2008年《咬文嚼字》合订本

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《咬文嚼字》编辑部 编



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发表于2024-11-10

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图书介绍

出版社: 上海文艺出版社
ISBN:9787532164332
版次:1
商品编码:12325526
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《2008年<咬文嚼字>合订本(平)》主要内容包括该认错时就认错(序),卷首幽默,特稿,语林漫步,众矢之的,一针见血,文章病院,借题发挥,追踪荧屏,热线电话,百科指谬,辨字析词,词语春秋,碰碰车,有此一说,正音室,校园丛谈,一字难忘,语坛掌故,向你挑战,语丝,雾里看花,有照为证,其他。

精彩书评

  ★《咬文嚼字》的作者和编辑,每次都是摆事实,讲道理,把前因后果、来龙去脉、出处依据都讲清楚了……事实上,能够认真负责,很严谨、很学术地挑错,并不容易.那是要有功底的,正所谓“一字十年功”。
  ——易中天
  
  ★要恢复中华语文的风采神韵,必须从咬文嚼字做起。一个对自己的语言文字都不再认真的民族,必将在文明之林中丧失最后的栖身之地。咬文嚼字,就是含英咀华,就是对我们五千年文化的深情的守卫。
  ——孔庆东
  
  ★能听到读者尖锐而坦诚的声音,很让我感到兴奋。<咬文嚼字》“栽花赏花更护花”,是一个让作者和读者交流、互动的平台。我真诚希望<咬文嚼字》越办越好,越办越火!
  ——孙丹林
  
  ★《咬文嚼字》雅俗共赏,极具实用价值,对于规范语言文字,具有指导作用。经常阅读,增长知识,提高品位。希望《咬文嚼字》成为我们的良师益友!
  ——孙立群

目录

该认错时就认错(序)

卷首幽默
“脸谱老爷”?
“与古人约会”
公告惊魂
“父亲牧羊”
一胎、二胎、三胎
贾平凹见“情人”
于谦何以怕“阎罗”
“领回自己的遗物”?
“请君自刎”
“严禁做人”?
“小鬼洗头城”
选错了地方

特稿
让我们的心脏一起跳动!
震撼一
最近我常常含着泪水
真情的力量
“十大语文差错”特辑
2007年十大语文差错
“家大舍小令外人”
应是“海上生明月”
《无间道》迷了“道”
请君莫戴“紧箍咒”
不识“娈童”真面目
“九州”的来历
制约“权力”,捍卫“权利”
“唇枪舌战”是拉郎配
此“碳”岂能烧
让“时”下课

语林漫步
海峡两岸的语词互动
别再冤枉乾隆爷了
以《色I戒》为戒
从“敬启”说起
雪啊,雪!
话说今年“春晚”
——致中央电视台台长的一封
公开信·
拿“小崔”说事
我们将怎样行走在中国的土地上
“错一字扣一分”刍议
玄奘俗名小考
也说NBA球星的绰号
遣词造句要有民生意识
“然后”现象的是非曲直
别闹了,赵C
“班马”为何不称“马班”
“骨灰级”引起的风波一
论语言的“俯卧撑”现象
瘦西湖告示的联想
不尽“新词”滚滚来
且说“语言黑点”
“和”:中华文明永远的精彩
网民的语言智慧
10天之内推出10个“族”
翻译趣话
……

众矢之的
一针见血
文章病院
借题发挥
追踪荧屏
热线电话
百科指谬
辨字析词
词语春秋
碰碰车
有此一说
正音室
校园丛谈
一字难忘
语坛掌故
向你挑战
语丝
雾里看花
有照为证

