致澄弟沅弟季弟(二月十二日)
致澄弟沅弟季弟(六月二十七日)
致澄弟沅弟季弟(七月十八日)
道光二十八年(1848)
致澄弟沅弟季弟(正月二十一日)
道光二十九年(1849)
致澄弟温弟沅弟季弟(三月二十一日)
致澄弟温弟沅弟季弟(四月十六日)
【原文】
咸丰六年(1856)
谕纪鸿(九月二十九夜)
字谕纪鸿儿:
家中人来营者,多称尔举止大方,余为少慰。凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。余服官二十年,不敢稍染官宦气习,饮食起居,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可,太丰则吾不敢也。凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔,皆黎明即起,尔之所知也。
凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫,至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也。手谕。时在江西抚州门外。
咸丰七年(1857)
致沅弟(十二月十四夜)
沅甫九弟左右:?
十二日正七、有十归,接弟信,备悉一切。
定湘营既至三曲滩,其营官成章鉴亦武弁中之不可多得者,弟可与之款接。
来书谓意趣不在此,则兴会索然。此却大不可。凡人作一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。我生平坐犯无恒的弊病,实在受害不小。当翰林时,应留心诗字,则好涉猎它书,以纷其志。读性理书时,则杂以诗文各集,以歧其趋。在六部时,又不甚实力讲求公事。在外带兵,又不能竭力专治军事,或读书写字以乱其志意。坐是垂老而百无一成。即水军一事,亦掘井九仞而不及泉,弟当以为鉴戒。现在带勇,即埋头尽力以求带勇之法,早夜孳孳,日所思,夜所梦,舍带勇以外则一概不管。不可又想读书,又想中举,又想作州县,纷纷扰扰,千头万绪,将来又蹈我之复辙,百无一成,悔之晚矣。
带勇之法,以体察人才为第一,整顿营规、讲求战守次之。《得胜歌》中各条,一一皆宜详求。至于口粮一事,不宜过于忧虑,不可时常发禀。弟营既得楚局每月六千,又得江局月二三千,便是极好境遇。李希庵十二来家,言迪庵意欲帮弟饷万金。又余有浙盐赢余万五千两在江省,昨盐局专丁前来禀询,余嘱其解交藩库充饷。将来此款或可酌解弟营,但弟不宜指请耳。饷项既不劳心,全副精神请求前者数事,行有余力则联络各营,款接绅士。身体虽弱,却不宜过于爱惜,精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛。每日作事愈多,则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,决难成事。凡此皆因弟兴会索然之言而切戒之者也。弟宜以李迪庵为法,不慌不忙,盈科后进,到八九个月后,必有一番回甘滋味出来。余生平坐无恒流弊极大,今老矣,不能不教诫吾弟吾子。
邓先生品学极好,甲三八股文有长进,亦山先生亦请邓改文。亦山教书严肃,学生甚为畏惮。吾家戏言戏动积习,明年吾在家当与两先生尽改之。
下游镇江、瓜洲同日克复,金陵指日可克。厚庵放闽中提督,已赴金陵会剿,准其专折奏事。九江亦即日可复。大约军事在吉安、抚、建等府结局,贤弟勉之。吾为其始,弟善其终,实有厚望。若稍参以客气,将以志,则不能为我增气也。营中哨队诸人气尚完固否?下次祈书及。家中四宅平安。澄弟十四日赴县吊丧。余无他事,顺问近好。
兄国藩草
【译文】
咸丰六年(1856)
谕纪鸿(九月二十九夜)
字谕纪鸿儿:
