西洋镜：燕京胜迹 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

产品特色

编辑推荐

u 胡适作序推荐，慈禧太后御用女官德龄公主撰文的中国摄影代表作

u 2009年，《燕京胜迹》在华辰影像拍卖中以10万元成交

u 12张手工上色照片首次展现了中国宫殿庙宇华丽的色彩

u 《东方历史评论》联袂打造老照片品牌

u 知名出版人杨葵为“西洋镜”题字

内容简介

全书由《燕京胜迹》《美哉中国》与附录三部分组成。

《燕京胜迹》初版于1927年，由胡适作序、慈禧太后御前女官德龄公主参与撰文。共收录北京建筑风景照片70张，其中手工上色照片12张，首次展出中国宫殿庙宇华丽的色彩。在2009年的华辰影像拍卖中，本书以10万元的高价成交，堪称20世纪20年代精美的摄影集之一。

《美哉中国》初版于1930年，共收录中国各地具艺术性的照片42张。其中一张天空映衬下的竹叶照片，显示出摄影师的功力完全不亚于欧洲任何一位大师。

附录部分包含《天坛》和《常见之华人容貌》两本相册。《天坛》共收录27张天坛主题照片，其中袁世凯祭天的数张照片十分珍贵。作者约翰·詹布鲁恩为袁世凯祭天大典的官方摄影师。《常见之华人容貌》初版于20世纪20年代，收录了摄影师卡特的24张中国人肖像照，记录了当时底层人民的生活百态。

作者简介

赫伯特.克莱伦斯.怀特（Herbert Clarence White，1896—1962），1896年出生于澳大利亚新南威尔士州，4岁时跟随父母回到美国加利福尼亚州生活。祖父母是著名的时兆出版集团的创始人。受他们的影响，很早就接触到了出版和摄影。1922年秋，他来到中国，与孪生弟弟詹姆斯.亨利.怀特一起在北京一所语言学校学习，被民国总统引为座上宾。后至上海，在家族企业——时兆出版社任艺术总监，并成立怀特兄弟艺术公司，指导和培训中国的艺术家。在华期间，他与弟弟一起，拍摄了4000余张展现中国建筑与风景的照片，先后出版了《燕京胜迹》（1927年）、《美哉中国》（1930年）两本摄影集。

詹姆斯.亨利.怀特（James Henry White，1896—1954）：早期经历同哥哥一样。他于1921年来到中国，离开北京后，成为一名专业摄影师，同样任职于上海时兆出版社。他和妻子一起在北京、上海生活了8年。

赵省伟：《西洋镜》《遗失在西方的中国史》系列丛书主编。厦门大学历史系毕业，自2011年起专注于中国历史影像的收藏和出版，藏有海量中国主题的法国、德国报纸和书籍。

赵阳：北京大学中文系毕业，主要从事英汉翻译工作。

于洋洋：吉林大学历史系毕业，现就职于沈阳音乐学院。

精彩书评

我相信，本书中这些北京风景照片不仅能够将北京介绍给西方友人，使他们更加珍爱北京，同时还有助于我们中国人搁置传统偏见，学习欣赏和领会北京的历史遗迹，它们是中国文化遗产中*有价值的一部分。

——胡适

就我见过的北平的众多照片中，没有哪本能比得上赫伯特·克莱伦斯·怀特先生出色的摄影集。这部作品不仅在摄影艺术上非常杰出，每张照片的构图和设计也是别具一格，以*吸引人的方式展现燕京胜迹无与伦比的美。

——慈禧太后御前女官 德龄公主

一直以来，大家都认为有必要出一本影集，来展现代表北京历史的典型建筑。尤其是在当下，很多有地标意义的建筑正在被拆除或是被无情地毁弃，要知道就历史而言这可都是无价之宝。出版这样一本影集，就不仅是出于兴趣，也不只是为了艺术价值，更是为中国乃至世界保留一个真正如画的北京，意义无法估量。