其他

精彩书摘

  《2008年<咬文嚼字>合订本(平)》:
  “意义”一词,古已有之。《三国志·魏书·王淩传》:“意义甚美。”记得小学时代,经常遇到的作文题目便是:“记一件有意义的事情”。这里的“意义”指的是事物所包含的思想、道理、价值。可是,“意”“义”二字若要分而析之,其难度便大大增加。欧洲国家“意大利”原译为“义大利”,为何要弃“义”从“意”呢?至今也没想明白。
  意,《说文》的解释是:“志也。从心音。察言而知意也。”通过言语可以察知人的意图。在现代汉语中,“意”和“志”似乎并不是一回事,“意”为心之所思,“志”为心之所向。前者是短暂的,后者是长久的;前者具有即景性,后者具有决策性。不过;无论是“意”还是“志”,都是一种心理活动,“意”是“志”的基础,“志”是“意”的升华,故两字皆从心。许慎说的没错。
  义,繁体字写作“羲”。上面是“羊”,下面是“我”。据文字学家考证,“我”本是供屠宰用的刀锯。“羲”的字形描绘的是一种宰牲场面,这无疑和祭祀活动有关。上古时代,祭祀可是一件大事,其中包含着深刻而神圣的道理,故《释名·释言语》在解释“羲”字时说:“宜也,裁制万物,使合宜也。”“羲”代表着标准和规范。也许,“义大利”的改译和此有关吧。
  由上面简单的分析,可以得到一个结论:“意”为心之音,“义”为物之宜。“意”具有个人性、主观性,“义”具有社会性、客观性。“意”是发之于心的想法,所谓“词不达意”“言不尽意”,即没有把自己的意思正确地、充分地表达出来。若是外界事物和自已的想法吻合,那就可以称之为“中意”“满意”。“义”是社会推崇的、正当合宜的道理,所以我们提倡“见义勇为”“仗义执言”,符合道理的行为称之为“义举”,为真理而献身称之为“就义”;由道德上的正义又可泛指客观存在的义理,如“疑义”“定义”“字义”。
  明乎此,有些长期混淆不清的词语,便有了判断的依据。比如“本意”和“本义”:“本意”指个人的本来的意图,当一个人说话或做事的出发点被别人忽视或误解时,往往便会强调自己的本意如何如何;“本义”则为文字学用语,指词语最初具有的意义,“兵”的本义是武器,“汤”的本义是热水,等等。又如“含意”和“含义”,大都指语言或文字所包含的意思,但前者是说话人或写作人主观上想要表达的,后者则是文字或词语自身所蕴涵的。举例来说,“‘欲穷千里目,更上一层楼’这两句诗有着深刻的含意”,“文字学家揭示出了‘天’字的丰富的文化含义”,为什么前一句用“含意”,后一句用“含义”呢?因为一个是古代诗人主观的立意,一个是文字符号本有的蕴藏。
  在语言运用的实践中,“含意”和“含义”的界限是相当模糊的,有时甚至到了可以相互取代的地步。且看《汉语大词典》在解释“含意”和“含义”时的两条书证——杜鹏程《在和平的日子里》第二章:“捉摸无数公式的实用价值,推求许多原理的深奥含意。”老舍《四世同堂》二七:“今天,看见钱少奶奶,他又想起来那句话,而且完全明白了其中的含义。”这两条书证在当时的背景下都不能算错,但留下了“含意”和“含义”相互纠缠的痕迹。今天从用词规范的角度来说,前一句指科学原理承载的道理,这是客观的,理应用“含义”;后一句指说话人想要表达的意思,这是主观的,理应用“含意”。
  可见,探讨一下“意”和“义”的意义,还是很有意义的。
  ……

前言/序言

  2008年《咬文嚼字》的合订本,编辑部要我来作序,深感惶恐。众所周知,此书历年的序作者,不是文史大家,就是领导干部,只有我是“咬嚼对象”,还很被“咬”出了几处。因此这事给人的感觉,就像落马贪官做反腐报告,有点“反面教员”的意思。
  想想也是活该,谁让你有错,又被逮住了呢?
  逮住了怎么办?我以为只能做三件事:认账、道歉、致谢。认什么账?认出错的账。我曾经说过,没有谁喜欢犯错误,也没有。谁故意要犯错误。犯错误总会有各种原因,有主观的,也有客观的。错误也有种种,有可以避免的,有无法避免的。但不管什么情况,错了就是错了。出了错,难道还赖账不成?不用担心咱认了错,就会有人咬住不放。我相信大多数读者都是厚道人。只要咱知错就改,都会谅解。人非圣贤,孰能无过?这道理大家都懂。也不要担心咱认了错,就会被认为是没学问。有没有学问,不在这一两个字。有没有人品,却没准真在这一两个字。学问事小,人品事大。所以,该认错时就认错,这是一。
  第二,咱的书出了错,给读者带来了不便,甚至有“误人子弟”之虞,该不该道歉?我看该。其实,向读者道歉,对咱们自己,也是有好处的。什么好处?提醒。说实话,就我自己的经验而言,我们的许多错误,都是“无心之过”,是没注意,或者不小心。没注意,就要注意;不小心,就要小心。但是,如果自己都不当回事,那么,弄不好下回还不注意,还不小心,这错岂非犯个没完?相反,如果发现一次错误,就向读者诚恳道歉一次,难道下回还会再错?没那么不长记性的吧?于人于己都有好处的事,何乐不为?
  第三,咱们能有这样的长进,全因为有人帮咱们挑错。尤其是《咬文嚼字》的作者和编辑,每次都是摆事实,讲道理,把前因后果、来龙去脉、出处依据都讲清楚了,等于免费给咱们上课。咱就算不交学费(当然他们也不要),道个谢,总是应该的。事实上,能够认真负责,很严谨、很学术地挑错,并不容易;。那是要有功底的,正所谓“一字十年功”。编辑部能给的稿费,却不过区区小数,很不成比例。其实人家图啥?也就图个心安理得。咱们说声谢谢,虽于事无补,至少也是起码的礼貌。所以,被人家指出了错误,该做能做的,我看也就三件事:认账、道歉、致谢。
  以上,就是我作为“反面教员”的一点心得体会。用来做本书的序,不知是否合格。有没有错,也不知道。
  就这么着吧!是为序。
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