发表于2024-12-26
自1900年敦煌藏经洞被发现后,历经劫难,敦煌文物流散于世界各地,由此而产生了世界性的学术研究——敦煌学。发展至今,已过了 100多年。随着敦煌学各学科的发展,敦煌石窟 以及藏经洞出土文物所包含的文化价值越来越显示出它的博大 与深厚。如本书所揭示的那样,敦煌文化反映了公元 4 世纪至 14 世纪中国古代文化方方面面的内容,而且它不仅有大量的文献资料,还有丰富的形象资料,诸如壁画、雕塑以及各种丝织 品、工艺品等等文物资料,从中使我们对中国古代的政治、宗教、文学、艺术、科技等方面有了多角度的形象的认识。近年来,中央文史研究馆启动了编纂“中国地域文化通览” 项目,这一巨大的文化工程反映了政府对文化建设的高度重视。研究和认识传统文化,为当今文化建设提供借鉴,对于传承中华文明,建设一个现代化的文化强国具有极其深远的意义。作 为《中国地域文化通览·甘肃卷》的撰稿人之一,我们在承担 其中的“敦煌文化”等章节的撰写中,不断地认识到敦煌文化的深厚与博大。我们深感敦煌文化与其他地区的区域文化的不 同,敦煌由于保存了一个延续达千年的佛教石窟,以及一个曾 经收藏了5万多件古代文献以及数百件文物的藏经洞,而成为中国古代文化的“博物馆”,它所反映的内涵不仅仅限于敦煌地区或者甘肃地区,而是那个时代中国文化的一个缩影。对敦煌文化的传承与弘扬也是我们敦煌学研究者义不容辞的责任。
敦煌自汉武开疆立郡,便成为汉王朝的西陲门户,其连通东西的特殊位置, 使之成为丝路上的通都要邑和东西文化交流的*个交融点。开放包容的文化土壤,成就了连续千年的佛教艺术圣地 ;特殊的气候条件,保全了博大精深的中古文化典籍宝藏。一经开启,虽仅以边郡地域冠名,但深邃灿烂的文化基因, 迅即使之成为世界文明的象征 ;正是这样的文化奇迹,使之成为世界“显学”;它的内涵虽是历史,但探索和研究使之不断充实和更新——这就是敦煌文化!也是它的真谛和魅力古代敦煌文化之所以得以繁荣,正是由于汲取了丝绸之路 上中西文化的丰富营养。今天,我们又处于一个中外文化交流 的大好时机,更应该以开阔的胸襟,放眼世界,从更广更深的 角度来看待丝绸之路与敦煌的文化艺术。“丝绸之路与敦煌文 化丛书”就是希望以更新的视角、更新的方法来探讨丝绸之路 与敦煌学的相关问题。另一方面,我们今天的学术研究,不能 再局限于书斋之中,更应该考虑到对社会的责任,要尽可能地 把学术研究的成果转化成普通读者的精神食粮,为当今的精神 文明建设服务。要让更多的非专业人士也对敦煌、丝绸之路这样的古代文明感兴趣,并从中得到收益。这也是我们今天学术研究者的责任。敦煌文化的兴衰,又与丝绸之路的繁荣与衰落息息相关。自 汉代以来,丝绸之路的开辟以及长期的繁荣,给中西文化的传播 与交流提供了巨大的空间,位于丝绸之路要道的敦煌便在东方与 西方文明的交流与融合中,发展了自身独特的文化艺术,保存至 今的敦煌石窟艺术以及藏经洞出土的卷帙浩繁的大量文献,就蕴 藏着无限丰富的古代宗教、文学、历史、音乐、美术等等丰富的 遗产,成为今天学者、艺术家、旅游者瞩目的对象。
赵声良,1964年8月出生,中共党员,云南昭通人,出生地云南昭通,在职博士研究生学历,研究馆员。现任任敦煌研究院副院长。
樊锦诗,浙江省杭州市人,1938年7月出生于北平。原敦煌研究院院长,现为敦煌研究院名誉院长。自1963年自北京大学毕业后已在敦煌研究所坚持工作40余年,被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。
《莫高窟史话》
《飞天艺术-从印度到中国》
《敦煌文化探微》
《专家讲敦煌》
《榆林窟艺术》
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