——赫伯特·克莱伦斯·怀特

目录

燕京胜迹 001

北京的门神（铜狮） 002

致谢 003

序 004

前言 008

长城上的晨光（万里长城） 010

北京雄伟的城墙（东南城角的狐仙楼） 012

颐和园（云辉玉宇坊） 014

北海（堆云积翠坊） 016

前门——北京的大门（正阳门城楼） 018

北京万塔之最（玉泉山圣缘寺琉璃塔） 020

铜制观测仪器（中国国家观象台方位仪） 022

紫禁城（禁城全景） 024

皇家大门（端门） 026

失去了灵魂的宫殿（圆明园遗址） 028

皇家陵园（明陵石牌坊） 030

皇家的别业（颐和园） 032

暮鼓晨钟（钟楼与鼓楼） 034

皇帝的冬宫（南海瀛台） 036

被遗弃的佛塔（五塔寺） 038

天生的艺术家（颐和园长廊） 040

班禅喇嘛塔（西黄寺清净化城塔） 042

紫禁城的正门（午门） 044

道教圣地（东岳庙） 046

皇家御苑（西山御苑宝塔） 048

大成殿（孔庙） 050

门前的守卫（颐和园铜狮） 052

祈年殿（天坛） 054

北海公园（九龙壁） 056

站在院子里的喇嘛（雍和宫香炉） 058

尘土飞扬的路（北京的骆驼） 060

铜制品（铜鹤） 062

铜墙铁壁之万里长城（长城的低处） 064

祭天（天坛皇穹宇） 066

北京的喇嘛（喇嘛唪经） 068

中国龙（铜龙） 070

天坛祭坛（天坛的围墙） 072

颐和园的盛会（颐和园皇家清晏舫） 074

皇城的正门（天安门） 076

西山的寺庙（碧云寺） 078

紫禁城内部（太和殿前的御河桥） 080

金光闪闪的神龛（皇天上帝牌位） 082

如画亭桥（清晏舫附近的荇桥） 084

北京生活（骆驼背上的旅客） 086

驼拱桥（颐和园玉带桥） 088

观象台（浑天仪） 090

碧云寺（碧云寺近景） 092

北京的“靓丽山峰”（景山） 094

至高无上的宫殿（太和殿） 096

南湖岛——南湖上的明珠（自昆明湖岛中遥望） 098

菩萨殿的观音（西山碧云寺） 100

北京的公园（紫禁城的便门） 102

天坛全景（祈年殿） 104

城关（自城阙望长城） 106

皇帝宝座（龙椅） 108

昆明湖岸边（十七孔桥） 110

太后御寝（慈禧太后的寝宫） 112

玉泉山之塔（华藏塔和玉峰塔） 114

黄寺（黄寺石塔上的雕刻） 116

孔子纪念坊（国子监琉璃牌坊） 118

祭天最高台（天坛祭坛圜丘坛） 120

龙（观象台天文仪器上的铜龙） 122

登顶佛香阁（颐和园西部全景） 124

龙的传说（清代宦官） 126

北京最古老的山间寺庙（卧佛寺的卧佛） 128

北京的塔楼（西便门） 130

祈雨（颐和园铜鹿） 132

最古老的中央大学（国子监） 134

太后御殿（瀛台） 136

每年的祭天仪式（祈年殿） 138

祭天（从中央公园望午门） 140

一口大钟的故事（钟楼） 142

卧佛寺屋脊（卧佛寺之钟） 144

铜器与石台（颐和园之铜器与石台） 146

喇嘛寺诵经（喇嘛教的上师） 148

美哉中国 151

怀特兄弟在孔林 152

前言 153

午门（北平，紫禁城） 156

九龙壁（北平，北海公园） 158

骆驼（北平，哈德门大街） 160

孔庙石阶（北平，孔庙大成殿） 162

活佛庙宇内的大香炉（北平，雍和宫） 164

祈祷中的喇嘛寺住持（北平，喇嘛寺） 166

雪园内的亭台（北平，中央公园） 168

供奉着无名神的庙宇（北平，天坛祈年殿） 170

祈祷丰年的庙宇（北平，天坛） 172

祭坛（北平，天坛） 174

春天盛开的海棠（北平，颐和园太后寝宫） 176

桥横碧波（北平，颐和园） 178

颐和园的明珠——玉带桥（北平，颐和园） 180

玉带桥（北平，颐和园） 182

万寿山（北平，颐和园） 184

千步廊——御用长廊（北平，颐和园） 186

童话般的中国花园（北平，颐和园牡丹园） 188

守卫者——牌楼和铜狮（北平，颐和园） 190

御苑胜景（北平，颐和园） 192

倒影（北平，颐和园） 194

石桥（北平，颐和园） 196

古寺鼓楼（北平，西山戒台寺） 198

戒台寺住持（北平，西山戒台寺卧松台） 200

孤独的守卫——西山御苑塔（北平，西山） 202

磬唤僧来（北平，西山） 204

玄门胜地（北平，西山碧云寺） 206

牌楼下的驼队（北平，玉泉山） 208

玉泉公园内的月亮门（北平，玉泉山） 210

玉峰塔——皇城近郊的守卫者（北平，玉泉山） 212

万里长城（北平，南口关附近） 214

长城的朝阳（北平，南口关附近） 216

圣山上的苍松（山东，泰山） 218

中国至圣先师的庙宇——孔庙龙柱（山东，曲阜） 220

天堂河景——东方威尼斯（江苏，苏州） 222

冷泉亭（杭州，灵隐寺） 224

华夏胜景（浙江，浙南雁荡山） 226

