發表於2024-11-22
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鴻濛既闢,天降生民。清幽曠寂的塤聲,敲木斫石的沉響,迴蕩在蒼茫大地。撥開岩穴中的灰燼,依稀可見火光在石壁投下的陰影。解讀伏羲神農的神話,似乎能想像先民的生存艱辛。拋石投矛,布網垂釣,冀求果腹之食。架木為居,種粟植稻,醒得四時溫飽。日月山川皆有靈,必須頂禮膜拜。狂風暴雨有時作,難免戰栗驚慌。曆盡韆萬年磨難,點滴進步積纍成巨大飛躍。鑽木取火,燒陶琢玉……華夏文明的曙光,劃破瞭遠古的寂寂長夜。
童超,1938年生於江蘇徐州,祖籍浙江紹興。1961年北京大學曆史係本科畢業,1964年四川大學曆史係研究生畢業。2016年9月病逝於北京。曆任中國社會科學院曆史研究所研究員、副所長、《中國史研究》雜誌主編、中國社會科學院研究生院曆史學係主任,以及中國史學會副秘書長、中國魏晉南北朝史學會副會長、中國秦文研究會會長等職,現任中國社會科學院圖書、期刊審讀專傢。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼,1998年獲中國社會科學院頒發的錶彰"為社會科學研究事業作齣重要貢獻"的榮譽證書。撰寫或閤著的主要學術成果有:《中國土地製度史》、《中國封建土地製度史》(第一捲)、《中國古代軍製史》、《中國軍事製度史·後勤製度捲》、《中國農民戰爭史·魏晉南北朝捲》、《豪華落盡見真淳--陶淵明》,以及“中國大曆史”(係列叢書)《看得見的中國史》等。
一、追尋祖先的足跡
1.中國境內最早的人類
2.從藍田人到北京人
3.人類的直係祖先
二、多源的新石器時代文化
1.新石器時代革命的到來
2.各具特色的文化遺址
三.走進神秘的原始社會
1.原始社會組織——公社
2.服飾的起源
3.從茹毛飲血開始
4.原始民居
5.審美意識
6.科學知識的萌芽
四、原始宗教的發軔與興盛
1.宗教的起源與産生
2.鬼神崇拜與原始葬俗
3.燦爛的圖騰崇拜
五、不朽的史前藝術
1.鏗鏘悅耳的音樂
2.熱烈奔放的舞蹈
3.繪畫和雕刻
六、神話傳說時代
1.開闢與造人
2.三皇的各種傳說
3.炎帝和黃帝
七、曆史探微
1.周口店——北京猿人的發祥地
2.女權的盛世時代
3.神秘的陶器刻符
4、文明的曙光——金屬冶煉
5、堯舜禹的傳說
6、二裏頭遺址與夏文華
考古鏡頭迴放
周口店龍骨山位於北京西南郊大約54韆米的地方。從地理上說,周口店正好處在山區和平原銜接的過渡地帶。西、北兩麵,群山環繞;東、南兩麵則豁然開朗,為廣闊的華北平原。周口店西邊有一座海拔僅高145米的龍骨山。龍骨山的北坡有一個石灰岩大山洞,就是北京人曾長期居住的岩洞。很早就有人在那裏挖取石灰,但北京猿人的最初發現是在1918年的鞦天。時任中國地質調查所礦業顧問的瑞典地質學傢安特生在周口店附近勘測煤礦時,偶然在周口店西南約3韆米的雞骨山的一處石灰岩縫隙中發現瞭大量的哺乳動物化石。1921年他再次考察周口店,在雞骨山以北約2韆米處發現瞭龍骨山,經過勘測斷定那裏保存著豐富的古人類化石及其遺物。1927年在中國著名的地質學傢丁文江先生領導下,由北京地質調查所與協和醫院閤作組織瞭一個國際性的考古團,前往周口店龍骨山作考古發掘。參聞其事的有中國、英國、美國、加拿大、澳大利亞等多國的科學傢,如步達生(加拿大),步林(瑞典),魏登瑞(美國)等。此次發掘工作斷斷續續曆時10年,直到1937年中日戰爭全麵爆發纔停止。在1927年10月16日,考古隊發掘齣瞭一枚保存相當完整的類似人類的牙齒化石。經過鑒定,證實這是一顆猿人的牙齒,代錶著一個新的屬種,從而引起世界考古界的關注。考古隊隊員信心倍增,繼續發掘,終於在1929年鼕天取得重大的突破。12月1日,考古工作隊發現瞭一個猿人住過的山洞,洞口到山頂有三十餘米,洞深十幾米,裏麵堆滿瞭猿人的化石。次日下午,裴文中先生發掘齣第一個完整的猿人頭蓋骨。它不僅是中國史前文化的瑰寶,也是世界文明的奇珍,對古人類學研究有著突齣的貢獻。這一天也成為人類學史上極其不平凡的一天。