从家里到营中来的人,大多都称赞你举止大方,我对此稍觉欣慰。普通人大多期望子孙做大官,我不希望后人做大官,只希望能成为读书明理的君子。勤俭自持、习劳习苦,可以过平顺快乐的日子,也可以度过不顺和困苦,这就是君子。我做官二十年,不敢沾染一点点官僚习气,饮食起居,还坚守着节俭朴素的家风,极其俭朴也可以,略微丰厚一点也可以,太丰厚那我就不敢了。凡是做官的人家,由俭入奢易,由奢返俭难。你年纪尚小,万万不可贪恋奢华,不可养成懒惰的习惯。无论是大户小户、士农工商,只要勤苦俭约,没有不兴旺的;骄奢倦怠,没有不败落的。你读书写字不可间断,早晨要早起,不要丢掉高祖、曾祖、祖父、父亲一脉相传的家风。我的父亲和叔父,都是黎明就起床,这是你所知道的。
但凡富贵功名,都是命中注定,一半在于人力,一半在于天命。只有学做圣贤,全部是由自己做主,和天命没有什么关系。我有志学做圣贤,年少的时候欠下了持身恭敬的功夫,至今还是难免偶尔说些玩笑话、做一些出格的举动。你应该举止端庄,不乱说话,这是培养德行的基本。手书如此。此时我在江西抚州的城门外。
咸丰七年(1857)
致沅弟(十二月十四夜)
沅甫九弟左右:
十二日正七、有十回来,收到弟弟的信,情况都已了解。
定湘营已经到了三曲滩,其营官成章鉴也是武官中不可多得的人才,弟弟可以和他多多接触。
来信说兴趣不在此处,所以兴致索然。这却是大不可之事。但凡人做一件事,就要把全副精神倾注在这一件事上,从头到尾都不松懈,不可以见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人如果没有恒心,终生都会一无所成。我生平就犯了没有恒心的毛病,受害实在不小。当翰林的时候,应该留心于写诗练字,却喜好涉猎其他书,这样使得志趣纷杂。读谈性理之学的书的时候,掺杂着看诗文集,使得方向发生了偏离。在六部的时候,又没有真的下什么力气处理和研究公事。在外面带兵,又不能够倾尽全力专门处理军中事务,有时候读书写字,乱了志向和雄心。最终结果是垂垂老去而一事无成。就是水军这件事,也是挖井挖了九仞这么深,却还是没有挖到泉水。弟弟要以此为戒。现在带兵,就埋头尽力学习带兵的方法,早晚努力于此,日所思,夜所梦,除了带兵以外的一概不管。不可以又想读书,又想中举,又想做州县的官员,纷纷扰扰,千头万绪,将来又要重蹈我的覆辙,百无一成,后悔就晚了。
带兵的方法,以体察人才为第一,整顿军纪、研究战术为其次。《得胜歌》中的每一条,都要仔细研究。至于口粮的事,不用太过忧虑,不要经常写信催问。弟弟的营中既然已经得到湖北拨给的每月六千,又得到了江西拨给的每月两三千,已经是很好的待遇了。李希庵十二日来我家,说迪庵想要资助你一万两军饷。此外,我还有浙江盐务盈余的一万五千两在江西省,昨天盐局派专人前来汇报、询问,我嘱咐他们把盐款解交到藩库当作军饷。将来这笔款项也可以考虑解送一部分给你营中,但弟弟不适合请求要这笔钱。军饷既然已经不用费心思了,就全副精神办好前面说的几件事,有多余的精力,就去联络其他营队,结交当地的士绅。虽然体弱,却不能太过于爱惜自己,精神越使用就会越发扬,阳气越提起就会越兴盛。每天做的事情越多,晚上睡眠时就越高兴。要是有爱惜精神的想法,畏惧不前、懒懒散散、没有精神,一定难以成就事业。这一切都是因为弟弟你说了兴趣索然这句话我才劝告你的。弟弟你要把李迪庵作为榜样,不慌不忙,步步落实,到八九个月之后,一定会有一番回甘的滋味生出来。我生平因为没有恒心产生的弊端极大,现在老了,不能不教导劝诫我的弟弟和儿子们。
邓先生的品行和学问都非常好,甲三的八股文有进步,亦山先生也请邓先生修改文章。亦山教书很严肃,学生很是惧怕他。我们家好开玩笑轻举妄动已经是长期养成的习惯,明年我在家里要和两位先生一起努力改正这个老毛病。
长江下游的镇江、瓜洲在同一天克复,收复金陵也是指日可待。厚庵放任福建提督,已经赶赴金陵会剿敌匪,准许他专折奏事。九江这几天也可以收复。大概战事会在吉安、抚州、建宁等府结束,贤弟你要努力。我开了头,弟弟你完成,实在是对你寄予厚望。要是稍微掺杂了半点客气,将会败坏志向,就不能为我争气了。营中哨队那些人士气还稳固吗?下次希望信里面能提及。家中四宅都平安。澄弟十四日去县城吊丧。其他没有什么事了,顺问近好。
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