温州河畔岩壁上的洞穴（浙江，浙南） 228

曲径通幽——山谷中的庙宇（浙江，浙南雁荡山） 230

南阁溪谷（浙江，浙南雁荡山） 232

天柱峰旁灵岩寺内的一名僧人（浙江，浙南雁荡山） 234

闽江上的帆船（福建，福州城郊） 236

后记 238

附录 239

天坛 240

常见之华人容貌 262

精彩书摘

民国景观：怀特兄弟与《燕京胜迹》

钟光懿

北京是个充满魅力的城市。20 世纪二三十年代，很多外国人有机会来到中国，融入北京生活，他们将游览的见闻、观察和学习记录下来，以游记、摄影集和回忆录等形式出版，留下了很多关于北京的记载。这些珍贵的文字和照片，记录并保存了我们不曾见到的独特的北京记忆。

赫伯特·克莱伦斯·怀特（Herbert Clarence White，1896—1962）和其胞弟詹姆斯·亨利·怀特（James Henry White，1896—1954）都是其中一员。中国有关怀特兄弟的记录较少，读者看到他们恢宏的作品，总会去猜想是怎样的人物留下了《燕京胜迹》（Peking the Beautiful ）和《美哉中国》（Romantic China ）这样华美的作品。

怀特兄弟在中国

1896 年，赫伯特和其双胞胎兄弟詹姆斯出生于澳大利亚新南威尔士州。4 岁时，他们随父母及祖母回到美国加利福尼亚州生活。怀特兄弟的祖母和祖父是基督复临安息日会的创始人，在出版事业上很有建树。1852 年，他们创建了时兆出版社（Signs of the Times Publishing House），而后渐渐发展成为第一家“基督复临安息日会”协会出版社。

怀特兄弟的祖母艾伦·怀特（Ellen G. White，1827—1915）是一位天赋异禀的女性，她一生著有40 余本书、5000 多篇文章，主题涉猎广泛，包括宗教、出版、教育、社会关系、福音布道、营养和管理等等。她更是整个文学史上作品被翻译最多的女性作家，其中关于成为基督教徒及成功修行的传世著作被翻译成140 多种语言，对世人有着重要的影响。

怀特兄弟深受祖母、祖父的熏陶，很早就接触到了出版和摄影。祖母还特地为他们提供条件，让少年时期的怀特兄弟运营一家名为“Elmshaven”的印刷店，竭尽全力教授他们出版的经营技能。

怀特兄弟分别在1921 年和1922 年先后来到中国。在中国的这几年，兄弟二人主要从事传教、摄影和出版事务。1922 年秋天，因为传教的需要，他们首先来到北京学习中文，接触中国文化。詹姆斯和妻子最先来到中国，他们在这里生活了8 年，传教之余詹姆斯成了专业的摄影师。赫伯特在中国的几年间任职于家族产业——上海时兆出版社。1905 年，时兆出版社创建于河南，1908 年迁到上海，一直在努力协调宗教与世俗的关系，以其专业性和独特性获得了社会认可。赫伯特正是在这里担任艺术总监。

美国著名汉学家费正清先生（John King Fairbank）在为修·特维罗珀（Hugh Trevor-Roper）的《北京隐士》一书所写的书评中说：“从1901年到1937 年新的占领者来临前的这段时间，是外国人在北京少有的快乐的时期，是一个外国人享有特殊自由的时代，他们可以毫无阻碍地深入到中国人的生活中。”正如这段话所说，怀特兄弟从到达北京的第一天起就深深地爱上了这座古老的城市，毫无保留地表达着对北京这座古都的赞美——北京已经超越了世界上其他伟大的城市。

怀特兄弟花了大量的时间记录北京。在北京学语言的一年中，兄弟两人每逢假期和空余时间，都会去探索北京城里那些气势雄伟、富有艺术气息的建筑。一年中，他们拍摄了七百余张照片。随后的几年中，即便是在上海任职时期，每年夏天赫伯特都会回到北京继续拍摄。几年间，他们在中国拍摄了近四千张照片。赫伯特从海量的照片当中，挑选出具有代表性的照片汇集制作成《燕京胜迹》以及《美哉中国》。其中，以北京为主题的摄影集《燕京胜迹》，印制精美、纸质高档、分量厚重，在众多民国摄影作品中实为罕见，具有极高的艺术审美价值。

很好的一套书，回忆北京旧时风骨！

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书脊粘得不好，上册翻了几页书脊便脱开了。照片是黑白的，下面有文字描述是何物，如能描述详细一点更好。

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本书首次在世界史的角度下审视中国近代史的选择：以恭亲王奕诉及普国藩、李鸿章等人领导的自强运动为*一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动为第二个近代方案，以义和团运动为第三个公式化方案……这些方案*后都挫败，于是作者提出自己的观点：“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。”

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