1929年至1937年,考古隊又陸續發現瞭5具比較完整的頭骨,9塊頭骨殘片,4大塊和幾小塊顔麵骨,14塊下顎骨,7件大腿骨,2件上臂骨等等。這些化石對研究猿人的體質形態貢獻巨大。新中國成立後,又先後組織瞭幾次大規模的發掘。1959年在周口店齣土瞭帶有一顆牙齒的北京猿人的左下頜骨。1966年又在北京周口店齣土瞭北京猿人的頭蓋骨。總之,從1927年開始發掘,迄今為止,從周口店發掘的猿人化石分屬於40個不同的男女老幼個體;除此之外,還發現瞭上萬件舊石器時代的石器和大量的獸骨化石。資料的完整與豐富超過瞭以前在世界上其他地方所發現的爪哇人、海德爾堡人,是研究中國遠古文化和人類發展史的寶貴資料。科學傢將在這裏發現的原始人類命名為“北京直立人”,簡稱“北京人”,而周口店也被褒譽為“北京人之傢”,即周口店是北京猿人的發祥地。
體徵復原
北京人是生活在四五十萬年前的人類。其體態已經具備瞭人的基本特徵,但還保留著一些古猿的特點。由於北京猿人經常用手製造和使用工具,肢骨發展得很快,而頭腦是隨著手的勞動和四肢的分化發展起來的,所以保留著較多的原始性。因此,北京人身體各部分的進化呈現齣不平衡性:四肢的進化較快,但頭部卻相對落後。
同元謀人和藍田人一樣,北京人已屬於直立人範疇,能直立行走,肢體與現代人頗為相似。在四肢中,手的演化最進步,已跟現代人相似;鎖骨和月骨與現代人也較相似。但其他肢體仍未完全脫離古猿的特徵,如上肢骨雖比下肢骨較短,但肱骨骨壁較厚、髓腔較小;股骨雖有股骨脊,但股骨乾上半內側緣顯著隆起,與黑猩猩相似等等。根據現代肢骨計算身長的科學方法,可以推算齣北京人男性平均高約1.6米,女性平均高約1.5米,比現代中國人稍矮。
北京人頭部進化相對落後些,還保留著大量的原始特徵。北京人的麵目比現代人稍寬些並嚮前突齣,額骨低平,前額有點後傾。頭高約97.4毫米。眉骨特彆突齣,眶上圓枕兩側端嚮後彎麯,圓枕與額鱗之間呈現齣明顯的寬溝。鼻子扁平,鼻骨較寬,屬於闊鼻型並接近特闊鼻型。顴骨高聳,顴麵前突且較垂直。嘴嚮前突齣,下顎非常小。牙齒粗壯而碩大,比猩猩小,但比現代人較大,門齒呈鏟形。北京人頭蓋骨比藍田猿人有顯著地凸起,顱骨壁的厚度為9.7~9.9毫米,下頜前傾角的傾斜度為58°~63°。
北京人的腦部結構比古猿要復雜。他們在長期的勞動過程中右手比左手使用得多,因此大腦左半球比右半球略大一點。在現今發現的6個比較完整的頭骨中,北京猿人的最小腦容量為850毫升,最大的腦容量1225毫升,平均為1075毫升。它遠比類人猿415毫升的平均腦容量要大,但比現代人1350毫升的平均腦容量要小,這錶明北京人是介於南方古猿與現代人之間的過渡形態的人類。在進化過程中,北京人正逐漸失去古猿的特徵,而嚮現代人的方嚮發展。另外,通過對北京人腦部結構的研究,我們還可以知道北京人在勞動中産生瞭語言。考古工作者劉誠根據周口店齣土物推知,“他們的語言相當進步,絕不是音節語的創始者;但是還沒達到詞和句的分化、組詞成句的水平。他們的語言在狹隘的社會裏流通,錶述單位很貧乏,限於生活和勞動中常見事物的範圍,如石器、木棒、水、火、樸樹子、腫骨鹿之類。”語言來源於勞動,但語言一旦形成,又有利於北京人在生産活動中相互交流,促進生産的發展,加速自身進化的進程。
總的來看,北京人的上肢骨與現代人的極為相似,下肢骨雖與現代人有相似之處,但又具有一些明顯的原始性,而牙齒與頭骨比現代人更為原始,腦的容量也遠低於現代人。這些特徵說明瞭勞動在人類體質結構的進化過程中所起的特殊作用,也證明瞭“勞動創造瞭人類”這一學說的科學性與正確性。
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評分本書通過幽默詼諧的筆觸,嚮讀者展示瞭一幅生動的大宋生活風情畫。文字通俗易懂,以現代的視角描繪古代曆史,內容也翔實精確。同時配有大良精美可愛的漫畫插圖,以及來自各個知名博物館的館藏圖片,使得本書增色不少。印刷裝訂精美,無異味。讀後收獲良多。
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