中国历代文论选(一卷本)

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郭绍虞,王文生 编



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发表于2024-11-26

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图书介绍

出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532530472
版次:1
商品编码:12324084
包装:平装
丛书名: 高等学校文科教材
开本:32开
出版时间:2001-11-01
用纸:胶版纸
页数:509
字数:526000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《中国历代文论选(一卷本)》是在《中国历代文论选》四卷本的基础上选编的,由郭绍虞主编,王文生任副主编,钱仲联参加校订全书并担任部分编写工作,顾易生参加阅读全稿,张海珊、李庆甲担任先秦及近代部分的编写工作,王文生、田念萱、黄屏担任两漠、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作,顾易生、蒋凡担任唐、宋、金、元部分的编写工作。

内页插图

目录

  前言
  例言

  先秦
  尚书˙尧典[节录]
  诗经(选录)
  论语[选录]
  墨子[选录]
  荀子[选录]

  两汉
  毛诗序
  史记.太史公自序[节录]
  论衡˙超奇楚辞章句序

  魏晋南北朝
  典论˙论文
  文赋
  交心雕龙˙神思
  文心雕龙˙时序
  诗品序

  唐
  与东方左史虬修竹篇序
  戏为六绝句
  诗式[选录]
  舆元九书
  答李翊书
  答韦中立论师道书
  上崔华州书[节录]
  与李生论诗书

  宋
  答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗
  答吴充秀才书
  仲兄字文甫说
  上人书
  书黄子思诗集后
  答洪驹父书
  论词
  岁寒堂诗话[选录]
  论诗诗[选录]
  沧浪诗话˙诗辨

  金
  论诗三十首[选录]

  元
  词源[选录]
  录鬼簿序

  明
  舆李空同论诗书
  市井艳词序
  艺苑卮言[选录]
  忠义水浒传序
  答吕姜山
  雪涛阁集序
  曲律[选录]
  诗归序
  序山歌

  清
  西游记题词
  闲情偶寄[选录]
  夕堂永曰绪论内编[选录]
  原诗[节录]
  鬲津草堂诗集序
  论文偶记[选录]
  儒林外史序
  红楼梦第一回[节录]
  答沈大宗伯论诗书
  花部农谭序
  宋四家词选目录序论

  近代
  书汤海秋诗集后
  戒浮文巧言论
  复庄卫生书
  古谣谚序
  人境庐诗草自序
  论白话为维新之本
  论小说与羣治之关系
  国故论衡˙文学总略
  人间词话(选录)
  十世纪大舞台发刊词
  摩罗诗力说

精彩书摘

  《尚书》是关于中国上古历史和部分追述古代事迹著作的汇编。西汉初存二十八篇,相传由伏生口授,用汉时通行文字隶书抄写,是为《今文尚书》。《尧典》为其中的一篇。近人以为由周代史官根据传闻编着,又经春秋战国时人补订而成。伪《古文尚书》把下半篇分出,并加二十八字,作为《舜典》。
  这裹节录的一段文字,记载了中国早期的文学理论。它包括两个方面的内容。其中之一是“诗言志”。朱自清先生认为这是中国历代诗论的“开山的纲领”(《诗言志辨序》),对后来的文学理论有着长久的影响。由于“诗言志”概括地说明了诗歌表现作家思想感情的特点,也就涉及到诗的认识作用。从马克思主义观点看来,诗人的“志”是一定社会历史条件的产物’无不受阶级地位的制约。人们通过言“志”的诗,也就能在不同程度土认识社会。古人对这一点没有作出明确的阐述,但已意识到诗的这方面的作用。《礼记。王制》云:“命大师陈诗以观民风。”《汉书。艺文志》云:“《书》曰:‘诗言志,歌永言。’故哀乐之心感而歌咏之声发。诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。’这说明,古人在“诗言志’的认识基础上,已注意到“采诗观志”,并曾经把“采诗”作为一种制度,力图充分发挥诗的认识作用,使之为统治者的政治服务。
  与“诗言志”这一特点相联系的另一方面,则是诗的教育作用。“志”,既然是诗人的思想感情,百志的诗必须具有从思想感情上影响人和对人进行道德规范的力量。
  ……

前言/序言

  本书是在一九六四年版《中国历代女论选》(下简称《女论选》)的基础士经过较大修改、增补而重新编写的。为了适应教与学两方面的需要,新编的《文论选将分两种版本发行,四卷本作为教学和科研的参考书。一卷本供高等学校中文系作教材用。两种版本编写的指导思想是一致的,仅有繁简详略的差别。
  《文论选》是我国古典文学理论文章的选集。首先就遇到一个选材的幅度,也就是博采或精选的问题。为此我们广泛地徽求了意见。大多数同志认为,我国古代文论成为专书专论的固然不少,伹有相当部分散见于书信序跋之中,过去虽有人对收集文论资料作过努力,但远远不够完备。因此,我们在编选工作中把博采放在重要位置上来考虑,选材偏于求详。在具体选材中,又根据不同情况有所侧重:两漠以前,文学与其它学术著作的界线还不太明显,文学理论大都包含在哲学、政治及文学创作之中,选材不能不宽;魏晋以后,畛域分明,则选材相应求严。就文论研究的基础来看,诗论文论历来为学者所注意,不妨精选;小说、戏剧、民歌等方面的理论没有得到足够的重视,自应博采。再从历史时期来看,过去的研究者往往把目光集中于鸦片战争以前的古代文论;相形之下,对近代文论则注意不够,这又要求我们对近代部分作适当增补。上述种种想法支配着我们的工作,其结果也就成了现在的新编文论选的一个特点,它此一九六四年版的篇幅扩大了,由三卷增为四卷,而增加最多的又是小说、戏剧、民歌等方面的理论以及近代部分的文学理论。


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